鼓對於非洲人來說作用有哪些,非洲人有什麼特徵非洲鼓的由來

2021-05-22 22:02:04 字數 5978 閱讀 5625

1樓:漫閱科技

鼓的周圍還有一些

裝飾物,如金屬片或小鈴鐺,有的鼓裡面裝一些豆子或珠專子,敲起屬來使鼓音不顯得單調。在眾多的非洲鼓中,遍佈使用的鼓是「達姆·達姆」鼓,它是一種單面蒙鼓皮的中型鼓,平時用來傳遞情報,節慶典禮時是舞蹈表演的伴奏樂器。

非洲人有什麼特徵 非洲鼓的由來

2樓:匿名使用者

非洲有2/3的居民屬於黑種人,其餘大部分屬白種人,僅馬達加斯加有一小部分黃種人。

他們的語言分為科伊桑語系、尼日-剛果語系、班圖語系和尼羅-撒哈拉語系四種。由於非洲撒哈拉沙漠以南地區居民當多為黑**,所以非洲人常用來指代黑人。有時非洲人包括北非的阿拉伯人和南非的高加索人種。

其中,撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。非洲東部還有世界上最大的裂谷帶。其他沙漠多分佈在南部非洲和東非非洲之角。

南北緯15度以內,多為廣闊的熱帶草原,剛果盆地和幾內亞灣沿岸為熱帶雨林。

非洲手鼓djembe 起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝。最早出現可以回溯到公元500年。最初是由鐵匠們手工製造的。

它的形狀**於搗碎雜糧的臼。沙漏形狀的外型,兩端開口,用山羊皮包住較大的開口端,用雙手演奏。

3樓:靈魂巡遊者都藍

非洲鼓,是一個俗稱,通常指的是來自西非的djembe(金貝鼓,堅貝鼓),是西非曼丁文化的代表性樂器。傳統上,djembe是徒手演奏,主要有低、中、高三個音,而且需要和dunun(墩墩鼓)配合,演奏與特定生活場景相關的鼓曲,來給舞者和歌手伴奏。現在djembe已經傳播到世界各地,在不同的**、培訓領域發揮著它獨特的價值。

來歷簡介

打擊樂器可能是世界上最古老的樂器。而手鼓是最具代表性的打擊樂器,所以說手鼓也可能是世界上最古老的樂器了,非洲手鼓djembe 起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝 。最早出現可以回溯到公元500年。

最初是由鐵匠們手工製造的。它的形狀**於搗碎雜糧的臼。沙漏形狀的外型,兩端開口,用山羊皮包住較大的開口端,用雙手演奏。

非洲人指的是黑色**的非洲居民。非洲位於東半球的西南部,撒哈拉沙漠以南地區居民當多為黑**。

非洲是阿非利加洲的簡稱,位於亞洲的西南面。東瀕印度洋,西臨大西洋,北隔地中海與歐洲相望,東北角習慣上以蘇伊士運河為非洲和亞洲的分界。約佔世界陸地總面積的2 0 .

2 %,次於亞洲,為世界第二大洲。

非洲是人類進化史上從古猿到森林古猿、拉瑪古猿、「完全形成的人」—能人、直立人、智人、直到現代人都存在過的大陸。人類學家在非洲發現了最早的「完全形成的人」的化石。這些發現使包括進化論奠基人達爾文在內的人類學家得出了非洲是人類誕生地的結論

非洲有1/3的居民屬於黑種人,其餘屬白種人和黃種人。

人們談論非洲的話題總是黑人,似乎非洲就是黑人的,黑非洲!這其實是一種誤解:非洲現有人口近8億,由於歷史上的地區性遷移和人種融合,非洲民族人口結構十分複雜,可分為:

(1)黑色人種的非洲黑人:主要是住在撒哈拉以南的廣大地區,約佔非洲總人口的70%以上。

(2)白色人種的阿拉伯人:主要居住在撒哈拉以北地區,阿爾及利亞、埃及、利比亞、摩洛哥、突尼西亞、西撒哈拉,皆是以阿拉伯語為官方語言、阿拉伯人為主要居民的阿拉伯國家和地區。

(3)黃色人種的馬達加斯加人,主要居住在馬達加斯加島上,他們是2、3千多年前從東南亞遷移過去的?還是原本就生活在非洲?非洲現有的居民主要是黑色人種(又稱尼格羅人種)、歐羅巴人種(阿拉伯白種人)和介於這兩者之間的衣索比亞人(黑白混血人種)以及屬於蒙古人種的馬達加斯加黃種人。

馬達加斯加的黃種人與中國、蒙古、日本、朝鮮等地區的黃種人有所區別:**深黑,下巴長,頭髮捲曲,屬於馬來--波利尼西亞黃人種,與馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、南太平洋群島的馬來人屬於同一大的語言系統,區別於漢藏語系。這些黃種人古代被非洲居民稱為「瓦贊巴(vazimba),他們是從非洲大陸遷移而來的,在非洲大陸的莫三比克、科摩多島和模里西斯島上都有少量黃種人分佈.

依據漂流學說,以前的非洲、亞洲和南北美洲應該連線在一起,所以這四大洲都應該有黃種人,惟獨歐洲,特別是西歐,沒有黃種人。

4樓:天使的星辰

特徵:黑色或棕色等深色**,黑眼睛,多為雙眼皮,塌鼻樑,嘴脣豐厚,黑色頭髮細軟卷

由於經濟等原因,大多數黑人受教育水平低,以致智力水平低,非常懶散的民族。

多才多藝,能歌善舞。

非洲鼓的由來:

非洲鼓,這種起源於西非的傳統樂器,其歷史可以追溯至公元前500年。

在馬裡帝國時代 ,非洲鼓的主要用途是遠距離的資訊傳遞。

在古老的馬裡帝國的鄉村裡,傳統的珍貝鼓的用途非常大,幾乎涵蓋了生活的方方面面,如耕種、喜事、喪事、宗教儀式、成年禮、解決分爭、舞蹈狂歡等,凡此種種,人們用不同的旋律來表達他們的意願、交流資訊情感。

請闡述鼓及其**在黑人非洲社會、文化、生活中的地位和**特點。

5樓:舞璇瀅

1、對社會:在有的民族中,還用鼓來象徵國王的地位和權利,用鼓的語言來傳承民族的歷史,並用鼓的語言來表達人的思想感情。

2、對文化:鼓的多種打法可以用來模仿語言的聲調,創造鼓的語言。

3、對生活:普遍地用鼓來作為舞蹈伴奏,以獨奏、對奏、大型合奏的形式來烘托情節氣氛;也可以作為一種**形式。

二、鼓及其**在黑人非洲社會、文化、生活中的**特點:

鼓及其**具有複雜多樣的節奏,在鼓合奏的情況下,由於每一個鼓所演奏的音高、音色不同,各自固有的旋律、節奏以及由於演奏場合不同而具有的和聲,所以形成了複合性的形態。

擴充套件資料

鼓對於非洲黑人樂器世界的重要性:

鼓是非洲黑人樂器世界中最重要的組成部分之一,也是黑人文化的一種象徵。這是因為鼓在黑人傳統的文化生活中除了具有膜鳴樂器所應有的諸如材料,構造,發聲原理,演奏方法,分佈狀況等方面的特徵之外,它們還蘊涵著生活的內容與社會的涵義。

鼓可以是非洲黑人用來通話的工具,也可以被看作至高至尊的「神物」;演奏技藝的優劣可以關係到鼓手社會地位的升貶,而黑人鼓手在演奏時創立的節奏理論更是黑人文化令世界刮目相看的依據之一。

正因為鼓所具備的這些綜合性的表現特徵,它在傳統黑人**中的地位幾乎沒有別類樂器可以取而代之。

6樓:

特點:1、節奏感強 2、與儀式和民間活動相關度大

地位:在儀式上和民間活動中鼓和**是不可缺少的,在社會、文化中是人與人及不同民族文化交流的紐帶。

7樓:匿名使用者

這個時間、這個問題,福建師範大學,王州教授的學生吧。從來都不聽他上課吧?如果上課沒聽他說你真的是不會。。問不到的

非洲人的傳統文化有哪些

8樓:易客

首先最值得一提的便是非洲的

鼓。非洲是著名的歌舞之鄉,自古至今流行著各種**文化,有著濃郁的民族特色。探索非洲文化,**是最佳的途徑,鼓則是最重要的視窗、是非洲**的靈魂,被人譽為「非洲**之王」。

打擊樂器是世界上最古老的樂器,而非洲手鼓是最具代表性的打擊樂器,起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝,在古代通過埃及尼羅河的**古道傳播到中東和世界各地。

鼓在非洲是最普及的樂器。在非洲的各種鼓中,最常用的是一種被稱為達姆達姆的中等尺寸的鼓,它一般被置於雙腿中間用手敲打,演奏常常帶有很強的即興性。只要一踏上非洲這塊炎熱的土地,就可以聽到「達姆達姆」鼓的聲音。

除了用於**外,非洲手鼓有時還是民族、部落或宗教的象徵,或用來傳遞各種資訊,即所謂「會說話的鼓」 。

其次是非洲木雕。

非洲雕刻藝術對世界現代藝術產生過深刻影響。也許你沒到過非洲,但非洲木雕、銅雕那種誇張、變形與抽象的藝術造型一定會喚起你對非洲的遐想。在瀰漫著濃厚宗教氣息的非洲大陸上,非洲雕刻藝術歷史悠久而又神祕隱晦。

歐洲人漂洋過海,在非洲大陸肆意掠奪,非洲雕刻藝術品馬上充斥於歐洲私人收藏室、國家博物館以及藝術品市場之中。

三:非洲人絕頂的鐵頭功

曾經看到關於非洲人的一段話印象非常深刻:非洲人的腦袋不是用來思考的,而是用來頂的。上面這段話,雖然說得有些偏頗,但卻是反映了非洲人的一種生活習慣。

而印象最深的要算是迦納。在迦納,一定不要因為下面兩件事而吃驚:一件是當街叫賣一隻鞋子,因為他們可以隨時隨地地叫賣任何東西;另外一件是你給他一個蘋果,他可能馬上會頂到腦袋上。

熙熙攘攘的鬧市,看她們頭頂各色物品,穿行自若,悠閒自得,很多人頭頂半邊盤子的東西,不搖不晃根本不用手扶,曾經為街邊叫賣雞蛋的非洲女人擔心,但事實發現我們的擔心總是那麼的多餘。

9樓:江淮一楠

非洲的全稱是阿非利加州,意思是陽光灼熱的地方。非洲,對多數人來說是一個謎,一個夢,一個常常引人無限遐想的地方,那裡有濃密茂盛的熱帶雨林,有世界上最廣袤的撒哈拉沙漠,有古樸粗獷的風俗民情,還有具有濃郁風情的美食。

首先最值得一提的便是非洲的鼓。

非洲是著名的歌舞之鄉,自古至今流行著各種**文化,有著濃郁的民族特色。探索非洲文化,**是最佳的途徑,鼓則是最重要的視窗、是非洲**的靈魂,被人譽為「非洲**之王」。打擊樂器是世界上最古老的樂器,而非洲手鼓是最具代表性的打擊樂器,起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝,在古代通過埃及尼羅河的**古道傳播到中東和世界各地。

鼓在非洲是最普及的樂器。在非洲的各種鼓中,最常用的是一種被稱為達姆達姆的中等尺寸的鼓,它一般被置於雙腿中間用手敲打,演奏常常帶有很強的即興性。只要一踏上非洲這塊炎熱的土地,就可以聽到「達姆達姆」鼓的聲音。

除了用於**外,非洲手鼓有時還是民族、部落或宗教的象徵,或用來傳遞各種資訊,即所謂「會說話的鼓」 。

其次是非洲木雕。

非洲雕刻藝術對世界現代藝術產生過深刻影響。也許你沒到過非洲,但非洲木雕、銅雕那種誇張、變形與抽象的藝術造型一定會喚起你對非洲的遐想。在瀰漫著濃厚宗教氣息的非洲大陸上,非洲雕刻藝術歷史悠久而又神祕隱晦。

歐洲人漂洋過海,在非洲大陸肆意掠奪,非洲雕刻藝術品馬上充斥於歐洲私人收藏室、國家博物館以及藝術品市場之中。

三:非洲人絕頂的鐵頭功

曾經看到關於非洲人的一段話印象非常深刻:非洲人的腦袋不是用來思考的,而是用來頂的。上面這段話,雖然說得有些偏頗,但卻是反映了非洲人的一種生活習慣。

而印象最深的要算是迦納。在迦納,一定不要因為下面兩件事而吃驚:一件是當街叫賣一隻鞋子,因為他們可以隨時隨地地叫賣任何東西;另外一件是你給他一個蘋果,他可能馬上會頂到腦袋上。

熙熙攘攘的鬧市,看她們頭頂各色物品,穿行自若,悠閒自得,很多人頭頂半邊盤子的東西,不搖不晃根本不用手扶,曾經為街邊叫賣雞蛋的非洲女人擔心,但事實發現我們的擔心總是那麼的多餘。

四:非洲的禮儀及禁忌

非洲人民十分注重禮節,無論是會面,還是飲食、禁忌,都有許多講究。

見面:埃及:常稱對方「阿凡提」。

在埃及,人們在見面打招呼時,常稱呼對方為「阿凡提」。阿凡提是阿拉伯語的音譯,意思是「先生」、「閣下」。最廣泛使用的問候語是「賽拉姆而來依庫姆」,意思是祝你平安。

對方要回答的是「而來依庫姆賽拉姆」,意思是也祝你平安。

突尼西亞:握手後把右手放胸口 突尼西亞人與客人相見的基本禮節是握手禮。握手後,他們還要把右手放在胸口,以示出自於內心與客人真誠的相見。

衣索比亞:握手至問候完畢 衣索比亞人與熟人相見,一般總要摘下帽子相互鞠躬問好,如身披「沙馬」裹住頭的,要摘下帽子甚至撩起「沙馬」露出肩膀,問候致意要長達一兩分鐘,甚至更長。

非洲進餐的禮儀:

在非洲很多地方,吃飯不用桌椅,也不使刀叉,更不用筷子,而是用手抓飯。吃飯時,大家圍坐一圈,一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿,用右手的手指抓自己面前的飯和菜,送入口中。

客人吃飯時應注意的是,切勿將飯菜撒在地上,這是主人所忌諱的。飯畢,長者未離席時,晚輩要靜坐等候;子女離席時,須向父母行禮致謝;客人則應等主人吃完後一道離開。

禁忌:在非洲,還要特別注意他們忌諱(食指指人、左手遞東西)。例如奈及利亞忌諱用食指指向別人,也忌諱別人用食指指著自己,認為這樣做是一種挑釁行為;若是有人伸手並張開五指指向自己,那問題就更加嚴重了,它相當於辱罵祖宗。

阿爾及利亞人忌諱左手傳遞食物和東西。他們認為左手下賤、骯髒,所以,使用左手是極不禮貌的。因此在非洲進行**或者旅遊的人在和非洲友人交流的時候要特別的注意

風情各異的繪畫、雕塑中,我們一下子就能體會到非洲人澎湃的藝術激情,非洲人無以倫比的「頭上功夫「也使我們訝異不已,神祕的土著人,令人百思不得其解的禁忌,都使我們對這個美麗的充滿了無限的幻想,希望有那麼一天我們可以站在非洲的大地上盡情的呼吸。

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