1樓:馬永
神話中 老子是盤古開天后所化三清之首 太上老君是老子在天庭的化身
春秋時期的老子是其傳道時所化的另一化身
2樓:世界之土
在道教中老子
被尊為道祖。從《列仙傳》開始,把老子列為神仙回,還說老子重視房中術。東漢答時期,成都人王阜撰《老子聖母碑》,把老子和道合而為一,視老子為化生天地的神靈。
成為了道教創世說的雛形。而在漢桓帝時,漢桓帝更是親自祭祀老子,把老子作為仙道之祖。其道教尊稱名稱為『太上老君 』,也是道教三清道祖中的道德天尊。
春秋戰國時候的是歷史上的真實存在,封神榜中那是神化了之後的老子,既然是神仙就沒有什麼不可能了,可以是從封神榜一直活到春秋然後騎青牛而去,消失在人們的視野中
3樓:匿名使用者
就是老子,也就是李耳,三清之一
封神榜中的老子和春秋中的老子是一樣的麼?
4樓:匿名使用者
神話中 老子是盤古開天后所化三清之首 太上老君是老子在天庭的化身
春秋時期的老子是其傳道時所化的另一化身
5樓:玉天形
首先,lz得清楚,封神榜是神話,春秋是歷史;神話與歷史是不能混為一談的。但如果以神話的角度來講,他們就是一個人。道家有三清天尊,分別是元始天尊,靈寶道君(不是通天教主,跟**裡的不同),道德天尊。
三清天尊都是元始一氣的化身,只是代表的不同。而老子是道德天尊,又叫太上老君。春秋老子是什麼情況呢?
因為有春秋這個實際中的老子,道教徒們才神化出太上老君來。
6樓:殘月o枯雪
神話**中描寫 肯定不會忠於現實 做出變動是肯定的
不過這兩個老子是一個人(也可以說現實這個是**那個的原型) 作者為體現的是道教的影響力 道教尊崇的就是老子
7樓:汗我是阿龍
不是一個人 前者是商紂時期的人物 後者是春秋戰國年代的人物
8樓:一念仙凡
當然不一樣 一個是神話 一個是真實存在 但不同的書中對老子的描述不一樣 就像封神榜中的老子就是後來的太上老君 但後世的書中對太上老君又有了不同的描述
9樓:基情美少年
按照封神演義是這樣的,太清道德天尊老子,從洪荒就存在,只不過在,春秋時,才顯化人間,教化世人
10樓:瑪雅科伏斯基
是,道教創始人老子李耳別是道教宣傳中的太上老君
封神演義上的太上老君和春秋時期的老子是同一個人嗎?謝謝了,大神幫忙啊
11樓:美琴2i孔價
老子是道家創始人,後道教尊其為教主,為太上道祖,也稱太上老君,道德天尊。 《封神演義》中的太上老君,是**虛構人物,不能和老子劃等號採納哦
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