1樓:匿名使用者
通過對楚人的事蹟、動作、語言描寫,表現了他的愚蠢、刻板。滿意的話請評價為滿意答案。
如果當時你就在刻舟求劍的楚人身邊,你會對他說 些什麼呢?
2樓:風箏lk人生
世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情.人不能死守教條.情況變了,解決問題..
3樓:匿名使用者
人不能死守教條,情況變了,解決問題的方法也會改變
4樓:匿名使用者
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刻舟求劍通過對楚人的------- 和--------描寫,表現他的-------------????
5樓:碧海藍天
對楚人的動作和心理活動描寫,表現他的行為的荒唐.
6樓:寸嘉費莫笑天
通過對楚人的事蹟、動作、語言描寫,表現了他的愚蠢、刻板.滿意的話請評價為滿意答案.
刻舟求劍刻畫楚人有哪些描寫方法?突出他什麼特點
7樓:曉龍修理
1、本文刻畫楚人運用了動作和心理活動描寫。
2、突出了他不知變通、墨守成規的特點。
原文:楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰:「是吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
白話譯文:
楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號,說:「這是我的劍掉下去的地方。
」船到目的地後停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊塗嗎?
此文出自戰國時期·呂不韋《呂氏春秋》
寫作背景:
《察今》是戰國時期呂不韋組織屬下門客們創作的一篇散文。闡述了應當明察當今形勢,因時變法,不宜拘泥古法的道理。以發展的觀點向秦國的統治者說明,法令制度的制定應從當時的社會實際出發,並隨著客觀形勢的變化而與時俱進。
全文語句工整,語氣明快,圍繞中心反覆申說,有論有斷,同時穿插寓言故事,使文章顯得氣勢充沛,活潑生動。
呂不韋開始任丞相是在秦莊襄王元年(前249),罷相在秦始皇十年(前237),正是秦統一全國的前夕。當時秦的變法已有百年曆史,但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)「焚書」,就是由齊人淳于越提出「師古」引起的。
這篇文章就是針對「師古」的主張寫的。
作者簡介:
呂不韋(公元前290-公元前235),陽翟(今河南省禹縣)人。為秦王政的相國,是當時較為傑出的政治家、思想家。門下有食客三千人。
呂不韋使他們各抒所聞,共著成八覽、六論、十二紀,共二十萬言,號日《呂氏春秋》,又稱《呂覽》。
《漢書·藝文志》列為雜家。《呂氏春秋》文章大多,篇幅不長,但自成體系,組織嚴密,思想深刻,說理生動。
8樓:落同學要努力
戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,並且對大家說:「這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。」
大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。
船靠岸後,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說「我的寶劍不就是從這裡掉下去的嗎?
我還在這裡刻上了記號,現在怎麼會找不到呢?」
聽他這麼一說,那些人紛紛大笑起來,說道:「船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?」
9樓:共敲悅孕恫焦酉
運用了動作和語言描寫。突出了他墨守成規,循規蹈矩,不知變通,不顧實際的特點。
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人物語言,人物神態,人物動作
11樓:冷人丶人心
語言描寫,神態描寫,動作描寫
12樓:淡淡的月光
語言描寫,動作描寫。
13樓:匿名使用者
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刻舟求劍中的楚人是根據什麼來找自己丟失的劍的
刻舟求劍中的楚人是在劍落水的船幫上刻上記號，船停後，從刻記號的地方下水去找自己丟失的劍 刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰 是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?譯文從前，有個渡過江河的楚國人，他的劍不小心從船中掉到水裡，他立刻在船邊上...
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