1樓:浪漫只給你
1992
年,在南方談話中,***明確地提出了「三個有利於」的標準,即要以是否有利於發展社回會主義答
社會的生產力、
是否有利於增強社會主義國家的綜合
國力、是否有利於提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。
2樓:m尕倪
三個有利於指復: 1、有利於發展制
社會主義社會生產力、2、有利於增強社會主義國家的綜合國力、3、有利於提高人民的生活水平。 在2023年初由鄧*小*平在視察南方時提出,被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準。 http:
三個有利於是什麼?
3樓:xhj北極星以北
三個有利於指:是否
有利於發展社會主義社會的生產力、是否有利於增強社會主義國家的綜合國力、是否有利於提高人民的生活水平。
2023年年初,***在視察南方時(著名的南方談話),針對一段時期以來,中國共產黨內 和國內不少人在改革開放問題上邁不開步子,不敢闖,以及理論界對改革開放性質的爭論,指出:「要看是姓『資』還是姓『社』的問題。判斷的標準,應該主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平。
」從此,三個「有利於」成為人們評判一切工作是非得失的根本標準。
4樓:藍的孤獨
有利於發展社會主義社會生產力、有利於增強社會主義國家的綜合國力、有利於提高人民的生活水平。在2023年初由***在視察南方時提出,被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準。
5樓:張敦揚小男神
三個有利於指的是:是否有利於發展社會主義社會的生產力、是否有利於增強社會主義國家的綜合國力、是否有利於提高人民的生活水平。
一、簡介
(1)面對著在2023年底,東歐劇變、蘇聯和南斯拉夫解體,世界社會主義遭遇嚴重挫折的歷史背景下,一些人對中國是否堅持社會主義產生了懷疑,面對此種局面,2023年年初,***在視察南方時(即著名的「南方談話」當中),針對一段時期以來,中國共產黨內和國內不少人在改革開放問題上邁不開步子,不敢闖,以及理論界對改革開放性質的爭論,指出:「要看是姓『資』還是姓『社』的問題。
(2)判斷的標準,應該主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平。」從此,三個「是否有利於」成為人們評判一切工作是非得失的根本標準。
二、核心
(1)***不僅堅持實踐標準,而且隨著改革開放實踐的深入開展,進一步把實踐標準具體化,提出了"生產力標準"和"三個有利於"標準。
(2)2023年以後,由農村基層幹部和群眾創造的聯產承包責任制,就是對過去適合農業生產力發展水平的農業生產關係的恢復和發展。正是在這個背景下,***先後指出:"對實現四個現代化是有利還是有害,應當成為衡量一切工作的最根本的是非標準。
6樓:匿名使用者
有利於社會生產力,有利於增強綜合國力,有利於人民生活水平的提高。
7樓:匿名使用者
三個有利於指:有利於發展社會主義社會生產力、有利於增強社會主義國家的綜合國力、有利於提高人民的生活水平。在2023年初由***在視察南方時提出,被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準。
8樓:匿名使用者
***在2023年南方談話中提出了「三個有利於」標準。他說,改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓「資」還是姓「社」的問題。
判斷的標準,應該主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平。黨的十四大明確提出:判斷各方面工作的是非得失,歸根到底,要以「三個有利於」為標準。
就是說,「三個有利於」不僅是判斷改革開放,也不僅是判斷經濟建設,而且是判斷各項工作的是非得失的標準。這是社會主義本質屬性的內在要求,是黨全心全意為人民服務宗旨的具體體現,是貫徹黨的基本路線成功經驗的概括。
9樓:匿名使用者
有利於發展社會主義社會的生產力、有利於增強社會主義國家的綜合國力、有利於提高人民的生活水平 ,
"三個有利於"的標準具體指的是什麼
10樓:小小海賊仔
三個有利於指:是否
有利於發展社會主義社會的生產力、是否有利於增強社會主義國家的綜合國力、是否有利於提高人民的生活水平。在2023年初由***在視察南方時提出,被視為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準。
11樓:筆有千秋業
為你奉上,請你參
考:1、簡介:
三個有利於,即「有利於發展社會主義社會的生產力,有利於增強社會主義國家的綜合國力,有利於提高人民的生活水平。
2、這個概念是2023年初,鄧xx在視察南方時所提出來的,主要是針對當時中國共產黨黨內外不少人在改革開放問題上不敢闖、邁不開步子,以及理論界對「姓資姓社問題的爭論。鄧xx提出判斷的標準應看「是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平」。後來,該思想在江xx擔任中共**總書記時期被進一步發展為「 ****「思想。
2.判斷各方面工作是非得失,歸根到底,要以"三個有利於"為標準,這體現了( )
12樓:第n次抗日戰爭
中共十四copy大報告提出判斷各方面工作的是非得失,歸根到底。要以「三個有利於」為標準,這體現了(abcd)
a.真理標準和價值標準的統一
b.發展生產力同增強綜合國力、提高人民生活水平的統一c.生產力是人類社會發展的最終決定力量
d.生產力的發展是社會進步的最高標準
e.共同理想和最高理想的統一
"三個有利於"標準,是指是否有利於
13樓:彩霞滿天光
一、「三個有利於」標準如下:
1、發展社會主義社會的生產力;
2、增強社會主義國家的綜合國力;
3、提高人民的生活水平。
二、三個有利於的科學意義:
確立「三個有利於」的根本標準,符合馬克思主義的基本原則,也符合中國的基本國情,對於我們正在進行的社會主義事業具有重要意義。
1、把生產力標準具體運用於中國社會主義初級階段,作為衡量我們改革開放和各項工作是非得失的根本標準,為各項工作指明瞭方向。
2、「三個有利於」標準是生產力標準的具體化。「三個有利於」中「生產力」是基礎,「綜合國力」是生產力的集中體現,而「人民生活水平」是生產力和綜合國力發展的目的,三者全面地體現了生產力標準,這樣就可以防止對生產力標準作簡單化、庸俗化的理解。
3、「三個有利於」標準把生產力標準、政治標準、人民利益標準結合起來成為統一的標準。是一個全面的、科學的論斷,是對馬克思主義生產力標準的新發展。
***提出的這個觀點既是對歷史唯物主義關於生產力標準的重申,又是對科學社會主義理論的發展。歷史唯物主義認為,人類社會的發展是一個由自身內部規律所支配的「自然歷史過程」,而生產力是決定人類社會物質生活狀況並制約人類社會的政治和精神生活的基礎。***的「三個有利於」思想,把有利於發展生產力置於三者之首,科學地揭示了發展生產力是增強綜合國力和提高人民生活水平的基礎,這是對歷史唯物主義的生產力標準觀點的重申。
在什麼是社會主義的本質這一問題上,過去的錯誤是離開生產力的發展去追求生產關係的公有化程度,離開生產力標準去用抽象原則和空想模式剪裁實際生活。針對這種情況,***提出,什麼叫社會主義,什麼叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。
「馬克思主義最注重發展生產力」,「社會主義階段的最根本任務就是發展生產力」,「社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些,更高一些」。這就恢復了科學社會主義的真正本質。
同時,「三個有利於」概念蘊涵了增進人民利益為最**值標準的思想。發展社會主義社會的生產力,根本目的是不斷滿足人民日益增長的物質文化需要,以實現其自由而全面的發展。綜合國力主要包括經濟實力、科技教育實力和文化、國防實力,它既是一個國家經濟和社會發展狀況的綜合體現,又是提高人民生活水平,自立於世界民族之林,解決國家面臨一切問題的根本,是反對世界霸權主義的基礎。
把增強綜合國力納入社會主義社會評判一切工作是非得失的根本標準,是對馬列主義、***思想的重要發展。增強社會主義國家的綜合國力,歸根結底也是為了實現人民的共同富裕;二者有著同一個目的,因為人民群眾不但是物質產品和精神產品的生產主體,而且是生活資料和精神產品的消費主體,是價值評價的主體,所以,有利於提高人民的生活水平即增進人民利益,在「三個有利於」中更具有根本的價值意義。
「三個有利於」是一把鮮明的尺子,可以用來衡量改革開放和經濟社會建設的許多大是大非。它至少具有兩層含義:
第一、在概念上對姓「社」姓「資」問題作空洞的爭論是沒有意義的,應該看哪些做法能夠更好地解決中國社會發展的重大而實際的問題;
第二、我們搞社會主義的目的是什麼?就是發展社會生產力,增強綜合國力,提高人民生活水平。
第三、有利於」就是中國特色社會主義的根本標準。
三句話,明確了中國特色社會主義的根本尺度,切開了理論上糾纏不休的疙瘩。何等深刻,何等直截了當,何等淋漓痛快!它回答了在改革開放問題上,是用概念衡量實踐還是用實踐衡量概念的問題,因此這是實踐標準徹底的貫徹,徹底的實事求是和思想解放。
無數歷史事實證明,空洞的概念之間的爭論是一個陷阱,往往混淆實際的是非,白白耗費精力,而且無休止地製造矛盾,只有具有這樣徹底的實事求是精神才能徹底擺脫它。
***提出「三個有利於」之後十五年過去了,中國特色社會主義事業在不斷向前推進。可以說這每一步真正的富有成果的前進,都是「三個有利於」標準的體現。今天,當年姓「社」姓「資」的那場爭論已經成為了歷史,但是我們的思想解放並沒有結束,中國特色社會主義事業是前無古人的,每一步探索都需要思想解放,都需要徹底地貫徹「三個有利於」標準。
因為無論在任何時候,類似姓「社」姓「資」這種簡單而空洞的概念爭論都可能會出現,只不過具體表現形式不同罷了。對於實際的探索和創新,不去看它的實際效果,而是用一些既定的大而空的概念衡量,來區分好壞。這種思維只要存在,就是我們的事業發展的障礙,就是必須不斷破除的。
中國社會在經過多年的改革開放之後,在經濟大發展之後,許多新的更為複雜的經濟社會問題提上了日程。在這種情況下,***適時地提出了科學發展觀和構建社會主義和諧社會的理念,它們在新的歷史條件下,很好地體現了「是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平」的要求,豐富了中國特色社會主義理論。
在貫徹科學發展觀和構建社會主義和諧社會的過程中,值得特別重視的是,今天我們所面對的社會問題,比上個世紀的問題要複雜得多,因此就更加需要解放思想,轉變觀念,進一步貫徹「三個有利於」標準,有高度務實的系統的思維,避免看問題單純從理論和經驗出發,簡單化和概念化。特別是要引導人們儘可能不要在簡單定性的概念上做文章,不要用既定的模式簡單地去套實際的問題,不要簡單地用對立、鬥爭的觀點去區分人群,不要陷入到無謂的爭論之中,否則就不可能解決好中國的科學發展和社會和諧的問題,甚至還可能製造問題,讓問題複雜化。只有解決好社會一系列重大的實際問題,才是我們真正應該關注和追求的。
毛概的(有利於的標準)是什麼,毛概的(三個有利於的標準)是什麼
有利於發展社會主義社會生產力 有利於增強社會主義國家的綜合國力 有利於提高人民的生活水平是鄧爺爺的 三個有利於標準核心是什麼?1 三個有利於標準核心是有利於發展社會主義社會的生產力。2 三個有利於標準指的是 是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民...
請你給文化部門提出有利於弘揚傳統文化的合理可行的建議
1.可以開展戲曲活動吸引觀眾啊,增加觀眾的興趣。2.增加宣傳力度,讓更多的人知道戲曲,慢慢的喜歡戲曲 現在沒幾人對傳統的戲曲有興趣了。此事不好辦呀。除了一些帶民間宗教性質的儺戲外,傳統的戲曲遲早會失傳的。現在連京戲都後繼乏人了,其它的小戲曲就更難傳承下去了。對提問者致敬。弘揚中華優秀傳統文化,有什麼...
高三時,課桌上的書怎麼放才更有利於學習
首先確定書的數量足夠多,然後就在邊緣上放書 字薄等東西,將自己整個書桌塞滿,留下個位置睡覺就行了。課桌上書太多放不下了怎麼辦?我高二了,呵呵,學長 1 買個箱子,放在箱子裡,然後把箱子放在旁邊 去商店要一個就行了,呵呵 2 放書包裡,讓後把書包掛在椅子後,可以節約不少位子3 可以和同桌一塊吧使用頻率...