1樓:基本可見
所謂名字之中帶「提」的多為維吾爾族同胞,根據音譯體現在名字當中,諸如「買買提」、「託合提」等,單個的「提」沒有特殊的意義。
2樓:
那是民族差別了新疆的維族一般都叫什麼買賣提 哈買提 於素普什麼的男人一般在姓在前,名在後這個大家都知道;錫伯人和滿族人的姓名基本上與漢人姓名差不多
3樓:大大大大彪哥
大多數民族人士的名字會有,多為男士,且多是漢語音譯過來的。
4樓:匿名使用者
每個地方的發音都有一個主音,就像俄羅斯的發音有那個大舌頭的聲音,棒子喜歡思密達一樣。
5樓:匿名使用者
習俗 風俗 他們那裡一貫都這樣 習慣就好
6樓:昳婕
這是翻譯問題吧 買買提又叫穆罕默德
關於新疆人的姓氏
7樓:yang天下大本營
新疆維吾爾人的名字自有一套規律:由本名加父名而成,沒有姓氏這一說,不能用漢族的姓氏來套用維吾爾族。人到中年,特別是老年,則除了本名和父名外,常附加一些稱謂以表示其地位、職位。
由於人群中名字常常出現重複,所以在正規場合和文書中,就要加上父名,甚至祖父名、曾祖父名以及出生地名來作區分。
這樣一來,一個人的名字全稱就有一大串,見面時,當然不必如此費神地念個沒完,維吾爾族人口約 595萬餘人(1982),主要聚居於新疆維吾爾自治區。
維吾爾人的名字由爸爸的名字和自己的名字組成。
8樓:匿名使用者
因為新疆有很多回族,回族一般多姓馬姓李?
9樓:匿名使用者
新疆人的姓名是很複雜的.
一、漢族、滿族和錫伯族
漢人不用說了,由姓和名構成,姓在前,名在後這個大家都知道;錫伯人和滿族人的姓名基本上與漢人姓名差不多,只是他們的姓一般沒有漢人的姓古老。
二、蒙古族
蒙古人的姓名與其他地方蒙古族的姓名差不之。一般只稱名不道姓。但蒙古人是有姓的。蒙古人姓分為以幾種情況:
1、以本部落的名稱為姓。《蒙古祕史》中記載成吉思汗上十一世祖學端察擄一女俘名「札兒赤兀惕·阿當罕·兀良合真氏」。兀良合為部落名稱,阿當罕是自己的本名,札兒赤兀惕是氏族的名稱。
故這個女俘姓兀良合真(真表示女性,若為男性則稱為兀良合歹),名字叫阿當罕,是札兒赤兀惕氏族人。姓名稱呼的順序是:姓氏、名稱、族屬。
東部區的喀喇沁各旗札薩克、臺吉均姓烏,就是兀良合(也稱烏梁海)人者勒篾(成吉思汗四傑之一)的七世孫和通始建喀喇沁的緣故。這就是取本部名稱詞首為姓。
2、以本氏族的名稱為姓。合撒兒(成吉思汗仲弟)之後裔所建的科爾沁、郭爾羅斯、杜爾伯特、札賚特諸部的札薩克、臺吉均姓包氏,就是源於合撒兒出世的孛兒只斤(也記作博爾濟吉特氏族之故。這就是取氏族名稱詞首為姓;東土默特原居東部區卓索圖盟)的寶氏,也出於此,因為包、寶諧蘭所致。
10樓:匿名使用者
15.維吾爾族人的姓名:
維吾爾族人的命名,內容十分豐富,範圍廣泛而多樣,幾乎包羅永珍,其命名的方式和內容主要有:
(1).以族名、部落命名:如「烏依古爾...『沙依然」,「烏依古爾」即維吾爾部落的名稱。
(2).以地名命名:如「古力熱古力」(伊犁的花)。
(3).以動物命名:如女孩有「託依汗」,意為「孔雀」;男性有「西日阿洪」(獅子)。以十二生肖命名。虎年生的稱「堯裡瓦斯」(老虎),在羊年生的則叫「闊孜巴依」。
(4).以美好願望及其形容詞命名:如「古再麗」(美麗、好看)、「古麗波斯坦」(花壇)、「古麗夏提」(鮮花怒放)等。
(5).以植物命名:如男孩名字中的「沙木沙克」(大蒜),女性名字中的「阿娜爾汗」(石榴)。
以花卉草木命名的。如「塔吉古麗」(雞冠花)、「熱依汗古麗」(十姐妹花),男性以植物命名的有「帕沙阿訇」,「帕沙」是指收割玉米後,掉在田邊地角的玉米葉子、稈子等,「阿訇」泛指尊稱;起這種名字一般帶有宗教色彩。
(6).以工具、物件命名:如男性起名的有「帕勒塔洪」,意為「斧子」;女性的名字中有「凱來姆汗」,意為「鉛筆」。以古代**命名的。如「謝木謝爾」(寶刀)、「沙吾提」(鎧甲)等。
(7).以帝王、皇位、官職命名:男性的名字中有「蘇里唐」(帝王、王),女性的名字中有「帕夏汗」(帝王、王)、「汗克孜」(皇姑)。
以官位命名的。這類名字多見於男性,如「阿克木」(縣長、主政者、掌權者)。
(8).以貨幣、金銀、珠寶等名稱命名:女性名字中有「提拉汗」,「提拉」即「金幣」;男性名字中有「阿合奇阿洪」,「阿合奇」即指「錢」、「貨幣」和「金融」。
以珍珠、寶石命名的,這類名字多見於女性。如「買爾瓦依提汗」(珍珠)、「祖木來提汗」(綠寶石)等。
(9).以日月星辰、天象、大自然命名:如女性的名字中有「阿依汗」(月亮)、「尤里吐孜汗」(星星),男性的名字中有「艾山」、「玉山」。
一般多為雙胎取名,先出生的叫「艾山」,後出生的稱「玉山」。但也有不是給雙胞胎取名的。這個名字象徵吉祥。
以礦石命名。如男性名字中有「鐵木爾」,意為「鐵」;女性名字中有「阿勒同汗」,意為「**」。以山川命名的。
如「博格達」(博格達山)、「帕米爾克孜」(帕米爾姑娘)。
(10).以出生時間和季節命名:女性的名字中如「巴哈爾古麗」(春天的花),男性的名字如「熱介甫」(即日曆七月)。
(11).以食物命名:如「西開爾汗」(砂糖)、「艾色裡汗」(蜂蜜)等。
(12).以光芒、芳香藥名命名:女性的名字中有「奴日汗」(光芒、光明)、「依帕爾汗」(麝香),男性名字中有「奴爾阿洪」(光明)。
以祈求平安健康命名的。如「阿曼」(平安、康泰)、「沙拉買提」(健康、平安)等。
(13).以仙子、仙女、美好願望等命名:這類名字多見於女性。
如「帕裡黛」(仙女)等。以民間傳說中的人物命名的。如男性多命名「塔依汗」、「帕爾哈特」,女性多命名為「棗熱」、「西林」等。
(14).以其他民族人名命名:如「巴圖爾」(蒙古人名)、「阿不都」、「阿不拉」(阿拉伯人名)。
(15).以宗教命名:如「毛拉洪」(宗教界的知識分子)、「卡日阿吉」(能背誦《古蘭經》的人)。
以神話人物命名的。如「依拉洪」(神)、「艾沙」(即「耶穌」)。以伊斯蘭教經書中的人物命名的。
如「馬立克」「木依丁」等。以宗教節日命名的。如「古爾邦」節出生的男孩叫「庫爾班江」,女孩叫「庫婉汗」。
以教門、教派命名的。如「斯拉木」(伊斯蘭教)、「索皮」(「蘇菲派」派名)。以避邪和迷信命名的。
如孩子出生後夭折或擔心夭折,則取名「吐爾遜」、「託合提」、「吐爾迪」(站住、停住),女性則為「吐爾遜汗」。男的名字中還有「胡達拜爾地」(真主給的)。
(16).以紀念父親和祖父而命名:一般為遺腹子起名。
如「謝爾婉汗」的家人,給其孫女起名「謝爾婉克孜」,取這種名字的小孩不能被打罵,以示尊敬老人。以父母的願望命名的。如男性中的「地裡達爾」(如意),女性中的「地裡拜爾」(如意)等。
(17).以時代和社會狀態命名:隨著時代的變化,維吾爾族的人名中也賦予了時代的新內容。
如「阿扎提」(解放)、「再派爾」(凱旋)、「買達尼亞特」(文化)、「哈里拜」(勝利),這些名字表達了維吾爾族人的美好願望和理想。以章程、規章命名的。如「尼扎木」(章程、準則)等。
(18).以顏色命名:如男性名字中的「阿克阿洪」(白、清白);女性名字中的「再葉娜姆」(橄欖綠)。
(19).以倫理道德命名:如「沙的克江」(忠誠、忠實)、「阿地裡」(公證、公道、合理)等。以賓主、客人命名的。如「沙依甫汗」(賓主、請客的主人)、「米滿汗」(主人)等。
(20).以痣命名:如「芒裡克」(有痣者)。
在維吾爾族的人名中,有的在名字後面還綴上一些稱呼,有的表示吉祥,有的則表示尊重。如莎車、澤普等地的群眾在男性名字後面加「牙日」,「牙日」有幸福伴隨你或安拉和你在一起的意思。
新疆庫車等地區的民眾還喜歡在男性名字後面綴上「卡日」。「卡日」的意思是能背誦《古蘭經》的人,加上這個稱呼表示尊重。尊稱時,一般稱呼本人的名字,不再連父名。
另外,許多男性的名字後面還喜歡加「阿訇」。「阿訇」是阿拉伯語,意為教師,也是對宗教人士的尊稱。人們把「阿訇」的稱呼綴在名字後,具有先生的意思,也是尊稱。
男性名字後有的還加「江」,「江」是生命的意思,也是尊稱。
新疆南疆地區維吾爾族婦女人名的後面大都喜歡加「汗」。「汗」是「國王」、「皇帝」、「國王」的意思。加「汗」則表示尊稱。
而在新疆北疆地區的維吾爾族婦女則喜歡在名字後面加「克孜」(姑娘)、「古麗」(花兒),也是對婦女的尊稱或暱稱。
過去,新疆北疆地區的維吾爾人取名時往往受前蘇聯的影響,在自己名字後面加上「尤夫」、「托夫」、「莫夫」、「索夫」等前稱。現在,維吾爾族人已不再綴這些稱呼了。
11樓:藍楓
那是民族差別了
新疆的維族一般都叫什麼買賣提 哈買提 於素普什麼的男人一般在後面加個江字 表示有地位.
女人一般在名字後面加個古麗意思是花朵
比如 夏儀古麗 依蘭古麗等
漢族回族俄羅斯族滿族蒙古族錫伯族等一般都是漢姓只有維族 柯爾克孜族 塔吉克族 烏孜別克族 哈薩克族是按照自己民族的姓氏取名字的,
12樓:匿名使用者
(13).以仙子、仙女、美好願望等命名:這類名字多見於女性。
如「帕裡黛」(仙女)等。以民間傳說中的人物命名的。如男性多命名「塔依汗」、「帕爾哈特」,女性多命名為「棗熱」、「西林」等。
(14).以其他民族人名命名:如「巴圖爾」(蒙古人名)、「阿不都」、「阿不拉」(阿拉伯人名)。
(15).以宗教命名:如「毛拉洪」(宗教界的知識分子)、「卡日阿吉」(能背誦《古蘭經》的人)。
以神話人物命名的。如「依拉洪」(神)、「艾沙」(即「耶穌」)。以伊斯蘭教經書中的人物命名的。
如「馬立克」「木依丁」等。以宗教節日命名的。如「古爾邦」節出生的男孩叫「庫爾班江」,女孩叫「庫婉汗」。
以教門、教派命名的。如「斯拉木」(伊斯蘭教)、「索皮」(「蘇菲派」派名)。以避邪和迷信命名的。
如孩子出生後夭折或擔心夭折,則取名「吐爾遜」、「託合提」、「吐爾迪」(站住、停住),女性則為「吐爾遜汗」。男的名字中還有「胡達拜爾地」(真主給的)。
(16).以紀念父親和祖父而命名:一般為遺腹子起名。
如「謝爾婉汗」的家人,給其孫女起名「謝爾婉克孜」,取這種名字的小孩不能被打罵,以示尊敬老人。以父母的願望命名的。如男性中的「地裡達爾」(如意),女性中的「地裡拜爾」(如意)等。
(17).以時代和社會狀態命名:隨著時代的變化,維吾爾族的人名中也賦予了時代的新內容。
如「阿扎提」(解放)、「再派爾」(凱旋)、「買達尼亞特」(文化)、「哈里拜」(勝利),這些名字表達了維吾爾族人的美好願望和理想。以章程、規章命名的。如「尼扎木」(章程、準則)等。
(18).以顏色命名:如男性名字中的「阿克阿洪」(白、清白);女性名字中的「再葉娜姆」(橄欖綠)。
(19).以倫理道德命名:如「沙的克江」(忠誠、忠實)、「阿地裡」(公證、公道、合理)等。以賓主、客人命名的。如「沙依甫汗」(賓主、請客的主人)、「米滿汗」(主人)等。
(20).以痣命名:如「芒裡克」(有痣者)。
在維吾爾族的人名中,有的在名字後面還綴上一些稱呼,有的表示吉祥,有的則表示尊重。如莎車、澤普等地的群眾在男性名字後面加「牙日」,「牙日」有幸福伴隨你或安拉和你在一起的意思。
新疆庫車等地區的民眾還喜歡在男性名字後面綴上「卡日」。「卡日」的意思是能背誦《古蘭經》的人,加上這個稱呼表示尊重。尊稱時,一般稱呼本人的名字,不再連父名。
另外,許多男性的名字後面還喜歡加「阿訇」。「阿訇」是阿拉伯語,意為教師,也是對宗教人士的尊稱。人們把「阿訇」的稱呼綴在名字後,具有先生的意思,也是尊稱。
男性名字後有的還加「江」,「江」是生命的意思,也是尊稱。
新疆南疆地區維吾爾族婦女人名的後面大都喜歡加「汗」。「汗」是「國王」、「皇帝」、「國王」的意思。加「汗」則表示尊稱。
而在新疆北疆地區的維吾爾族婦女則喜歡在名字後面加「克孜」(姑娘)、「古麗」(花兒),也是對婦女的尊稱或暱稱。
過去,新疆北疆地區的維吾爾人取名時往往受前蘇聯的影響,在自己名字後面加上「尤夫」、「托夫」、「莫夫」、「索夫」等前稱。現在,維吾爾族人已不再綴這些稱呼了。
維吾爾族人的名字大多都不是三個字.
新疆人說「牲口」是什麼意思，新疆人說的勺子是什麼意思？
發音的時候要有新疆口音，才有感覺，不能以普通話的 sheng kou 來說，最好能發成 sen kou 森口 這樣就地道了。當然，這就是罵人的話，表示想當的不贊同或不滿。新疆人說的勺子是什麼意思？兩層意思 1 調羹。2 罵人的話，大概就是傻子之類的！就是傻子的意思，說這人腦子不夠用 就是 上海人 說...
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新疆人的名字是不是不可以繫結支付寶
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