1樓：遊戲人生說遊戲
關於元旦的詩有：宋代王安石的守歲、趙長青的探春令笙歌間錯華筵啟、辛棄疾的蝶戀花戊申元日立春席間作、林朝崧的浣溪紗元旦復澄旭東望洋見過。
全詩是韶華本是一般天，不道天公也自偏。世上有錢自有節，客中無酒亦無年。數莖淡菜尋常飯，一枕輕風自在眠。頭髮不梳冠不著，更無人到館庭前。
元旦的傳統習俗
我國的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長。從元旦開始，農閒的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不幹活，不出門，直到正月十五才結束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、醃菜、亂燉為主。
像凍餃子、酸菜燉粉條、醃等都是元旦必備的食物。
北京小孩子要吃冰糖葫蘆，象徵著新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉，都會在廟會上接連表演。山東在元旦這一天學生向孔子神像拈香祭拜，以期待來年金榜題名。
較之於北方元旦習俗之 「俗」，南方元旦的習俗則偏向於「雅」。在江浙一帶，元旦時節把竹竿束於草上，點火燃燒，稱為「慶田蠶」。紹興元旦會用「茶碗茶」待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為「捧元寶」。
2樓：帳號已登出
：關於元旦的詩歌具體如下： 1、《元日》(宋)王安石 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。 2、《檢舉田家元日》(唐)孟浩然 昨夜鬥回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家佔氣候。
3樓：微瀾流舞幻夢
有北宋文學家王安石的《元日》，唐代詩人孟浩然的《元旦》。
4樓：淺墨草萱繪人生
1.《元日》
宋•王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2.元旦。清•郭步韞。
釵荊裙布老深居，簾卷機窗試筆初。
吟罷頻斟新歲酒，日長細看古人書。
年華有信春來去，時事無憑雲卷舒。
可笑龍鍾還不了，只緣詩債未全除。
3.己亥元旦喜雨。
清•盧若騰。
一年舊緒夢中刪，侵曉簷前新水潺。
旱魃潛蹤隨臘去，雨師灑道迓春還。
洗兵應識天心切，潤稼漸紓民力艱。
童叟歡呼今歲好，三杯婪尾亦開顏。
5樓：清風皓月小課堂
這種詩詞在網上一搜一大把，然後結合自己的語音表達出來。
6樓：北方尤
守歲阿戎家，椒盤已頌花。 —守歲》唐·杜甫。
戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。 —
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
7樓：逐光
守歲》 唐· 杜甫 守歲阿戎家，椒盤已頌花。 盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。 四十明朝過，飛騰暮景斜。 誰能更拘束？爛醉是生涯。
《元旦》 唐· 成文斡 戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。 好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。
《元日》 宋· 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《拜年》 明· 文徵明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
關於元旦的詩歌,都有哪些?
8樓：青檸喲喲
關於元旦的詩歌具體如下：
1、《元日》(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、《檢舉田家元日》(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
3、《除夜》(唐)來鵠。
事關休慼已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
4、《元旦試筆》陳獻章。
天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
5、《新年作》劉長卿。
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
6、《元日》(宋)毛滂。
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
7、《除夜》(南宋)文天祥。
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
9樓：咬牙紙紙
《歲除夜會樂城張少府宅》唐代：孟浩然。
疇昔通家好，相知無間然。續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。客行隨處樂，不見度年年。
釋義：長期以來兩家關係就很好，彼此相知親密無間。天黑之後點起描畫的紅燭，排起守歲的宴席，友朋列坐其次。
席間歌女唱起《梅花》舊曲，大家暢飲新蒸的柏酒，推杯換盞，間或會有行酒令的遊戲。作者現在是四處漂泊隨行處且行樂，一年一年的過去了也不見。
「元旦」的概念，在不同時代、不同國家，具體所指也不盡相同。中國的「元旦」這一概念，歷來指的是正月一日。「正月」的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統一的。
因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以春季一月為正月，商朝的殷歷以冬季十二月為正月，周朝的周曆以冬季十一月為正月。秦始皇統一中國後，又以冬季十月為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規定春季一月為正月，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。 」漢代崔瑗《三子釵銘》中叫「元正」、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作「元辰」、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為「元春」、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之「元朔」。
關於元旦的古詩有哪些？
10樓：
1、元旦。
唐·成文斡。
戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失版笑，屠蘇應不得權先嚐。
2、田家元旦。
唐·孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
3、元日·玉樓春。
宋·毛滂。一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
4、鳳城新年辭。
清·查慎行。
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
11樓：文以立仁
中國人過公。
bai曆元旦節du，是最近幾十年開zhi始的，古代詩人不知道有dao這個節日，所以沒有關內於容元旦（公曆元月一日）的古詩。古詩中，關於「元旦」的詩句，內容指的是春節的大年初一。如：
明代吳兆《元旦書事（甲辰）》：
閩中風景麗，元旦百花開。
有岸皆縈草，無波不染苔。
樹光搖粉堞，雲彩照金罍。
濃黛新年點，春衣隔歲裁。
夜壚藏宿火，曉燭剪殘灰。
袖裡分餘蕙，釵邊罥落梅。
松枝當戶插，椒氣拂窗來。
正好隨歡笑，那知客思催。
12樓：icecream榮榮榮
《元日》
(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《田家元日》
(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家佔氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》
(唐)范成大。
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。
《江外除夜 》
【唐】曹松。
千門庭燎照樓臺，總為年光急急催。
半夜臘因風捲去，五更春被角吹來。
寧無好鳥思花發，應有游魚待凍開。
不是多岐漸平穩，誰能呼酒祝昭回。
《除夜》【唐】白居易。
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
元日譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
註釋⑴元日：農曆正月初一，即春節。⑵爆竹：
古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：
一年已盡。除，逝去。⑶屠蘇：
「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。
曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
13樓：匿名使用者
古詩有bai如下：
《元旦》du艾性夫 (宋代)
不管zhi髼鬆雪滿顛，dao
筆床茶灶度年內。
年。窮愁博得長清健，容多折梅花供老天。
《元旦》張泰 (明代)
天上寒星斂曙鍾，海隅佳氣溢晴空。
東華湧出瞳矓日，南極吹來長養風。
丹鳳歷端觀夏正，瑤華枝上見春工。
體元天子調元相，管領民歸玉燭中。
《元日》王安石(宋)
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《守歲》杜甫(唐)
守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束？爛醉是生涯。
《拜年》文徵明（明）
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
14樓：匿名使用者
1、《田家元日bai》唐·孟du浩然。
昨夜鬥回北，今。
zhi朝歲起東。我年已dao強壯，無祿尚版憂農。
桑野就耕權父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。
2、《除夜》唐·白居易。
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
3、《新年作》唐·劉長卿。
鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
4、《元日》宋·王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
5、《歲除夜》唐·羅隱。
官曆行將盡，村醪強自傾。厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。兒童不諳事，歌吹待天明。
15樓：河傳楊穎
1、《元日》
(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
2、《田家元日》
(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家佔氣候，共說此年豐。
傳說一：中國的元旦起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。傳說二：
在4000多年前遠古的堯、舜盛世之時，堯在位時勤政於民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把「部落聯盟」的首領位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。
堯對舜說：「你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。」後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。
後來人們把堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把農曆正月初一稱為「元旦」，或「元正」。據說這就是古代「元旦」的由來。
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