從寺廟裡方丈手裡拿的,誰知道是什麼

2021-03-03 20:43:08 字數 2533 閱讀 1050

1樓:aaa**王

金絲楠木

木材有香氣,紋理直而結構細密,不易變形和開裂,為建築、高階傢俱內等優良木材。在歷史上金絲楠木容專用於皇家宮殿、少數寺廟的建築和傢俱。金絲楠木中的結晶體明顯多於普通楠木,木材表面在陽光下金光閃閃,金絲浮現,且有淡雅幽香。

金絲楠是一些材質中有金絲和類似綢緞光澤現象的楠木(包括幀楠、紫楠、閩楠、潤楠等)的泛稱,廣義的金絲楠指楠木顯現金絲的都叫金絲楠,而在古代 和近代,金絲楠是紫楠的別名 。

寺廟中的最高領導為什麼要叫方丈,方丈什麼意思

2樓:aaa**王

方丈:一丈四方之室。又作方丈室、丈室。

即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。

俗稱「方丈」或「方丈和尚」。

住持:住持之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者或長老。

此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為「方丈」,故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。

一般情況下只要有寺廟就有住持,而方丈必須是上規模的寺廟群才能有。並且方丈可以兼任多個寺廟,而住持則不能。一般來說,方丈必須由所在省的宗教管理部門和佛教協會任命才能生效。

其實方丈、住持的區別可以簡單回答如下:

(1)方丈一般是接受傳法的和尚 ,有法卷可證明其傳承,住持則可以不必;

(2)有方丈的叢林必須制度健全,人員、規模等都有一定的要求,而有住持的寺院則未必;

(3)方丈往往具有一定影響力,如現在的方丈需要經省佛教協會批准、中國佛教協會備案,住持則不需要

3樓:想非非

方丈:方丈,原為道教固有的稱謂,在道教中,講人心方寸,天心方丈,方丈是對道教十方叢林最高領導者的稱謂,亦可稱「住持」。

佛教傳入中國後借用這一俗稱。佛寺住持的居處稱為方丈,亦曰堂頭、正堂。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。

在寺院裡方丈和主持到底誰大

4樓:宇宙外的三道題

方丈 :

一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。

印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。

住持:「住持」之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。

此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為『方丈』,故『方丈』一詞亦被引申為住持之意。

一般情況下只要有寺廟就有主持,而方丈必須是上規模的寺廟群才能有。並且方丈可以兼任多個寺廟,而主持則不能。

一般來說,方丈必須由所在省的宗教管理部門和佛教協會任命才能生效。

5樓:廣學多聞又來

方丈和住持是兩個概念的詞彙,住持是行政性質的職稱,方丈是漢傳佛教的寺院中,對在佛法的修學上在某一地方(地區)達到最高境界的出家人的恭敬稱呼!比如一個出家人在山中閉關修學佛法多年,在佛法的理論和辦法上,學得比這個地區的所有學佛人都精通,這個地區的寺院和人們就會把他請下山來,住到寺院中專門的房間中供養起來,以方便向他求學佛法的經驗,這個專門的房間,就叫方丈,後來慢慢的演化成了這個人的職稱!

而住持原指通過在寺院中弘揚佛法,讓佛法住在世間的意思,後來演化成行政職稱,成了主持——主人的意思了!

住持修學好了可以被請做方丈,但做方丈的人絕不會選擇做行政住持!

6樓:沫學

好像總經理和董事長。小地方是兼任的。上市公司是分開的。

7樓:匿名使用者

俗稱「方丈」或「方丈和尚」。 from:【佛光大辭典】 【住持】 『住持』之原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。

8樓:青蓮荷花藕

方丈就是主持的另外一個稱呼。

9樓:凝靜堂

他兩個是一個人啊 叫啥都行啊

10樓:匿名使用者

一樣大~!只是名字不一樣

11樓:匿名使用者

不同的地方不同的叫法。也有叫:主持方丈的

在寺廟方丈那裡請的佛珠手鍊,自己戴過的不想戴了能送給別人嗎?有什麼禁忌嗎

12樓:匿名使用者

可以送給別人

但是要送給信佛教的信徒

當然送給居士更好

要知道這也是尊師重道啊!

這也是結緣啦!

南無阿彌陀佛

如是才不會有罪過

只能說你與此佛珠緣淺而已......

13樓:匿名使用者

可以,沒忌諱,送給的對方要恭敬,那種不在乎的人就別給了

14樓:匿名使用者

你沒有戴過,可以結緣,自己的有業在不要送。

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