1樓：
李白的故事
天寶初年，唐玄宗
2樓：匿名使用者
材料一：
秦朝末年，天下大亂，群雄並起。經過連年的征戰，劉邦後來居上，戰勝了項羽，贏得了天下。可是沒幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出徵。
在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。一次在熱鬧的酒席上，想起天下的安危，劉邦傷感的唱道：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！
"風起雲飛"喻天下大亂，有時也指觸景傷情。
(出自《漢書o高帝紀》)
材料二：
龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龔自珍的年代，清朝開始急速衰敗，貧富兩極分化，社會問題叢生，危機四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆，以發展西部經濟、鞏固邊防(《西域置行省議》)；給林則徐寫信，希望禁絕鴉片。
道光十九年，正是鴉片戰爭爆發的前夕，由於得罪了軍機大臣穆彰阿，龔自珍不得不棄官離京南行。
龔自珍南行路過鎮江時，但見街上人山人海，熱鬧非凡：人們抬著玉皇、風神、雷神在虔誠的祭拜。這時，有人認出了龔自珍。
一位道士馬上懇請龔自珍寫篇祭文，龔自珍揮筆寫道："九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。"(大意：
中華倚仗風雷般的變革才會有生機，這般死氣沉沉確實令人悲哀。我希望天公重新振作起來，不要拘泥於常規，賜給我們有用的人才。) "不拘一格"指不侷限於一種規格或方式。
(出自《己亥雜詩》)
材料三：
經過長期的勵精圖治和一大批良臣賢相如姚崇、宋景等的輔佐，唐玄宗李隆基開創了30年之久的開元盛世--天下太平，百姓樂業，八方來朝。但是進入天寶年間以後，唐玄宗開始安於享樂，不理朝政，重用奸臣如李林甫、楊國忠等，同時由於好大喜功，一意熱衷於開疆拓土、窮兵黷武的政策，唐朝在邊地設定節度使，屯戍重兵。後來節度使和邊地駐軍不斷增加。
至天寶元年，節度使已增至10個，兵力增至49萬，龐大的兵力消耗著國家大量的財力和物力，社會上隱伏著不安。
杜甫見到"塵埃不見咸陽橋"的新兵開赴前線，父母妻子"牽衣頓足攔道哭"，深深的為國家的命運擔憂，他寫道：
挽弓當挽強，用箭當用長；
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷？
然而因為人微言輕，沒有人聽他的。幾年後"安史之亂"爆發，唐王朝幾近崩潰，唐朝從此走向衰敗。
"擒賊先擒王"比喻做事首先要抓住關鍵。
(出自《前出塞》之六)
材料四：
漢獻帝建安十三年孫權與劉備聯軍，在赤壁利用火攻，擊敗了強大的曹操，奠定了三國鼎立的局面。六百多年後，唐朝的杜牧，漫步在這個古戰場，已經絲毫感覺不到當年大戰來臨的緊張。詩人感嘆時光弄人，寫下了這首《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深銷二喬。
"折戟沉沙"形容失敗慘重。
(出自杜牧《赤壁》)
材料五：
陸游(公元1125-1210)，南宋愛國詩人。由於堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元2023年，四十二歲的陸游被免了官。
報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓**，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。
走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水複，路斷人絕，好像無法再前進了。
陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《遊山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，
拄杖無時夜叩門。
"柳暗花明"指僵持不下的事情忽然出現了轉機。
(出自陸游詩《遊山西村》)
材料六：
劉禹錫(772-842)是中唐詩人。由於受王叔文"永貞革新"的牽連，公元805年，他被貶往郎州(湖南常州)任司馬。九年後，四十多的劉禹錫才被召回長安。
聽說玄都觀的千數桃花，開得很好看，就和朋友去觀賞，並寫了首《遊玄都觀》的詩："紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
"因為這首詩，他又被貶到播州(貴州遵義)當刺史，後改為連州(廣東連縣)刺史，又調任夔(音魁)州(四川奉節)、和州(安徽和縣)，後被解職。十四年後，劉禹錫再度被召回長安。當年玄都觀的熱鬧已經沒有了：
千顆桃花蕩然無存，只有青苔上幾叢菜花在春風中搖曳。
詩人很感慨，又寫了首《再遊玄都觀》："百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來！"
"前度劉郎"是說人去人又來。
材料七：
乾康和齊己都是唐朝的僧人。齊己在湘西道林寺時，乾康前去拜會。門人說："和我**交往的都是會作詩的人，請作一首絕句作為門剌。"乾康說道：
隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。
烹茶童子休相問，報道門前是衲僧。
全詩大意：
隔岸紅塵中的人忙得風風火火，
山中寺門前的人待人冷冷冰冰。
煮茶的童子請不要再難為我了，
你就說門前到訪的是個窮和尚。
齊己聽了大喜，每天都把乾康待為上賓。
人們從中引申出成語"隔岸觀火"，隔著河看別人忙碌，比喻對別人的危難不去幫助，在一旁看熱鬧。完全是另外的意思。
(出自清o孫濤《全唐詩話續編》)
材料八：
陸游生在積弱積貧的南宋，一生志在恢復中原。但由於當時主和派勢力很大，陸游受到排擠。他三十歲時，在禮部考試中被除名，四十二歲被免官。
四十六歲時，陸游入蜀出任夔州(今四川奉節)通判，一年後，應四川宣撫使王炎之請，入幕辦理軍務，這讓陸游很興奮，因為四川宣撫使駐南鄭(今陝西漢中)，是抗金的前線；王炎是抗戰派的領袖。陸游積極投身軍旅生活，放馬走遍南鄭前線，為北伐獻計獻策。但幾個月后王炎被召回，幕府被解散，陸游也被調回成都任了個參議官的閒置，這對於做夢都是"兵戈鐵馬"的陸游來說實在難以忍受，他在《客愁》詩中寫道：
騎馬出門無所詣，端居正爾客愁侵。
蒼顏白髮入衰境，黃卷青燈空苦心。
大意：騎馬出門卻不知道該去**，
回來坐在屋裡鄉愁漸漸湧起。
面貌憔悴頭髮花白體力衰退，
只有黃卷青燈讓人忘卻煩惱。
"黃卷青燈"古代書籍用黃紙繕寫，油燈發青色的燈光。形容深夜讀書的孤寂生活。
(出自陸游《劍南詩篇o客愁(節選)》)
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參考資料
3樓：匿名使用者
李白沉香亭詠牡丹
盛唐大詩人李白的沉香亭詠牡丹的名句，千百年來一直為人們所傳誦。說的是一天唐玄宗與楊貴在沉香亭觀賞牡丹，歌手李龜年領著一班子弟奏樂歌唱。唐玄宗對李龜年說：
「賞名花，對豔妃，你們怎麼演唱舊詞？這樣吧，你快召李白來寫新詞。」李龜年趕到長安大街有名的酒樓尋覓，果然李白正和幾個文人暢飲，已經喝得酩酊大醉。
當李龜年向他傳達聖旨時，他醉眼微睜，半理不睬地睡過去了。
聖旨是誤不得的，李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上，到了宮門前，又用幾人左扶右持，推到唐玄宗面前。唐玄宗見李白一醉如泥，便叫待臣攙到玉床休息，吩咐端來醒酒湯，楊貴妃叫人用冷水噴面解灑。李白躺在玉床把腳伸向高力士，要他脫靴。
高力士無奈，只好憋著一肚子氣蹲下來為他脫，忙亂一陣，李白才從醉夢中驚醒。唐玄宗叫他快作詩助興。李白微微一笑，拿起筆來，不到一炷香工夫，已經寫成了《清平調》詞三首
4樓：匿名使用者
七步詩的故事
《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以**（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。
據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉菽」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，晒乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
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5樓：懶癌**
一、遊子吟
孟郊思母 話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一 會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。
他抬 頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。 回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。
這幾十年， 老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考，出門前白髮蒼蒼的老母親總是忙 前忙後，為自己準備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下， 一針一針地為自己縫衣服。
母親一邊縫，一邊小聲唸叨著:「多縫幾針，縫得密實一點 兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時， 聽著母親暖人心脾的話語，望著母親佈滿皺紋的臉龐和如霜的白髮。
孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛溼潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。 孟郊想到這裡，一股激情在胸中迴盪。他返身回到書案前，揮毫寫道:
」慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
「二、遊山西村
十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓**，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的 氣氛。
陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸 漸盤旋起來。
又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面 山重水複，路斷人絕，好像無法再前進了。
陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出 幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳 紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、 性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《遊山西村》: 「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 」
三、題都城南莊
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風 唐代孟槳在《本事詩情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情鬱 悶。
清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所莊宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢 口渴，他便叩門求飲。不-會兒，一美麗女郎開啟了門。
崔護一見之下，頓生愛慕。第 二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。
他帳然若失，便在門上題詩 一首:「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後， 人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。
四、涼州詞
相傳，慈禧命人寫了一幅扇面，寫的是唐代詩人王之渙的《涼州詞》:「黃河遠上白雲 間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
」不料，寫的人一時疏忽，把「黃 河遠上白雲間」的「間」字寫丟了。慈禧看了之後，非常生氣。
認為這是故意影射自己不懂詩文，於是命人把寫字的人抓來，讓他當場念來，念不出就殺頭。想不到那位寫扇面的人看了 自己寫的詩之後先是一驚，既而靈機一動，對慈禧說:「老佛爺，非是臣寫錯了詩，而是臣 根據王之渙的詩改寫的詞。
」慈禧覺得新奇，連忙叫他念來聽聽。那人隨口唸到:「黃河遠上， 白雲一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨。楊柳春風，不度玉門關。」於是，《涼州詞》真的成了 「詞」。
五、一樹梨花壓海棠
北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想。
張先於是隨口唸道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。
」風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」
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