1樓:匿名使用者
**是上天給人類最偉大的禮物,只有**能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基
**之內目的有二
容,一是以純淨之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。 ———羅傑·諾斯
擁有**,對人的一生而言已然足夠,但是,只用有限的一生去擁抱**,是不夠的。 ———拉赫曼尼諾夫
**與音符並沒有任何關係,音符不過是傳達**實體的媒介物而已。
———柴利畢達克
**使一個民族的氣質更高貴。 ———福樓拜
**只對安寧的心境具有魅力。 ———蒲柏聲
樂之入人也深,其化人也速。
移風易俗、莫善於樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興於詩、立於禮、成於樂。
德者,性之端也;樂者,德之樂也。
凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。
———古人
短句**家名人名言
2樓:匿名使用者
1、**,是人生最大的快樂;**,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔爐。——冼星海
2、**表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果
3、**不只是表達的藝術,它還是能引起激動的藝術。——(法)費提斯
4、**常使死亡遲延。——伊索
5、**歌頌人們的生活,引導人們走向光明的未來。——(蘇)普羅科菲耶夫
6、**家必須不斷地反身自省,培養自己最內在的東西,以便使它轉向外界。——歌德
7、**家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些物件能夠在心靈裡創造的情緒中去。——盧梭
8、**教育並不是**家的教育,而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基
9、**教育——不是培養**家,首先是培養人。——蘇霍姆林斯基
10、**教育除了非常注重道德和社會目的外,必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的。——柏拉圖
關於**家名人名言
3樓:影子
**是上天給人類最偉大的禮物,只有**能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基
**之目的有二,一是以純淨之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。 ———羅傑·諾斯
擁有**,對人的一生而言已然足夠,但是,只用有限的一生去擁抱**,是不夠的。 ———拉赫曼尼諾夫
**與音符並沒有任何關係,音符不過是傳達**實體的媒介物而已。
———柴利畢達克
**使一個民族的氣質更高貴。 ———福樓拜
**只對安寧的心境具有魅力。 ———蒲柏聲
樂之入人也深,其化人也速。
移風易俗、莫善於樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興於詩、立於禮、成於樂。
德者,性之端也;樂者,德之樂也。
凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。
———古人
**應當使人類的精神爆發出火花。
———貝多芬
**,是人生最大的快樂;**,是生活中的一股清泉;**,是陶冶性情的熔爐。
———冼星海
留神細聽所有的民歌,因為它們是最優美的旋律的寶庫。它們會開啟你的眼界,使你注意到各種不同的民族性格。
———舒曼
藝術正如生活那樣,他是無窮無盡的。因此......也不可能有什么能使我們認為:還有比本身就是時代的海洋的**更美好的東西。
———羅曼.羅蘭
**是一種語言,它能確切地反映個人和人民的精神品質。
——艾涅斯庫
人們時常埋怨**是這樣的模糊,聽**時,簡直不知如何去想才好。但每個人對文學總是能夠理解的。不過,對我來說......一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。
這不是因為**不夠具體,而是因為它太具體了。因此,我發現:每當我試圖用文字或語言來說明一段**時,好象是說過了,但又好象說的都不令人滿意。
——門德爾鬆
**是屬於群眾的,這是人人有份的。
——威爾第
生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的,我把歡樂注進**,為的是讓全世界感到歡樂。
——莫扎特
不同生活接觸,不能為其生活的創作;不鍛鍊自己的人格,無由產生偉大的作品。
——聶耳
真正創造**的是人民,作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡
**教育並不是**家的教育,而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基
**是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。
—— 貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候,我對最幸福的國王也不羨慕。
—— 海頓
**是思維著的聲音。 —— 雨果
**常使死亡遲延。 —— 伊索
不愛**不配作人。雖然愛**,也只能稱半個人。只有對**傾倒的人,才可完全稱作人。
—— 黑格爾
**家必須不斷地反身自省,培養自己最內在的東西,以便使它轉向外界。
—— 歌德
**家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些物件能夠在心靈裡創造的情緒中去。
—— 盧梭
世界在**中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的,帝王式的藝術,能夠成為**那樣,則是一切藝術的目的。
—— 叔本華
最好的**是這種**,它能夠使最優秀、最有教養的人快樂,特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。
—— 柏拉圖
**是比一切智慧、一切哲學更高的啟示,誰能滲透我**的意義,便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬
我深信:質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。
—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾鬆
藝術的真正意義在於使人幸福,使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓
通過與詩的內在聯絡,**獲得了新生。
—— 李斯特
在真正的**中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多。
—— 門德爾鬆
最好是創作出真實情景,而不是照搬。
—— 威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在於旋律的開始,而是把它繼續下去,發展成完滿的藝術形象。
—— r.斯特勞斯
作曲並不難,但剔除多餘的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯
作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才
我非常熱愛**。正因為我熱愛**,我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。**是熱情洋溢的自由藝術,是室外的藝術,象自然那樣無邊無際,象風,象天空,象海洋。
絕不能把**關在屋子裡,成為學院派藝術。
—— 德彪西
**之目的有二,一是以純淨之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。
——羅傑.諾斯
人們認為:我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特
**是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的**來說只有一種真正的特性,那就是感情。
—— 弗德雷裡克.柏遼茲
對一個作曲家來說,從他對農民**的研究中獲得全部益處的方法是什么呢?那就是要完整地吸收農民**的語彙,以致達到除這種語彙以外忘掉一切的地步,並把這種語彙作為自己的**母語來使用。
—— 巴托克
當你演奏的時候,別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候,要永遠覺得有一位大師在謗聽。 ———舒曼
**,是人生最大的快樂;
**,是生活中的一股清泉;
**,是陶冶性情的熔爐.---------------冼星海
留神細聽所有的民歌,
因為他們是最優美的旋律寶庫.
它們會開啟你的眼界,
使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒 曼
4樓:匿名使用者
**教育並不是**家的教育,而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基
對美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點。—— 蘇霍姆林斯基
欣賞**,需要有辨別音律的耳朵,對於不辨**的耳朵說來,最美的**也毫無意義。—— 馬克思
通過**並在**中教育我們的孩子——(英)海倫.辛普森
沒有**,生命是沒有價值的。—— 尼采
沒有早期**教育,幹什麼事我都會一事無成。—— 愛因斯坦
**教育除了非常注重道德和社會目的外,必須把美的東西作為自己的目的來探求,把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
**是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。—— 貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候,我對最幸福的國王也不羨慕。—— 海頓
**是思維著的聲音。—— 雨果
體操和**兩個方面並重,才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛鍊身體,**可以陶冶精神。—— 柏拉圖
**家的名言
5樓:匿名使用者
**是上天給人類最偉大的禮物,只有**能夠說明安靜和靜穆 。
———柴科夫斯基
**之目的有二,一是以純淨之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。———羅傑·諾斯
擁有**,對人的一生而言已然足夠,但是,只用有限的一生去擁抱**,是不夠的。 ———拉赫曼尼諾夫
**與音符並沒有任何關係,音符不過是傳達**實體的媒介物而已。
———柴利畢達克
**使一個民族的氣質更高貴。 ———福樓拜
**只對安寧的心境具有魅力。 ———蒲柏聲
樂之入人也深,其化人也速。
移風易俗、莫善於樂。
大聲不入里耳、 曲高和寡。
興於詩、立於禮、成於樂。
德者,性之端也;樂者,德之樂也。
凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。
———古人
**應當使人類的精神爆發出火花。
———貝多芬
**,是人生最大的快樂;**,是生活中的一股清泉;**,是陶冶性情的熔爐。
———冼星海
留神細聽所有的民歌,因為它們是最優美的旋律的寶庫。它們會開啟你的眼界,使你注意到各種不同的民族性格。
———舒曼
藝術正如生活那樣,他是無窮無盡的。因此......也不可能有什么能使我們認為:還有比本身就是時代的海洋的**更美好的東西。
———羅曼.羅蘭
**是一種語言,它能確切地反映個人和人民的精神品質。
——艾涅斯庫
人們時常埋怨**是這樣的模糊,聽**時,簡直不知如何去想才好。但每個人對文學總是能夠理解的。不過,對我來說......一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。
這不是因為**不夠具體,而是因為它太具體了。因此,我發現:每當我試圖用文字或語言來說明一段**時,好象是說過了,但又好象說的都不令人滿意。
——門德爾鬆
**是屬於群眾的,這是人人有份的。
——威爾第
生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的,我把歡樂注進**,為的是讓全世界感到歡樂。
——莫扎特
不同生活接觸,不能為其生活的創作;不鍛鍊自己的人格,無由產生偉大的作品。
——聶耳
真正創造**的是人民,作曲家只不過是把它們編成曲子而已。
——格林卡
**教育並不是**家的教育,而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基
**是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。
—— 貝多芬
當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候,我對最幸福的國王也不羨慕。
—— 海頓
**是思維著的聲音。 —— 雨果
**常使死亡遲延。 —— 伊索
不愛**不配作人。雖然愛**,也只能稱半個人。只有對**傾倒的人,才可完全稱作人。
—— 黑格爾
**家必須不斷地反身自省,培養自己最內在的東西,以便使它轉向外界。
—— 歌德
**家的藝術不在於直接描繪形象,而在於把心靈置於這些物件能夠在心靈裡創造的情緒中去。
—— 盧梭
世界在**中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的,帝王式的藝術,能夠成為**那樣,則是一切藝術的目的。
—— 叔本華
最好的**是這種**,它能夠使最優秀、最有教養的人快樂,特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。
—— 柏拉圖
**是比一切智慧、一切哲學更高的啟示,誰能滲透我**的意義,便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬
我深信:質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。
—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。
—— 門德爾鬆
藝術的真正意義在於使人幸福,使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓
通過與詩的內在聯絡,**獲得了新生。
—— 李斯特
在真正的**中,充滿了一千種心靈的感受,比言詞更好得多。
—— 門德爾鬆
最好是創作出真實情景,而不是照搬。
—— 威爾弟
我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在於旋律的開始,而是把它繼續下去,發展成完滿的藝術形象。
—— r.斯特勞斯
作曲並不難,但剔除多餘的音符卻是極為困難的。
—— 勃拉姆斯
作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。
—— 比才
我非常熱愛**。正因為我熱愛**,我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。**是熱情洋溢的自由藝術,是室外的藝術,象自然那樣無邊無際,象風,象天空,象海洋。
絕不能把**關在屋子裡,成為學院派藝術。
—— 德彪西
**之目的有二,一是以純淨之和聲愉悅人的感官,二是令人感動或激發人的熱情。
——羅傑.諾斯
人們認為:我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。
—— 沃.阿.莫扎特
**是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的**來說只有一種真正的特性,那就是感情。
—— 弗德雷裡克.柏遼茲
對一個作曲家來說,從他對農民**的研究中獲得全部益處的方法是什么呢?那就是要完整地吸收農民**的語彙,以致達到除這種語彙以外忘掉一切的地步,並把這種語彙作為自己的**母語來使用。
—— 巴托克
當你演奏的時候,別管你的聽眾是誰。當你演奏的時候,要永遠覺得有一位大師在謗聽。 ———舒曼
**,是人生最大的快樂;
**,是生活中的一股清泉;
**,是陶冶性情的熔爐.---------------冼星海
留神細聽所有的民歌,
因為他們是最優美的旋律寶庫.
它們會開啟你的眼界,
使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒 曼
希望能幫你
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