1樓：匿名使用者
關公降龍裡面的龍最好為雙目為紅眼珠的五爪金龍，龍尾過右肩護住前心口，龍身和龍頭延展的後背，關公怒目認識，舉刀未落，刀鋒可以採用一點淡淡的夜光手法，龍黑鱗，長鬚，龍鬚一條過左鍵，另一條過做肋部，至心臟部位
採用如此圖案可以保證孤魂野鬼不敢靠近你百丈之內，要是有人敢用巫蠱對付你，必將反噬，之所以需要讓上面的那條龍鬚到達心臟部位是因為心臟的跳動可以讓龍鬚的末梢可以跟隨跳動，增加其靈性。這圖案是紋身裡面最高階的圖案
2樓：匿名使用者
能抗的起才可以紋，紋關公和降龍是有講究的。
3樓：匿名使用者
兵家尊為武聖 .^bft p\
關羽的一生是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強著稱，故兵家對其都很推祟。統帥領兵治軍，將校率卒打仗，凡爭戰之事，不論正義的和非正義的，都希望自己的將校兵卒武藝高強，英勇頑強，關羽便被樹為榜樣而尊為武聖。北宋時期梁山泊農民起義軍，為了爭取關羽的後裔「大刀關勝」上山入夥，以壯大起義軍的聲威，振奮兵卒的士氣，首領宋江情願讓出自己坐的第一把交椅。
以後，元末以劉福通為首的紅巾農民起義軍和明末高迎樣、李自成、張獻忠為領袖的農民起義軍，直到太平天國洪秀全領導的農民起義軍，都十分崇敬關羽。太平天國起義軍編印了一本名為《天情道理書》的小冊子，書後附有東王楊秀清褒獎天國弟妹的51首詩，其中就有十多首是以關羽等蜀漢勇將來比擬天國的英雄們：「古稱關(羽)趙(雲)最英雄，天國英雄志亦同」；「掃清世間妖百萬，英雄勝比漢關(羽)張(飛)」等。
有些地方將敬奉關羽的廟宇稱為武廟，廟內將關羽和岳飛合祀亦稱為「雙關廟」，民間說法，岳飛乃忠義神武的關公轉世。有意思的是在**3年(1914)，袁世凱把持的北洋**還下令在北京鼓樓西興建關岳廟，將關公與岳飛合祀，祈望他的北洋軍將領能與關羽一樣勇武善戰，常勝不敗。 j|3e-p\o
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商界奉為財神 l.t?}o
在香港、澳門以及印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、新加坡等東南亞國家華人、華僑集中經商的地方，幾乎各大公司、各家商號、店鋪均敬奉有關公的神像，商民們視關羽為能夠招財進寶，庇護商賈的財神。內地商人敬奉關羽始於明代末期，清代和**時期更為盛行。隨著商品經濟的發展，各地皆有境外客商雲集，而晉商更是獨領**，數量多且分佈廣。
聚於一地的同籍客商多以成立「商會」和建立「會館」的方式相聯絡，為其自身利益服務。各地商會敬奉的主神便是關公，會館建築的格局則完全仿照關帝廟的式樣。改革開放後，隨著社會主義商品市場的建立，特別是信仰自由和政治環境的寬鬆，大量私營個體商戶和非國有經濟的商家又請出關羽這位尊神作為心理依託，期望能保佑自己生意興隆，常交好運。
位於運城火車站廣場西側的「關公大酒店」是一家由私人投資開辦的綜合性住宿餐飲業，總經理張小別與關羽同鄉，他不僅以關公為大酒店的名稱，還在接待大廳特設裝飾精美的神龕，內建關公全身沉香木雕像，除關公祭日、傳統節日在神龕前擺設供品，虔誠乞靈外，每日酒店開門，都要由保安門衛向關公神像上香行禮，天天如此，從不間斷，還要求所有工作人員熟知關公生平事蹟，學習關公的忠誠守義和敬業精神，這在本區商界中是比較有代表性的。 bi:k#jo!
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護民伏魔尊者 ig?'zppjd6
封關羽為「三界伏魔大帝」是明萬曆年間的事。此後，關公不僅成為封建朝廷官方祭祀的神祗，而且成了民間百姓供奉的神明。清初史學家兼考古學家趙翼在其《陔餘叢考》中說：
「今且南極嶺表，北極寒坦，凡兒童婦女，無有不震其威靈者。香火之盛，將與天地同不朽。」在平民百姓的心目中，在世的關羽是一個忠勇神武、義氣千秋的英雄好漢；死後的關羽亦是一位鎮靜方隅，肅清中外，降妖伏魔的威神。
唯有敬奉關公，才能夠逢凶化吉，遇難呈樣，保一家安康，四季昇平。 `]v[5e
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佛道兩教** \ j.x0/;
佛門尊關公為**伽藍神清乾隆版《關帝志·靈異·建玉泉》中記載，隋開皇十二年(592)，當陽天台智者夜夢關公顯靈，承諾「吾當為力建一剎供護佛法」，並大施威力促玉泉寺成，關公受五戒，遂為此寺伽藍神。伽藍，是梵文的音譯，意為「眾園」或者「憎院」，本指佛教寺院，後亦稱寺院的**神為伽藍。考證其它史籍，《佛祖統記·智者傳》雲：
智者名叫智顗．(539—597) ，是佛教天台宗創立者，世稱「天台大師」，開皇十
三、十四年(593—594)曾在荊州玉泉寺演說宋代以後，關公由一家寺院(或佛教一宗)的**神一躍而為整個中國佛教**神，各家寺院都把關公請進自己的門檻。杭州的靈隱寺、山西五臺山一些寺院及交城縣的天寧寺均有關公神像，就連北京著名的喇嘛廟一雍和宮，也在西跨院中闢有關帝殿，供奉著一尊製作精美的關公銅鑄坐像。 |+u kd3?i5t 道徒敬關公為「義勇武安王」「義勇武安王''雖是宋真宗趙恆於大中祥符七年(1014)賜給關公的封號，事情的起因卻與道教徒推崇關羽有密切關係，是中國道教祭奉關羽的開始。據《關帝聖蹟圖志全集》和《三教源流搜神大全》記載，大中祥符七年，解州刺史表奏朝廷，解州鹽池發生災變，水不生鹽。神宗遣使至解州城隆廟祈禱，夢中得知是蚩尤作怪。 皇帝派人從信州龍虎山詔來張天師收伏蚩尤。張天師薦舉最英勇的蜀漢關將軍「必成其功」。後由關羽在解池與蚩尤大戰七日，斬殺蚩尤，使鹽池水復生鹽。 張天師原指東漢時期「五斗米道」的 `o^g5 0 創始人張陵。「天師」之稱始於魏晉，是道教徒對張陵的尊稱。與其它教派不同的是「五斗米 #,(saj 道」的道首是世襲罔替，張陵的子子孫孫都能繼承天師之位，故張天師就成了歷代天師的通 `d2,*kr 稱。關公斬殺蚩尤本是荒誕無稽的神話傳說故事，但宋真宗時期的道教首領張天師第一次 o|cu.u| 請關羽出來降妖除怪，開始把關公拉進道家的教門，以後的道教信徒也都尊崇關羽了。 qpj{2q $xbaz<"hd 會門義氣象徵 fqnwy!-\ 關羽的形象為中國曆代封建社會廣大中、下層群眾所擁戴。到了**時期，一些民間團體、幫會組織都十分敬仰關羽的精神和品格，讚頌他的忠義與武勇，有所謂「仰之如日月，畏之如雷霆」的說法，以關羽的忠義作為團結內部的紐帶。清末民初的義和團、白蓮教、天地會、哥老會、青紅(洪)幫、三合會等，都特別敬重關羽。 哥老會行開山式，必於深山古廟之處，擇黃道吉日，場中正面牆上祀關羽等神。三合會的各處分所均祀羽，其入會儀式既莊重又神密，擇一密室，謂之「紅花亭」，中祀關羽，額曰「忠義堂」，堂**置剪刀、桃枝，剪刀謂可剪開蔽空之暗雲，桃枝則表示劉備、關羽、張飛結義之意。 背關公降龍紋身有什麼問題嗎？有什麼講究？懂的人和我講下 謝謝了！！ 4樓：斑斑的甍想 ··圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮； 神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊； 吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比； 身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿； 青龍盤腿，財如洪水；身紋虎頭，富貴不愁； 關公再前，人身安全；戰馬關公，事業有成； 關羽在後，大哥財厚；牡丹花開，富貴自來； 鶴報平安，財富節攀；雄鷹在肩，鴻圖大展； 神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運當前； 玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有； 紋完鬼面，奇緣自現；背有鍾馗，自有雄威； 身有佛陀，事業執著；神像紋畢，妖魔自去； 身若紋豹，性力提高；人魚若有，情海遨遊； 美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金； 蝴蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹，富貴百年； 牡丹鯉魚，富貴有餘；梅花有香，傲骨自賞； 荷花清沌，戀人情深；紅心百合，百年好合； 梵文密咒，神靈保佑，肩有飛雲，快樂平安； 偶像紋完，心中坦然；十二屬相，各有所長； 岳母剌字，紋剌之史；水滸剌青，東方文明； 中國圖騰，文化傳承；如今紋剌，時尚標誌； 終如所願，名師接緣；吉祥一生，身份象徵 龍：紋龍的方式有好多種，每種都有不同的意義！ 先說過肩龍：在道上有一種說法，道上的兄弟都是腳踏江湖，江湖在哪裡？ 所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖！！ 俗話說猛龍不過江，所以真正在道上混的人很少紋過肩龍！因為過肩龍還有一個別名就是「過江龍」！ 次說盤臂龍：盤臂龍倒是很受道上的兄弟青睞，因為盤臂龍寓意神佑的意思！ 畢竟道上的兄弟過的是舔血的日子，我想誰都不想自己早死吧！不過我見過許多紋盤臂龍的人，都是瞎紋，根本不講究順序和色彩，所以一看就能看出他們不是道上的兄弟！ 道上的兄弟們紋盤臂龍都是紋在左臂，並且是紋的盤臂青龍！並不是什麼彩龍！ 最後說說扣肩龍：這種龍的紋法很少見，這種龍的圖樣大致是龍頭由後背右肩甲搭到右前胸，然後整條龍身在後背盤踞兩條前爪分別抓扣在肩膀的與手臂連線的那塊肌肉上（我一時忘了那叫什麼肌肉了）兩條後爪分別抓副在大腿上（有的抓副在臀部），龍尾由腰部左下側延伸至左腳脖！ 嗬嗬，這種龍在道上不是大哥是不能紋的！ 一般來說道上的兄弟紋龍是不會紋龍眼的，龍眼必須是他的大哥同意他開（紋）龍眼，他才能開（紋）！ 並且是大哥親自開（紋）龍眼~ 鳳：紋鳳的嚴格來說是大姐或者是大嫂紋的！ 先說翔鳳：這種鳳就是大姐紋的，至於怎麼翔沒有什麼限制！~ 次說睡鳳：這種鳳就是大嫂紋的！ 虎：在道上虎只有一種紋法，就是下山虎！而且並不是什麼人都能紋的~ 必須是一切從來沒有在道上趟過，還要有一定的影響力的人才能紋！ 至於下山虎紋在什麼部位，那沒有什麼限制！ 鷹：我個人認為紋鷹的兄弟全是飛揚跋扈的性子，因為道上紋鷹的圖案只有一種就是俯鷹也就是你們說的鷹抓地球，寓意包打全球的意思！ 五毒：所謂的五毒就是蠍子，蛇，蜈蚣，蜘蛛，蟾蜍~！ 道上有一句話「寧欺龍鳳虎，莫要惹五毒」至於什麼意思，我就不明說了~ 最後說說吧裡經常說的立馬關公，哪吒降龍，鍾馗伏鬼！ 關於你們說的紋這三種抗住抗不住一說........！ 嗬嗬，這三種道上的兄弟是不紋的！~ 因為這三種與道上兄弟相沖！至於怎麼相沖我也不明說~ 先說說到上小弟們紋的龍。 盤臂龍——青龍盤臂，以前很多人紋這種龍，現在這些人都老得不行了。什麼意思我不知道，但是這種龍是道上的人才能紋的。 盤腿龍——龍盤在腿上，說明這個人根硬。一般人動不了他。紋這種龍的人很多，多大歲數的都有。 披肩龍——道上的人有很多人紋這種龍。我認識一個道上的朋友就有。4爪的。沒什麼講頭，就是道上的龍。 雲龍——最多的都是這個。你在天津隨便找個亂的地方，就能看見這種龍。一般都是前胸或後背。佔的面積很大。 蛟龍出水——聽說是代表一個人剛出道，不過我從沒有見過這種龍。 再說一說比較厲害的龍 過肩龍——據道上的老前輩回憶說這個好像是代表黑白兩道。自從蠱惑仔之後，滿馬路都能看見這種龍.... 這種龍在老一輩人身上不多。 雙肩龍——40-50歲左右的天津人有紋這個的，絕對是道上的人才能紋的。雙肩龍是兩條小龍，沒有過肩龍那麼大。這個是最能讓我想起***的龍了。 翻江龍——聽說過，沒有見過。反正是挺厲害的一種龍。一般人不能紋。 再說說最牛的 抗龍——龍頭在心口，龍身子從前胸到後背，尾巴在後腰上。就好像一個人把龍抗了起來。以前南市有人紋，是誰我也不清楚。 正臉龍——道上的老前輩說，他小的時候這是最牛的一種龍。紋這種龍就是說這個人不向任何人低頭。一般不是非常牛的人是絕對不敢紋的。河東大王莊就有。 大家都聽說過「皮皮蝦玩彈球」這個笑話吧？2龍戲珠——是非常非常厲害的龍。是什麼意思我不明白，但這種龍和正臉龍一樣是屬於皇家的龍。西南樓的一個人就紋了這個，是誰我不能說。 龍的爪子一般就是4爪和5爪。5爪是皇帝爪。4爪是將軍爪。一般人都是4爪。現在很多人都是紋3爪龍，什麼意思呢？是不是要和黑道劃分出界限。 如果你們想知道關於紋身的各種說法，可以去問「河西二土匪」和「郭黃莊小平」。這兩人是在天津紋身界算是元老了。 上山虎 是剛出來惹惹 也可以說是惹惹正凶的時候` 下山虎 是現在不惹惹了` 下山回頭望月虎 惹惹出來了一定的資本 現在不惹惹了 但是惹我 往死裡打` 蛇 是地頭蛇象徵 也有講做通吃一條街的` 小雞吃米食 是 走到哪 吃到哪` 蛟龍出水 是自己有一定實力 但也是剛出道` 雙腿鯉魚 是平淌 就好象在一個地方無敵的意思` 狼頭 是狠 一般打手紋的多` 雙腳蟾蜍 是站的穩` 說白了 就是不好動我` 金蟾蓋頂 是封頂` 在一方 震的住` 水銀辟邪 是辟邪的意思` 正臉龍 是死也站著死` 關2爺 是戰神` 同時象徵著忠義` 關公耍大刀 是什麼時候都以忠義為先` 鬥戰勝佛 是什麼意思 大家都知道吧 不說了` 龍盤柱 是根基穩的象徵` 也挺厲害的` 過肩龍 是前後黑白道都站` 紋的人不少 ` 披肩龍 是盛氣淩人感覺` 湖口燕 是飛賊 歲數大的人上這個的不少 ` 胳膊上鯉魚 是道上的 有錢的 ` 蠍子 是誰也不服 不管你是誰` 吶吒鬧海 是不孝` 吶吒鬧海挑龍筋 是逢龍必打` 降龍羅漢和伏虎羅漢 我不用解釋了吧? 麒麟上樹 是象徵著更上一層樓的意思 ` 騎虎遊山 是逍遙自在 ` 有實力` 蟒戲牡丹 好象是捏花惹草` 鳳戲牡丹 是有實力 漂亮 龍是封建時代帝王的象徵，龍是華夏民族的代表，是中國的象徵，也是權力，威嚴和強勢的象徵。在紋身圖中是頗受歡迎的一種。很多紋身愛好者選擇龍作為紋身圖，也是在心中給自己一些力量及信心。龍是中國神話中的一種善變化 能興雲雨 利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，與鳳凰 麒麟 龜一起並稱 四瑞獸 在經歷了長期的龍的... 在中國提起關公，那真是個個耳熟能詳，恐怕無人不曉，紅面具光 輕捋鬍鬚 隨身攜帶一把青龍偃月刀 正氣泯然的關二哥，過五關斬六將的典故更是家喻戶曉。而請關公的講究有 一 請關公時上香講究使用天然香為好，切勿使用劣質香，這樣的香上給關公只會惹惱關公，有凶無吉的。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉... 全身紋九條神態各異的龍，栩栩如生。其實我在讀 水滸傳 的時候，也曾經思考過這個問題，因為遍觀水滸故事中，梁山好漢有紋身的不在少數，比如花和尚，比如燕青。但是隻有史進一個人身上是紋著龍的，而且還是九條，這就非常有趣了。我們看到魯智深綽號 花和尚 他的紋身是花樣圖案，浪子燕青的紋身更講究，叫 鳳凰踏碎玉...龍紋身的講究，紋身紋般若有什麼講究
請關公的講究請關公有什麼講究
九紋龍史進身上的紋身有什麼講究九紋龍紋身有什麼講究