1樓:我特別喜歡**
不會從此下去,自卑的體現,也是暫時的,當你成功的做好間事,自信自然就來了,有了自信,就有了奮鬥目標,有了目標就有了振奮。
2樓:月光下的
頹廢下去,一蹶不振,從此事業人生都停留的現階段,沒有精彩別樣的人生而已,對一切麻木,事不關己等。
如果沒有了目標,人生會變成什麼樣子?
3樓:匿名使用者
由於人生的困惑,不同的人就有不同的人生態度。在現實生活中,每個人都有各自不同的人生經歷,有的人庸庸碌碌,一生無為,有的人不斷進取,功成名就,有的人苟且偷生,遺臭萬年;有的人獻身正義,流芳百世。正是這各種各樣的人生經歷,構成了五彩繽紛、紛繁複雜的人生畫卷。
千百年來,無數哲人對人生的經歷進行過**,有的人歌頌人生的美好,有的人感嘆人生的渺茫,有的人讚美人生的價值。這些關於人生的理論不乏真知灼見,有的甚至閃射著真理的耀眼光輝,但卻沒有人得出科學完整的結論。只有馬克思主義的創始人,才運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場,觀點和方法,在社會實踐的基礎上,科學地揭示出了人生的本質。
馬克思主義人生觀認為,人生就是人的生命活動和生命歷程,他是人的生存和發展的客觀過程,涉及到人的工作、學習、戀愛、友誼等廣泛的生活領域,包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與醜惡等豐富而具體的內容。 1、人生是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一 人生,從狹義來說,表觀為個體生命活動的有限旅程。「人生自古誰無死」,每一個生命個體從出生到死亡都是一個具體的、活生生的生命歷程,離開了個人的生命活動,人生只不過是一個空洞的抽象。
正如馬克思所說:「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。」(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社19了2年版,第24頁)任何個人的人生都是無限人類歷史長河中的一個階段,總是有限的。
但是從廣義來說,人生又是人類社會生活的無限發展過程。人是社會的人,人生中個體的生命活動,不是一個人的孤立活動,而是個人與他人之間、個人與社會之間相互聯絡的活動。任何一個人的生命都是過去生命的延續、未來生命的開端和同時代生命的組成部分,都和整個人類社會生活有機地聯絡在一起。
在個體人生的每一個階段上都無時無刻不滲透著社會生活的影響,從而使個人由不成熟走向成熟。顯然,人生作為個體生命活動與人類社會生活的辯證統一,是一個不斷完善、發展的過程。 2、人生是認識世界和改造世界的統一 人生在本質上是實踐的。
馬克思說:「環境的改變和人的活動的一致,只能被看作是併合理地理解為革命的實踐。」(《馬克思恩格斯選集》第l卷,人民出版社2023年版,第17—頁)。
這就是說,人生是在認識世界的基礎上改造世界的活動。 人的生命活動離不開客觀世界,要受到客觀自然條件和社會物質生活條件的制約,脫離了外部客觀世界,人就不能生存和發展。但人具有自覺的能動性,能夠在人生實踐中逐步地、不斷深化地認識客觀世界的本質和規律,從而去自覺地改造客觀世界,創造出有利於人的生存、發展的環境和條件。
這是人與動物的根本區別,動物僅僅利用外部自然界,而人則通過對客觀世界的改造使自然界為自己的目的服務。因而改造世界是人生活動的目的和歸宿。同時,人在認識和改造客觀世界的過程中,也鍛鍊和提高了自身征服自然的能力,享受到了創造的愉悅,豐富和完善了自己的人生,推動了人類社會的進步和發展。
3、人生是物質創造活動和精神創造活動的統一 人生的內容非常豐富,人生的領域十分廣闊。但概括起來,無非是物質創造活動和精神創造活動兩大方面。這兩方』面的辯證統一構成了人生的完整內容。
物質創造活動是人生的第一個歷史活動,是人生過程的前提和基礎。離開物質創造活動,人就不能從動物界分離出來,社會就不能存在和發展,也就不可能有真正的人生。精神創造活動是對物質生產活動的經驗加以總結、概括、上升的過程,精神創造活動的結果是社會的精神文明,它也是人類的基本活動。
物質創造活動和精神創造活動是相互聯絡、密不可分豹。物質創造活動是精神創造活動的前提和基礎,精神創造活動離不開物質創造活動。反過來,精神創造活動又對物質創造活動有重要影響,沒有精神創造活動所帶來的精神文明和科學文化的發展,物質創造活動就是盲目被動的。
正是物質創造活動和精神創造活動的統一,構成了人類生活的基本內客,推動著人生的不斷豐富和發展。當代大學生知識層次高,思維能力強,追求高層次的精神生活,更要在積極舉行物質創造活動的同時,不斷進行精神創造活動,從而豐富自己美好的人生。 4、 人生是主體活動和客體活動的辯證統一 人生主體是指人的生命活動的基礎,即人自身。
人生客體是相對於主體而言的,它是指人認識和實踐活動的物件,除了指入所生活在其中的外部客觀世界外,還包括人自身。因為人具有主客體雙重身份,人生就是作為主體的人的活動和作為客體的人的活動相互作用的辯證統一過程,就是主體認識和改造客體及客體被主體認識和改造的過程。正是,在這個過程中,人們不斷拋棄和改造「舊我」,塑造和豐富「新我」,從而逐步邁向更加美好的人生。
總之,人生就其實質來說,是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一,是認識世界和改造世界的辯證統一,是物質創造活動和精神創造活動的辯證統一,是主體活動和客體活動的辯證統一。科學的人生概念具有鮮明的客觀性、內在的規律性、複雜的矛盾性和進取的動態性四個特點,是一個不斷完善、不斷髮展的過程。認識人生的本質和特點,投身到火熱的社會主義現代化建設和改革開放的實踐中去,熱愛人生,充實人生,開拓人生,是當代人面臨的客觀人生選擇 【關注教育】 回答時間 2007-09-25 22:33
一個人沒有上進心有什麼表現
4樓:毛裡求是
沒有本事而脾氣卻大。沒出息只會原地踏步,不思進取,卻又抱怨人生的種種不公平,希望能夠保持上進的狀態,真正承擔起一個男人的責任,努力為自己為愛人為家庭拼搏奮鬥。
5樓:
積極認真,不恥下問,就算在某件事情上受到阻攔,也不輕易放棄,心中總是鬥志昂揚
有上進心的區別於懶散之人,對學習、工作等都抱有很大的熱情
6樓:匿名使用者
無所事事,不思進取,除了吃喝玩樂,對做什麼都沒興趣。
7樓:匿名使用者
因該是愛上一個人遭遇拒絕後
8樓:紀野精減
泠泠七絃上,靜聽松風寒。
人生的底線在**,如果一個人做事沒有了底線會變成什麼樣子。
9樓:天波紋
首先,底線是相對的。不同環境成長的人,底線也不盡相同。有些人為了活著可以出賣一切,有些人卻會為了一些亂七八糟的理由而幹出些更亂七八糟的事情。
但兩者都會產生一個相同的地方,那就是被打破底線的一方肯定會產生很強烈的負面情緒。第二個問題,做事毫無底線的人都有一個特點,那就是不擇手段。為達目的毫不猶豫的使用任何別人難以想象的手段,骯髒齷齪與否絲毫不在乎。
這種人一般會被人們尊重或厭惡,但又不會去主動理論招惹。
以上是個人的愚見。
10樓:輕唱晨曦
底線,是一個人的最能接受的最低的原則。
在我們的心裡,都有各自對外界人和事的原則和信條。
一旦我們的底線被打破,我們便會表現出憤怒和厭惡的情緒來,因為這件事已經超出了我們能忍受的極限了。
我們說一個人做事沒有底線,一般是按照自己的最低原則來看待的。比如現在很多女星為了出名在各種場合袒胸露背,我們說這樣的行為是有點超出了某種底線:就是一個人為了名利出賣自己,一般我們是無法認同的。
但是這些當事人未必這樣想,她們或許覺得我這樣做又不妨礙你,我自己能接受這樣的尺度,和你們無關。
所以,一個人做事超出了底線,便會把傳統的道德倫理扔在一邊,我行我素,甚至做出與之相違背的事來,這樣便會受到不能忍受的另一方的唾棄和嫌棄。這個底線一般是社會普遍認同的道德和倫理規範。而我們只要堅守自己認為正確的原則就行了,別人怎麼做是他們自己的事。
11樓:雲賺打碼
就是什麼壞事都幹,做雲賺的
12樓:烈火君王
看你個人價值觀,你所能承受的,就是你的底線
13樓:拾憶夕影
人生的底線就是不斷的去追求、、、、、、、、、、、
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