1樓:哲宇丶
請常念南無阿彌bai陀佛,一
du切重罪悉解脫zhi
! 相關資料20條(全部:李炳dao南專居士 唸佛) 印光大師論信願屬唸佛 淨空法師:
唸佛的人不能不修福! 信願法師:上盡一形至十念,三念五唸佛來迎 信願法師:
種種法門皆解脫,無過唸佛往西方 淨空法師:在家唸佛,最方便的確實是持名唸佛 淨空法師:初學唸佛的方便法 淨空法師:
怎樣提起唸佛的心 印光大師:唸佛三昧摸象記(文白對照) 淨界法師:聞是音者,自然皆生唸佛、念法、念僧之心 信願法師:
自力唸佛者的心情 印光大師:唸佛時見到瑞相怎麼辦 淨界法師:唸佛法門原則——寧可少、不可草 大安法師:
唸佛求生淨土,為人生大要 淨空法師:常常讀誦、唸佛,不知不覺你業障消掉了 淨空法師:唸佛人的功夫從**看 淨空法師:
如果你真正修唸佛法門,看到什麼? 淨空法師:我們唸佛目的在** 信願法師:
唸佛往生如此容易嗎? 淨空法師:唸佛就是真懺悔,唸佛消業最有效 淨空法師:
唸佛是功德、福德
李炳南居士:唸佛人用什麼方法可以知道過去和未來?
2樓:手機使用者
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫! 相關資料20條(全部:李炳南居士 神通) 宣化上人:
為什麼現在佛教徒不懂得正法,而拼命求神通? 宣化上人:人有神通為什麼不能顯 淨空法師:
在這個世間修行,決定不求神通 淨空法師:彌陀賜我神通力,一切受用皆平等 明一法師:隨順世緣講神通 智慧是超越神通力 明一法師:
隨順世緣看神通 佛菩薩為什麼不以神通度眾生? 印光大師的神通:欲隱還露 淨空法師:
六種神通、如來十力不稀奇,每個人都有 淨空法師:李炳南居士是真善知識 幫你明辨修行的境界:神通與悉地 幫你明辨修行的境界:
三明、五眼、六神通 神通的境界與功用 李炳南居士:修淨土法門必須要了解的十件事 宣化上人:真修行的人是不談神通的 母親的那點「神通」 頂果欽哲仁波切的一些神通事蹟 傳喜法師現大神通救我寶寶記 淨空法師:
趨吉避凶與怪異神通
李炳南居士:唸佛和唱佛有什麼區別
3樓:最後古城
如果只是說唱著唸佛就能往生,恐怕會錯會意思。唸佛諸位要看清楚,中國字「念」字怎麼寫法,念字不在口,口裡唱佛你沒有唸佛,唸佛能往生,唱佛不能往生。「念」是什麼?
念是今心,就是你現在心裡確實有佛,這叫念;不一定在口上,口上念不念沒有關係,心裡頭有沒有佛?心裡頭真有佛,這叫唸佛。「憶佛唸佛, 現前當來,必定見佛」,不是在口上。
口上念是喚醒自己心裡頭要有佛,心裡常常想著佛。佛是什麼樣子?那你經要念得很熟,佛的樣子就是經上所講的。
**太長 了,我們很不容易記住,我們就專選《無量壽經》第六品四十八願,阿彌陀佛就是四十八願,四十八願就是阿彌陀佛。常常想著佛的心、佛的願,我們常常想,就把 佛的心、佛的願,變成自己的心、自己的願,這叫唸佛,你一聲佛號都沒有念,你想往生你都可以得生。如果心裡頭沒有佛,古人講得好,一天到晚念十萬聲佛號,「喊破喉嚨也枉然」,為什麼?
心裡頭沒佛。所以心要像佛心,願要同佛願,行要像佛的行為,這個人肯定往生,只要他想往生,他決定往生。所以唸佛這「念」字,不能夠把意思錯會了。
只要你心裡有佛,你怎麼唱也行,這個沒有關係的。
李炳南居士:唸佛時出聲念和默唸,功德有差別嗎
4樓:aaa**王
沒有任何差別 唸誦佛號就行靜心 安心 無心為好 唸誦佛號 佛會自動加持我們的 一切都是願力所致 一切恭敬就好···················
大聲唸佛和只在心中念有區別嗎，李炳南居士 大聲唸佛和心中默唸，功德有沒有差別
是有區別的。唸佛主要是通過不斷的唸誦，使雜亂的心不生起。也就是說，唸佛是以佛的名字為所緣，不斷的培育對所緣的專注，不去注意其他的事情，達到近行定。唸佛和觀想的方法是類似的，比如本尊方法也是這樣，採用本尊代替自己，或者說本尊融入自己，自己融入本尊的方法來破除掉我見。唸佛因為發展也經過了不同的階段，有著...
宜興紫砂壺沈炳南其人
你好，在宜興工藝美術專業技術職稱系統中查詢不到此人的職稱資訊，可能是民間高手藝人。看看這個紫砂茶壺多少錢，朋友送的 2000到3000塊 1 99999999999999999999元 求這把紫砂壺的做工好壞,作者的真假.造型比較獨特，工藝還行，泥料一般，壺身刻劃的比較呆板。渾方作品，價值不算太高。...
在家居士可以念楞嚴咒嗎，在家居士早晚課能否念楞嚴咒和大悲咒，唸完楞嚴咒和大悲咒怎麼迴向？
當然可以唸誦啦。佛教的早晚課誦除了蒙山施食儀儘量不要在家唸誦版 外，其餘的都是可以權的，尤其是楞嚴咒。末法楞嚴經與楞嚴咒是最先受到攻擊而消失的，所以世界上只要有一個人唸誦楞嚴咒楞嚴經的，這個世界上魔王波旬就不敢以魔王的身份公開出來宣傳邪知邪見，就會有正法在。所以無論出家人還是在家人，唸誦楞嚴咒都是很...