1樓:空谷盤
最聰明的人是最不願浪費時間的人
這句話的含義是:最聰明的人最懂得珍惜時間,絕不會浪費時間。因為,時間是人生中最寶貴的東西。
2樓:如死一般的寂靜
就是每個人的時間都很寶貴,不想浪費,
3樓:妍大大
再說你傻 而且還浪費時間
4樓:手機使用者
呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵
讚美一個人聰明的名言
5樓:喵喵喵
1、最聰明的人是最不願浪費時間的人。—— 但丁2、聰明在於勤奮,天才在於積累—— 華羅庚3、聰明人會用雄心本身來**雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足。
—— 拉布呂耶爾
4、身強力壯的,固然是幸福;然而聰明智慧的,還要幸福數倍!—— 克雷洛夫
5、能聰明地充實閒暇時間是人類文明的最新成果。—— 羅素6、聰明人寧願看到人們需要他而不是感謝他—— 格拉西安7、聰明的人絕不會相信叛徒—— 西塞羅
8、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。—— 弗萊格9、愚蠢的人到處去尋找幸福,聰明的人就在自己角底下耕耘幸福。——奧本海姆
6樓:可以
讚美聰明的句子
1、諸葛亮的草船借箭是智慧;愛迪生的電燈是智慧;孔子的《論語》也是智慧。
2、智慧,是聰明的頭腦,是超前的意識,是能夠看到別人所看不到併成功預見到未來可能發生事情的遠見,是能夠解決常人所解決不了的,辦不到的事情!
3、智慧,是一種財富;智慧,是一種經驗;智慧,是一種境界。
4、我們應繼續發揚智慧美好的一面,並保留智慧美好的一端,還應將智慧這把雙刃劍的弊端一直磨下去,直到磨平,使智慧永遠只有美好的一面!
7樓:星空語夜色然
讚美智慧的名言
1、最精妙的智慧能產生最精妙的愚蠢。——拉羅什富科
2、智者的智慧是一種不平常的常識。——拉爾夫·英
3、智育只能是德育的輔助品,學問只能作為輔佐品德之用,對於心地良好的人來說,學問對於德行與智慧都有幫助;對於心地不是良好的人來說,學問就會使他們變得更壞。——洛克
4、智慧最後的結論是:生活也好,自由也好,都要天天去贏取,這才有資格去享有它。——歌德
5、智慧屬於人類,而風格屬於作家。——莫佩爾蒂
6、智慧屬於**,單純屬於兒童。——蒲柏
7、智慧只在於一件事,就是認識那善於駕馭一切的思想。——赫拉克利特
8、智慧只能在真理中發現。——歌德
9、智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
10、智慧之於靈魂猶如健康之於身體。——拉羅什富科
11、智慧願我們——勇敢、無憂、矜高、剛強,她是一個女人,永遠只愛著戰士。——尼采
12、智慧有三果:一是思考周到,二是語言得當,三是行為公正。——德謨克利特
13、智慧因為用得過度而毀壞的不多,大多都是因為不用才生鏽。——鮑烏維
14、智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標。——大哈奇森
15、智慧唯一的自由。——塞內加
16、智慧首先教人們辨別是非。——玉外納
17、智慧是命運的征服者。——玉外納
18、智慧是命運的一部分,一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。——莎士比亞
19、智慧是經濟之女。——達·芬奇
20、智慧是對一切事物產生這些事物的原因的領悟。——西塞羅
21、智慧是不會枯竭的,思想和思想相碰,就會迸濺無數火花。——馬爾克林斯基
22、智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。——高爾基
23、智慧勝於知識。——巴斯卡
24、智慧能使人寫作,但創造歷史的是熱。——費爾巴哈
25、智慧就在於說出真理。——赫拉克利特
26、智慧就在於說出真理,按照自然行事,傾聽自然的話。——赫拉克里特
27、智慧僅僅是一種相對的品質,它不可能只有單一定義。——哈利法克斯
28、智慧的最大成就,也許要歸功於激情。——沃韋納戈
29、智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術。——威廉·詹姆斯
30、智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇蹟。——愛默生
31、智慧存在於真理之外。——佚名
32、智慧不屬於惡毒的心靈,沒有良心的科學只是靈魂的毀滅。——拉伯雷
33、智慧不能創造素材,素材是自然或機遇的贈予,而智慧的驕傲在於利用了它們。——埃德蒙·伯克
34、智慧不僅是創造文化、獲得幸福的原動力,同時也切不可忘記它又是產生破壞、把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動力。——池田大作
35、智慧表現在下一次該怎麼做,美德則表現在行為本身。——約爾旦
36、智慧、友愛,這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。——羅曼·羅蘭
37、智慧,勤勞和天才,高於顯貴和富有。——貝多芬
38、智慧,不是死的默唸,而是生的沉思。——斯賓諾莎
39、人的智慧不用,就會枯萎。——達·芬奇
40、人的智慧就像一面凹凸不平的鏡子,它把自己的本性摻雜在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。——弗·培根
41、人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨果
42、人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時運,而應堅信思想。——愛獻生
43、聰明智慧,然而缺少果斷,這就只能是婆婆媽媽;有勇氣但不聰明機靈,毫無疑問,這只是獸性大發。——《五卷書》
44、充滿智慧的人邁入生活的門檻時,他的思想一嘗試著翅膀,就會用目光撫摩著詩意,用眼睛孵育著詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙,這詩意的卵就破碎了。對於幾乎所有的人來說,現實生活的腳一落地,便踩在這幾乎永不破殼出雛的神祕的卵上了。
——巴爾扎克
45、創造靠智慧,處世靠常識;有常識而無智慧,謂之平庸,有智慧而無常識,謂之笨拙。智慧是一切力量中最強大的力量,是世界上唯一自覺活著力量。——高爾基
8樓:匿名使用者
一個人 聰明
在這裡,臺長給大家舉個例子,一個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了,碰到事情了,我能越過障礙,我能超越自己,下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講,叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫,你才能明白,哦,原來我這做對了,那做錯了,過去都做錯了,現在做對了。
猶如一個孩子,當他小的時候自以為自己是對的,根本不聽父母親的勸導,等他自己碰得頭 破 血 流的時候,他才知道,原來他是做錯了。
很多人都知道,自己在這個世界很難控 制一切,什麼事情都會變,自己的力量很渺小,今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量,又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話,叫「加持力」。
實際上,加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持,讓自己能夠度過很多的難關,讓自己事事順意。
那麼,加持力來自於何方呢?加持力來自於菩薩和佛的力量。當今世界,很多人不知道,已經是呈正覺之古佛視線,也就是說,現在這個末法時期,已經有太多的菩薩在人間了,而且佛 經上也講到,末法時期,佛法在家,現在的廟已經搬到自己家裡了。
你們想想,每個人家裡拜佛,是不是有廟啊?我們要記住,佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量,為什麼又要談到自力呢?因為要好好把自己的力量發揮出來,就是佛的力量。當一個人很愚痴的時候,他哪有力量?
他什麼智慧都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧,他的能量會加倍出現。所以,在利 用佛力的時候,也要考慮到自力。
自己的力量也很重要,獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人,就是本身擁有了智慧,你要把它發揮出來,把它的能量展示出來,那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩,就沒有想到求自己,猶如我們在人間說的一句話,「求人不如求己」,但這個「己」必須要有智慧的自己,實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候,求大自己就是說求一個團體或者求一群學佛修心的人,這和求自己還是有區別的。因為一個人的能量有限,只有合群,只有和大家相處在一起,他才感到自己有力量。
聽眾朋友們,臺長經常跟大家說到,很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾,就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生,他們乘願再來,乘願示 眾,這是真的事情。
燃箕是身,也絕不說我是某佛。就算到了人間,他也不輕易地說,我是某某佛下世,我是某某菩薩。那麼,等到一輩子度眾生結束的時候,到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來,以斷見惑,菩薩下來,他們已經斷了思惑了,已經沒有見思惑,沒有迷惑,沒有看見,不會迷惑在裡面了,看見的任何東西能夠明斷,就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來,或者神下來,他們雖然大部分已斷思惑,但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講,需升 天上,七返人間,方斷思惑。就是說,這個神也好,這個菩薩也好,要下到人間,回到天上,要七次,才能覺得這是正思維、斷思惑了,人間的話說是經過七次考驗。
所以說,初果,一生在天上,一生返到人間,實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定,就算到了人間,也會隨業受身者。也就是說,菩薩下來救人,也會隨著他的業力,他的人間壽命,他的業力果報,跟人間的人是一樣在受的。
所以,要與欲界思惑已盡,要斷絕迷惑,就是說要學佛做人,天上下來的菩薩,到人間要隨緣續修,首先要把欲界的思惑斷掉,還要歷盡多劫,才能斷掉思惑,就是思維上的迷惑。大家想想看,學佛度眾生是多麼的不容易。
在這裡,臺長給大家舉個例子,一個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了,碰到事情了,我能越過障礙,我能超越自己,下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講,叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫,你才能明白,哦,原來我這做對了,那做錯了,過去都做錯了,現在做對了。猶如一個孩子,當他小的時候自以為自己是對的,根本不聽父母親的勸導,等他自己碰得頭 破 血 流的時候,他才知道,原來他是做錯了。
臺長曾經碰到一個朋友,他就是整天跟他父母頂嘴,只要父母說什麼,他就反過來做,結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說,「孩子啊,你不要去上山下鄉,你好好留在這裡吧。」孩子就說,「我一定要去。
」最後,他在農村呆了幾年,碰得頭 破 血 流,改變了自己,他的腳也弄斷了,思維徹底地變成了另外一個人。等他回到城裡和父母團聚的時候,這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道,人生多劫,人生多難,人生真苦。不要說人的命苦,就是在人間做人,都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講,做人難,難做人,人難做。
所以學佛修心必須剋制自我,必須去除自我,才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見,連自己的孽障都不懂,他在人間怎麼會順利呢?佛菩薩下來也是經過劫 難的,所以他才可以完全地明白,他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住,我們學佛就是要學心,我們學佛就是今天要邁過一個一個的障礙,來爭取人生的勝利。如果一個人碰到障礙停滯不前,或者視而不見,那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說,一個菩薩下來救人,既然他是菩薩,他有觀世音菩薩保佑,為什麼他還會受苦呢?他還會生病呢?
臺長告訴你們,大家知道,唐僧已經是佛菩薩了,當年在人間吃了多少苦,觀世音菩薩一直在保護他,為什麼他還要受這麼多劫 難呢?因為這個道理和人間的道理是一樣的,吃得苦中苦,方為修心人。
只有還盡劫 數,歷盡劫 難,方可證得正果,就像我們在人間,當你碰到很多困難的時候,你能夠挺 立,那你才能進步,你才能成功。這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道,佈施有三種:財佈施、法佈施和無畏佈施。財佈施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當一個人不知道善惡邪正,或者不懂得三世因果、六道輪迴,或者不瞭解成住壞空,所以要用方便善巧為他來宣講,這叫法佈施。印刷流通兼有財佈施和法佈施,這樣的話,你讓很多聞到這個法 門的人有正信心,然後漸次升路,以至了生脫死、超凡入聖。
無畏施分兩種,一種是小無畏施,比如勸人做 好 人,不要殺生等。現在的人好生惡死,所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候,我們就幫助他們,勸導他們。
如果你讓一切眾生終難免死,死而復生,生而復死,永劫常懷。就是說,你如果勸導他們,告訴他們人不會死的,死而復生,生而復死,人在人間就是成、住、壞、空的延續,所以,勸人活在這個劫 數當中,今天是這樣,明天是那樣,今生是這樣,來世是那樣,所以,你就不會恐怖了。
當一個人覺得他還有希望的時候,他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像臺長當今在勸說眾生一樣,叫你們相信佛菩薩,叫你們要成佛道,叫你們要成菩薩,要你們慢慢地漸次進 修,就是由慢修到快,像這樣幫助人家,就是大無畏施。
在這三種佈施中,財佈施得財。你現在佈施財的話,你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人,成全他們的智慧,你自己就是福慧者,既有福氣,又有智慧。
所以我們要勸人多做佈施,要讓他們看到,人活在這個世界上,果報因緣就是這三種佈施所為的一種。當今世界,人心不惑,人以物質享受為重,把精神修 煉拋在其後,殊不知,我們做人學佛應該把精神思維放在第一位,而把享樂放在第二位。如
果一個人只知道享樂,不考慮周圍環境,那麼,這個人是會被社 會所淘汰的。所以學佛的人,要懂得理解人,要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人,是修不好,也學不好佛法的。
婚假什么時間請最不浪費時間？難道是結婚以後才開始休么？那前期買東西，婚禮準備的怎么辦
輪不到你去想什麼時候請最不浪費時間，建議你跟你物件在領結婚證之前就要去問清楚自己所屬的公司單位管人事的部門關於婚假的安排到底是怎樣的。因為勞動法規上，只是規定了放假的天數，沒有規定有效期的。就是說，婚假是可以休，但有效期到什麼時候全是用人單位說了算的。所以當你們有結婚打算的時候，要先向單位的人事部門...
上學到底是浪費時間還是真的有用
大實話，這樣的環境能出諸葛亮這樣的人才嗎？自己找好人生路吧，人生頂多3萬天，1天用1元才3萬，用10元才30萬，用100元就300萬，所以，人要出個意外，最多賠70萬！命是有 的！一天值20元！而真正醒著的時間，除掉睡覺，吃飯，拉便，排隊，看手機，電視，消遣的時間，真正的時間只有幾千天而已！而上學至...
在英國考CFA，只是浪費時間嗎，考cpa是不是浪費時間
如果你要在財務這個領域發展，這個證會讓你的升值空間很大。不考試的話時間要用在 在英國怎樣參加cfa考 這個怎麼講呢。我覺得從個人角度來講還可以有這個答案的，但是從整個大環境角度來看，大家都說自己是the best，這個沒有什麼可信度的。主要還是從老師 口碑 course質量 通過率等不同維度來進行對...