1樓:艾小呆的我
意思:在人間四月裡百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經轉到這裡來。
出自:唐代詩人白居易《大林寺桃花》
原文:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
賞析:此詩只有短短的四句,從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方,只不過是把「山高地深,時節絕晚」 「與平地聚落不同」的景物節候,做了一番紀述和描寫。而就是這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃,富於情趣。
2樓:夢裡心落
意思:作者在初夏四月來到大林寺,在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花,通過觸目所見的感受,突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。
詩歌:《大林寺桃花》唐代:白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
翻譯:四月正是平地上百花凋零殆盡的時候,高山古寺中的桃花才剛剛盛放。
我常為春光逝去無處尋覓而惋惜,卻不知它已經轉到這裡來。
詩人寫這首小詩時,是在江州司馬的任上。唐貞元年間進士出身的白居易,曾授祕書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。
這種滄桑的感慨,自然地融入這首小詩的意境,使作品蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
該詩只有短短的四句,從內容到語言都並不深奧、奇警,卻把「山高地深,時節絕晚」 、「與平地聚落不同」的景物節候,做了一番紀述和描寫。細讀下來,會發現這首平淡自然的小詩,意境深邃,富於情趣。
作品把自然界的春光描寫得生動具體,天真可愛,活靈活現,如果詩人沒有對春的無限留戀、熱愛,沒有一片童心,是寫不出來的。這首小詩的佳處,正在立意新穎,構思靈巧,而戲語雅趣,又復啟人神思,惹人喜愛,可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
3樓:姚桂蘭寒婉
白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上,向來人跡罕到,作者偶遊於此,竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落,而山上桃花才剛剛盛開,幾乎相差一個節氣,觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎?
如果允許大膽推測的話,這山下山上,正暗示著世間和出世間,否則為何特出「大林寺」桃花呢?所以,詩人的感慨,應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,應與這篇詩對讀:
「餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定樑必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然,凡十七人,自遺愛草堂,歷東西大林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠,人跡罕到。環寺多清流蒼竹,短鬆瘦竹。
寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時節絕晚。於是孟夏月如正二月天,梨桃始華,澗草猶短。
人物風候,與平地聚落不同。初到,恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。
既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰:此地實匡廬間第一境。
由驛路至山門,曾無半日程。自蕭、魏、李遊,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎,名利之誘人也如此!
時元和十二年四月九日,樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
4樓:信仰自己の魂
這首七絕是一首紀遊詩,817年(元和十二年)作者於初夏作於江州。詩意是說初夏時節詩人來到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已盡的時候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花。
大林寺桃花 唐 白居易 人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處, 不知轉入此中來。
譯文四月,正是平地上春歸芳菲落盡的時候, 高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。 我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感, 此時重新遇到春景後,喜出望外,猛然醒悟:沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
5樓:匿名使用者
在這人間四月裡百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛放。我常常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經轉到這裡來。
6樓:匿名使用者
【原詩】
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
【註釋】
1、大林寺:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國佛教勝地之一。
2、人間:指廬山下的平地村落。芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草豔盛的陽春景色。盡:指花凋謝了。
3、山寺:指大林寺。始:才;剛剛。
4、長恨:常常惋惜。春歸:春天回去了。覓:尋找。
5、不知:豈料,想不到。**反。此中:這深山的寺廟裡。
【白話譯文】
在人間四月裡百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經轉到這裡來。
7樓:匿名使用者
註釋(大林寺)在廬山香爐峰頂。(人間)指廬山下的平地村落。(芳菲)盛開的花,亦可泛指花,花草豔盛的陽春景色。
(盡)指花調謝了。(山寺)指大林寺。(始)才;剛剛。
(長恨)常常惋惜。(春歸)春天回去了。(覓)尋找。
(不知)豈料,想不到。**)反。(此中)這深山的寺廟裡。
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開—在平地村落,四月百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來——我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知他它經轉到這裡來。
8樓:粨鈤曚
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開,長恨春歸無覓處,不知轉入此中來
9樓:長髮慧慧
唐朝白居易《大林寺桃花》古詩,最全面的解讀!快快收藏
10樓:水上游樂
四月,正是平地上春歸芳菲落盡的時候, 高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。 我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感, 此時重新遇到春景後,喜出望外,猛然醒悟:沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
11樓:軒軒雨三
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12樓:席兆堂憐南
大林寺的
桃花寫作背景:
詩人寫這首小詩時,是在
江州司馬的任上
。唐貞元年間進士出身的
白居易白居易小傳,曾授
祕書省校書郎
,再官至左拾遺,可謂春風得意。誰知幾年
京宮生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。白居易被貶為江州司馬後,因為是閒職,無實際公事可辦,故在閒暇中幾次漫遊廬山。
題目由來:
元和十二年(817)
四月,白居易偕同友人遊大林寺,作《遊大林寺序》以記此行。
《大林寺桃花》的意思
13樓:樓淑珍蕢雀
作者:白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
詩篇大意:人世間的四月春花已經落盡,山上大林寺的桃花卻剛剛盛開。常常遺憾春天一去無處尋找,沒想到它轉移到這裡來了。
名句賞析:長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。人間四月,江南大地的春花已經落盡,但詩人卻意外地在高山古寺之中遇上了一片剛剛盛開的桃花。
這兩句表現了詩人的驚喜之情和對春天的熱愛、留戀。這裡,詩人把春光擬人化,它不僅形象美麗,而且頑皮好動,彷彿會和人捉迷藏似的,寫得活靈活現
14樓:鞠翠花喻書
這首七絕是一首紀遊詩,817年(元和十二年)作者於初夏作於江州。詩意是說初夏時節詩人來到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已盡的時候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花。
唐白居易
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,
不知轉入此中來。
譯文四月,正是平地上春歸芳菲落盡的時候,
高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。
我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感,
此時重新遇到春景後,喜出望外,猛然醒悟:沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
15樓:秋の夢幻天使
詩人:白居易 朝代:唐
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
大林寺桃花古詩賞析
【註釋】
(1)大林寺:在江西廬山附近。
(2)人間:指廬山下的平地村落。
(3)芳菲:盛開的花,亦可泛指花,花草豔盛的陽春景色。
(4)盡:指花凋謝了。
(5)山寺:指大林寺,在廬山香爐峰頂,相傳為晉代僧人曇詵所建,為我國佛教勝地之一。
(6)長恨:常常怨恨。
(7)春歸:春天回去了。
(8)覓:尋找。
(9)不知:豈料、想不到。
(10)**反。
(11)此中:這深山的寺廟裡。
(12)始:開始。
【譯文】
四月,平地上正是春歸芳菲落盡的時候,但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。
我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感,此時重遇春景後,喜出望外,猛然醒悟到:原來春天是轉到這裡來了。
【賞析】
這首詩把春光描寫得生動具體,天真可愛,活靈活現。立意新穎,構思靈巧,意境深邃,富於情趣,啟人深思,惹人喜愛,是唐人絕句中又一珍品。全詩短短四句,從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方,只不過是把「山高地深,時節絕晚」、「與平地聚落不同」的景物節候,做了一番紀述和描寫。
但細讀之,就會發現這首平淡自然的小詩,卻寫得意境深邃,富於情趣。
這首詩中,既用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗;而且還把春光擬人化,把春光寫得彷彿真是有腳似的,可以轉來躲去。不,豈只是有腳而已?你看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢!
在這首短詩中,自然界的春光被描寫得是如此的生動具體,天真可愛,活靈活現,如果沒有對春的無限留戀、熱愛,沒有詩人的一片童心,是寫不出來的。這首小詩的佳處,正在立意新穎,構思靈巧,而戲語雅趣,又復啟人神思,惹人喜愛,可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
這首詩前兩句講四月春末在山寺見到桃花,後兩句再表達詩人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩人對寧靜、和諧、清新的大自然的熱愛之情。
大林寺所在地,地勢較高、氣候寒冷,一般地方桃花在早春二月開放,四月凋謝,這裡卻到四月才盛開。詩人說「春歸無覓處」、「轉入此中來」,多麼風趣!春天哪有腳步?
怎會轉移呀?這是詩人豐富的想象,也是他驚訝、喜悅心情的自然流露。
詩的開首「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」兩句,寫的是詩人在山外春已歸去的時節,在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強烈反差,令詩人產生了「長恨春歸無覓處,不知轉入此中來」的複雜感慨。從字面上,詩人在登山之前,曾為春光逝去而怨恨或失望,當一片春景映眼簾時,又感到一些由衷的驚喜與無奈的寬慰。
或許這種感慨,表面上是由自然景色變化而發,實際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。
詩人寫這首小詩時,是在江州司馬的任上。唐貞元年間進士出身的白居易,曾授祕書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。
身為江州司馬的白居易,在《琵琶行》一詩中,曾面對琵琶女產生「同是天涯淪落人」的滄桑感慨。這種滄桑的感慨,也許自然地融入這首小詩的意境,使《大林寺桃花》紀遊詩,蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
正是這種感慨,詩人不用「山外」四月芳菲盡,而用「人間」。這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味。「人間」一詞,決不僅僅為「山寺」的對仗工整而用,「山寺」也許就是詩人忘憂、寬慰的「人間」的仙境。
「人間」天涯淪落的長恨,也許在桃花盛開的仙境會得到解脫;人生擺脫悲歡離合煩憂的辦法,也許就在遠離喧囂的美麗和寧靜中向你走來
大理寺桃花與大林寺桃花是同一首詩嗎
是一首詩。人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。我比較愛清靜,我睡覺討厭嘈雜,所以大理洱海邊星海灣客棧對我來說是最適合的,離各大景點也近,這裡給我大多回憶了,真心不想走,認識了很多特好的人 那幾天真的是我二十年來最開心的時光之一。大理真的是美,真的太能留人了。是就好了!不是...
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