1樓:亦夢之城
1、故事大意
魯班是春秋戰國時的能工巧匠,直到現在,人們還都說,魯班是木匠的祖師爺。當時還有一個工匠,名字叫石,人們叫他匠石,是楚國京城郢都那個地方的人,他的本事據說和魯班分不出高低。他的本領高到什麼程度呢?
莊子在《徐無鬼》這一篇裡講過一個故事。據說這個匠石有一個好朋友,兩個人常常一起配合表演。這個朋友在鼻子尖上,薄薄地塗一層白灰,這匠石手中拿著斧子,瞅準了鼻子尖,"唰"這一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了,鼻子尖連皮都蹭不到。
可見他的本領有多大了。所以後來柳宗元就說,假如有人"操斧於班、郢之門",拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄,那就有點兒"強顏",也就是不要臉了。
2、告訴我們在行家面前賣弄本領,是不自量力的表現。
3、魯班簡介
姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州),「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。
大約生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身於世代工匠的家庭,從小就跟隨家裡人蔘加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳
2樓:張永超vs馬一可
魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
(也可用作自謙之詞) 古今異義:古代用「班門弄斧」批評那種無知卻又好賣弄的人,而現今鼓勵人們大膽地表現自我,挑戰權威,有時會說「弄斧必須到班門」。
"班門弄斧"這條成語,就是說在內行面前擺弄自個兒的學問。還有一條俗話,意思差不多,叫做"聖人門前賣百家姓"。在孔子的門前,炫耀自己會背《百家姓》,也是不知深淺的意思。
3樓:生活通
在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
班門弄斧的故事**及說明道理
4樓:心荷
【解釋】:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
【出自】:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:「操斧於班、郢之門,斯強顏耳。」宋·歐陽修《與梅聖俞書》:「昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。」
"班門弄斧"這條成語,就是說在內行面前擺弄自個兒的學問。還有一條俗話,意思差不多,叫做"聖人門前賣百家姓"。在孔子的門前,炫耀自己會背《百家姓》,也是不知深淺的意思。
5樓:異樣不一樣
魯班是木匠祖師爺,在他面前炫耀技術簡直可笑,
班門弄斧的感受或體會
6樓:匿名使用者
分兩種:一種是事前知道位於「班門」前,那就會有一種自我膨脹與挑戰權威的豪邁感;另一種是事先不知道,事後發現自己班門弄斧,則有一種尷尬、不實與畏然感。
班門弄斧從這則故事中你得到了怎樣的啟發
7樓:楊星興
應該學會謙虛;做到活到老,學到老,學越多,就知道越多,不會有班門弄斧的行為。
魯班,我國春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,我在各位老師傅面前談操作經驗,實在是~不自量力。
(也可用作自謙之詞) 古今異義:古代用「班門弄斧」批評那種無知卻又好賣弄的人,而現今鼓勵人們大膽地表現自我,敢於顯露自己的本領,挑戰權威,有時會說「弄斧必須到班門」。
8樓:等待晴天
今天我讀了《班門弄斧》這則成語故事。意思是說,在魯班門前弄斧,諷刺那些不自量力竟敢在行家面前賣弄本領得人。
李白是唐代偉大的詩人,後人稱他為"詩仙".梅之煥在採石磯旁的李白墓前看到可以寫字的地方,被人留下詩句,有些詩句及其拙劣,可笑之極!梅之煥感慨之餘,揮筆提了一首詩:
採石江邊一堆土,李白之名高千古,來來往往一首詩魯班門前弄大斧,」。通過這個故事使我明白做人要謙虛,做事要量力而行。
9樓:匿名使用者
一般來說有兩種:正面的是敢於向權威發起挑戰,負面的是不要狂妄自大,一山還有一山高。
10樓:霈霈的快樂生活
我懂的,要不畏懼強權,不要迷信權威,我很佩服那個在班門前弄斧的人,很有挑戰精神
班門弄斧是寓言故事還是歷史故事
11樓:匿名使用者
1、班門弄斧是寓言故事。
2、簡介
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」.
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:「操斧於班郢之門,斯顏耳!
」意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
小故事大道理:比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
出自:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:「操斧於班、郢之門,斯強顏耳。」宋·歐陽修《與梅聖俞書》:「昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。」
12樓:匿名使用者
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」.
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:「操斧於班郢之門,斯顏耳!
」意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
小故事大道理:比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
出自:唐·釋出
馬鳴風蕭蕭
文化藝術認證團隊 推薦於 2017-11-22
1、班門弄斧是寓言故事。
2、簡介
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」.
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:「操斧於班郢之門,斯顏耳!
」意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
小故事大道理:比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
出自:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:「操斧於班、郢之門,斯強顏耳。」宋·歐陽修《與梅聖俞書》:「昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。」
班門弄斧的故事是什麼?
13樓:匿名使用者
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。
有一天,一個年輕的木匠漫不經心地走到一個大紅門的房子前,舉起自己手裡的斧子,說:「我這把斧子,別看它不起眼,可不管是什麼木料,只要到了我的手裡,用我的斧頭這麼一弄,就會做出漂亮無比的東西來。」
旁邊的人聽了,覺得他太誇口,就指著身後的大紅門說:「小師傅,那你能做出比這扇還好的門嗎?」年輕的木匠傲慢地說:
「不是我吹牛,告訴你們,我曾經當過魯班的學生,難道還做不出這樣一扇簡單的大門來,簡直是笑話。」
眾人聽了,忍不住大笑起來,說:「這就是魯班先生的家,這扇就是他親手做的,你真的能做出比這扇還好的門嗎?」
那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
14樓:匿名使用者
基本概念
發 音: bān mén nòng fǔ
釋 義 :魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
出 處 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:「操斧於班、郢之門,斯強顏耳。」宋·歐陽修《與梅聖俞書》:「昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。」
用 法: 偏正式;作謂語、定語、狀語、賓語;含貶義,表示能力不如人
事 例:他在歷史學家面前吹噓自己的歷史水平,簡直就是班門弄斧。
近義詞: 布鼓雷門、貽笑大方
反義詞: 虛懷若谷、自知之明、知人之明
古今意義:古代用「班門弄斧」批評那種無知卻又好賣弄的人,而現今鼓勵人們大膽的表現自我,挑戰權威,有時會說「弄斧必須到班門」。
班門弄斧:在魯班(古代有名木匠)面前搬弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領。
相關事件
採石江邊一堆土,李白之名高千古;
來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。
這是明朝詩人梅之渙的詩《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人,死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發內心感受。
而他們這種行為只能是附庸風雅,「魯班門前班門弄斧」,太不自量力了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」。
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:「操斧於班郢之門,斯強顏耳!
」意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
班門弄斧也表示在行家面前買弄自己的本領,發現自己的不足,可加以改進!
示例:你在著名華文作家的面前賣弄華文,豈不是班門弄斧?
班門弄斧的故事50字
15樓:席其英鄺昭
典故:魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。
有一天,一個年輕的木匠漫不經心地走到一個大紅門的房子前,舉起自己手裡的斧子,說:「我這把斧子,別看它不起眼,可不管是什麼木料,只要到了我的手裡,用我的斧頭這麼一弄,就會做出漂亮無比的東西來。」
旁邊的人聽了,覺得他太誇口,就指著身後的大紅門說:「小師傅,那你能做出比這扇還好的門嗎?」年輕的木匠傲慢地說:
「不是我吹牛,告訴你們,我曾經當過魯班的學生,難道還做不出這樣一扇簡單的大門來,簡直是笑話。」
眾人聽了,忍不住大笑起來,說:「這就是魯班先生的家,這扇就是他親手做的,你真的能做出比這扇還好的門嗎?」
那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「班門弄斧」。這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。唐代文學家柳宗元在《王氏伯仲唱和詩序》中有一句:「操斧於班、郢之門,斯強顏耳。
」意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。
相關事件:
採石江邊一堆土,李白之名高千古;
來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。
這是明朝詩人梅之渙的詩《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人,死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發內心感受。
而他們這種行為只能是附庸風雅,「魯班門前弄大斧」,太不自量力了。
釋義:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
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