1樓：q王小年
意思：方法；途bai徑；竅門。
du讀音：mén dao
引證：丁玲《三日zhi雜記》四：dao「今日個大家比賽，內看誰家紡得快容，紡得勻。咱們要紡得好，就要考究車子，考究門道。」
引用：蔣子龍《喬廠長上任記·上任二》：「外行看熱鬧，內行看門道。」
例句：秋天養生有門道，早睡早起順時節，肺氣舒展身體棒，秋風秋雨莫秋愁，寒涼飲食要減少。
其它意思：門內的過道。
引用：林海音《城南舊事·驢打滾兒》：「進門來， 宋媽和她丈夫正在門道里。」
近義詞：
1、方法 [ fāng fǎ ] 辦法；門徑。
引用：冰心《南歸》：「﹝我﹞除了將一切交給上天之外，沒有別的辦法了。」
2、途徑 [ tú jìng ] 亦作「 途逕 」。路徑。多用於比喻。
引用：劉大白《再造·國慶》詩：「要給全世界人類創造光明，只有再仗著壯烈的犧牲，別開途徑。」
3、門路 [ mén lu ] 途徑；方法；竅門。
引用：李準《李雙雙小傳·人比山更高》：「我們山下有的是勞力，將來組織個刨藥材隊可是個門路。」
2樓：浮光疏寄輕眠
內行，指對某種事情或工作有豐富知識和經驗的人。門道，做事的版訣竅和方法。權外行，指對某種事情或工作不懂或沒有經驗的人。
意思是：內行人看事情看方法看本質，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧。
這種表現在心理學上也有解釋。
知覺是人腦對直接作用於感覺器官的客觀事物整體的反映。在同一時間內，作用於人的刺激物很多，但是由於資訊通道的侷限性，人們不可能對所有的刺激物都進行清晰的反映，只能反映那些對自己有重要意義的刺激物，這就是知覺的選擇性 。被清晰反映的刺激物叫做知覺的物件，被模糊反映的就是知覺背景。
因此對於「外行」而言，「熱鬧」是知覺物件，「門道」是知覺背景；而對於「內行」而言，恰好相反。
希望對你有幫助。
外行看熱鬧內行看門道怎麼造句
3樓：雲山霧海
造句：一般人看排球比賽，往往關注攻球手身上。而內行的觀眾，卻是常常關注二傳手。真是「外行看熱鬧，內行看門道」啊。
「外行看熱鬧，內行看門道」體現的是知覺的( )。
4樓：雨中漫步
「外行看熱鬧，內行看門道」體現的是知覺的( c.理解性)。
「外行看熱鬧，內行看門道」說的是有相關知識經驗的人在知覺當前事物時會以以往的知識經驗來理解，可見體現的是知覺特徵當中的理解性。
5樓：匿名使用者
還是理解性好一點兒吧，外行和內行的區別就在於理解，所以理解不同，就一個是熱鬧，一個是門道了。
外行看熱鬧，內行看門道，什麼意思
意思 方法 途徑 竅門。讀音 m ndao 引用 蔣子龍 喬廠長上任記 上任二 外行看熱鬧，內行看門道。例句 秋天養生有門道，早睡早起順時節，肺氣舒展身體棒，秋風秋雨莫秋愁，寒涼飲食要減少。其它意思 門內的過道。引用 林海音 城南舊事 驢打滾兒 進門來，宋媽和她丈夫正在門道里。外行看熱鬧，內行看門道...
為什麼中國人都喜歡看熱鬧
說白了就是不喜歡麻煩在自己身上，卻喜歡看人家身上的麻煩。中國人的本性是缺乏安全感，物質生活福利沒有保障，文化程度不高，所以不管居住和生活都喜歡繁華熱鬧，跟印度人非洲人一樣，而歐美人喜歡自然，喜歡安靜保持隱私，文化程度高，環境概念從小就豎立，更喜歡戶外大自然，而中國人普遍比較宅而且內斂，連娛樂活動基本...
男人喜歡逛街正常嗎？喜歡看熱鬧，人家搞活動啊什麼的，差不多天天出去走走，就是喜歡逛
男人喜歡逛街不正常，十之 九都要嫖。要特別注意。我女友喜歡，但我不喜歡，他願意的話你就陪他唄 以前喜歡一群人出門 逛街喜歡熱鬧，現在喜歡自己出門單獨活動是什麼原因?其他都已談戀愛或結婚了，自己還是單身一人。現在跟他們去出逛，談不到一起，共同語言不多。求一些最新的笑話，要非常 搞笑的 形象 題目 有一...