1樓:匿名使用者
黃紙不是必須的,
抄只是使用比襲較多而已。符咒出自道教,最早的符是用桃木雕成的,稱為桃符,東漢以後發明了紙張,才出現了紙符。布、絹絲的使用也很普遍,桃符越來越少,桃符這個稱呼也慢慢被符咒二字所取代。
另外硃砂有毒,現代符咒比較少用。
硃砂、黃紙只是符的載體,而不是必須的。這就好比出行在外,交通工具只是載體,汽車、火車、飛機沒有關係,到達地點才是目的。符咒真正的關鍵還是開光靈力如何,只要有靈光連線天地,溝通神靈,就會靈驗。
正確理解符的本義了,就會明白符咒與手繪或是印刷,是否使用硃砂、黃紙等沒有關係。《道法樞紐》記載:符者,天地之真信,人皆假之以朱墨紙筆。
吾獨謂:一點靈光,通天徹地,精神所寓,何者非符?可虛空,可水火,可瓦礫,可草木,可飲食,可有可無,可通可變。
夫是謂之道法。
畫符為什麼要用黃紙?
2樓:匿名使用者
現實裡的f紙一般都是黃色的,所以就這樣了
只是設計問題,
3樓:光子洙
畫符所用的復紙一般為黃紙。《夷堅
制丙志》「九聖奇bai鬼」du條中稱「金甲神持黃紙符敕zhi示法」,dao
這是宋代用黃紙書符的記載。《靈寶玉鑑》中也屢稱「右符朱書黃紙」云云,苗族巫師也是用黃紙裁成長條作書符材料的。畫符為何要用黃紙?這和古人的黃色崇拜和道教的黃色信仰有關。
畫符是道教符法的重要環節,符籙派道士的基本功之一。道家的符咒咒語,就是起源於古時的巫祝。
4樓:匿名使用者
這就是中國的傳統
要是換成紅紙豈不是成對聯了
要是換成白紙豈不是成弔喪了
understand?
5樓:邗高翰陸萌
畫符要用黃紙是因為黃色象徵的是仙靈之氣,也可以說成是天地間的正氣,配合好硃砂寫的符文可以最大限度的發揮引借來的正氣威力。其實什麼紙都可以畫,知識威力大小的問題。
靈符為什麼要用黃紙和硃砂?
6樓:泜水布衣
靈符的意義是天人之間溝通的一種信物,書符用的紙有多種顏色,所代表的意義也不一樣,但大多以黃紙硃砂畫之,因為黃色為五行之中庭,對應乾土坤土,為戊己中宮,代表鎮攝十方,五行歸附之意,黃色又為皇權至尊為用,代表了權威 正氣。其次,硃砂為血紅色,代表了丙丁之火,有除晦光明之意,再者,硃砂有闢瘟邪之藥效。所以道教靈符主要用黃紙和硃砂。
7樓:匿名使用者
現代符咒材質多樣,不一定要用黃紙,另外硃砂有毒,一般符咒也用的比較少。
8樓:匿名使用者
靈符最早是道教中的產物,並非出自佛教,靈符的意義是天人之間溝通的一種信物,書符用的紙有多種顏色,所代表的意義也不一樣,但大多以黃紙硃砂畫之,因為黃色為五行之中庭,對應乾土坤土,為戊己中宮,代表鎮攝十方,五行歸附之意,黃色又為皇權至尊為用,代表了權威 正氣。其次,硃砂為血紅色,代表了丙丁之火,有除晦光明之意,再者,硃砂有闢瘟邪之藥效。所以道教靈符主要取此而為常用。。。。鏡元子
9樓:匿名使用者
畫符的材料是有規定的,畫符一定要用墨或硃砂,尤以硃砂居多。之所以多用硃砂,在於古人以為硃砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多,因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。
其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外,布、絹絲的使用也很普遍!
10樓:匿名使用者
黃色代表佛教的顏色.硃砂是辟邪的。
畫符為什麼要用黃紙和硃砂
11樓:唯美時刻
其實bai說白畫符道士什麼的都是du驅邪用的。所以不一定zhi要dao用黃紙和硃砂哦,之所以多版
用硃砂,權
在於古人以為硃砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多,因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外,布、絹絲的使用也很普遍。
除了黃紙硃砂,還有舌尖書符;手指憑空虛寫虛畫;用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。
之所以大多數都用黃紙硃砂嘛。。。看樓主是什麼人士了,要是科學民主積極健康向上的好奇派,我就告訴你是片裡用黃紙硃砂看著比較有效果,用什麼凌空虛畫的還要做特效很麻煩。而古代道士用這個你可以理解為他們沒錢買桃木。
你要是堅信大師力量的虔誠人士,那我只好告訴你用黃紙的「大師」法力都不夠高強了。
12樓:匿名使用者
最後將已畫好的符紙,提起繞過爐煙三次,如此這般,畫符儀式才算完畢。
二、畫符材料 畫符的材料一般都有規定;畫符一定要用墨或硃砂,尤以硃砂居多。之所以多用硃砂,在於古人以為硃砂有鎮邪作用。符的載體
古人畫符為什麼要用黃紙和硃砂?
13樓:匿名使用者
最早的符咒出自道教,稱作桃符,作用僅僅是限制於驅邪制邪的。王安石《元日》詩曰:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
早期的符咒,之所以採用桃木與硃砂,是與驅邪制邪目的有關的,因為桃木有壓邪驅鬼的作用;硃砂乃正氣所聚,正必制邪,所以硃砂跟桃木一樣,都具有鎮邪作用。隨著時代的發展,出現了以黃紙代替桃木的符咒,這是按照陰陽五行理論,土居**掌陰陽,黃色屬土,代表鎮攝十方,五行歸附之意。
無定法、與時俱進,後期的符咒功效越來越多,而不僅僅限於驅邪制邪(比如招財符就與驅邪制邪無關),所以硃砂與黃紙也就不是必須的了,布、絹絲的使用也很普遍,桃符這個稱呼也慢慢被符咒二字所取代。
14樓:匿名使用者
這顯然不是原始靈魂信仰所能解釋的問題。竊以為道教發展到後來,充分吸收了易經的象數思維(陰陽、八卦、五行等)
古人畫符為什麼要用硃砂和黃紙,實不相瞞,我這還有很多符咒之抄錄呢!不知該不該往下傳給師兄弟們? 40
15樓:**大神
因為黃色為五行之中庭,對應乾土坤土,為戊己中宮,代表鎮攝十方,五行歸附之意。硃砂為血紅色,代表了丙丁之火,有除晦光明之意,再者,硃砂有闢瘟邪之藥效。
16樓:匿名使用者
最早的符咒出bai自道教,稱du作桃符,作zhi用僅僅是限制於驅邪制邪dao的。早期內的符咒之容所以採用桃木與硃砂,是與驅邪制邪目的有關的,因為桃木有壓邪驅鬼的作用;硃砂乃正氣所聚,正必制邪,所以硃砂跟桃木一樣,都具有鎮邪作用。
法無定法、與時俱進,後期的符咒功效越來越多,而不僅僅限於驅邪制邪(比如招財符就與驅邪制邪無關),所以硃砂與桃木也就不是必須的了,而是以紙符居多,布、絹絲的使用也很普遍,桃符越來越少,桃符這個稱呼也慢慢被符咒二字所取代。
17樓:哎呀咋啦門
您的符咒抄錄可以給我看看嗎?我挺感興趣的
18樓:陽光下那片陰涼
這也屬於一種文化應該傳承.
19樓:兲導
我將入道 傳給我好了
道教的符咒用黃紙為什麼有紅章?
20樓:匿名使用者
這和現實生活一樣,所有的合同、檔案等正規性材料只有壓章才有法律效益,推而廣之,三界之內也有法規,也是用的印章,沒印章那就是偽造,求神、驅鬼你連個紅章都沒有,三大天尊哪能知道你是幹什麼的
21樓:我不相信科學
裡面的符章有防偽的作用也可以證明出處
22樓:正一嗣法**
道教符咒,如同代天下發的檔案,所以有印章,道教特別是正一派,是通過傳度授專籙取得道士屬
資格的,天師言:符乃神之寓所。符咒上是神靈所寄。
正一道在授籙過程中,是要授予道職的,如天師誥中所說:二十四品祕籙,普渡後人。從七品至一品,也是天庭在人間的公務員,所以有道職的人才可以書符,從教義上來說,有了品職,天上的萬神才認你,你的符咒才靈驗。
書符所用印章等法器,在祖壇傳度後由祖壇發放,(當然也有民間信仰的由**發放)。所用印章,有如:道經師寶印(最普遍),靈寶**司印,雷霆都司印,九老仙都印等,要看你所學是什麼派,授的是什麼職。
比如授的是天庭的驅邪院,還是雷部。
23樓:匿名使用者
那是印章 你可以叫人雕刻一個印章給你
畫符為什麼要用黃紙和硃砂，古人畫符為什麼要用黃紙和硃砂？
其實bai說白畫符道士什麼的都是du驅邪用的。所以不一定zhi要dao用黃紙和硃砂哦，之所以多版 用硃砂，權 在於古人以為硃砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板 棗木板 石塊 磚和黃紙等。另外，布 絹絲的使用也很普遍。除了黃紙硃砂，還有舌尖書符 ...
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