1樓：匿名使用者
有一次，鄭板橋在揚州東關，見一位婦女哭泣，一問，原來因欠了鹽商的錢，鹽商竟把她家的祖傳大龍缸抬走了。鄭板橋安慰了婦人幾句，便去追搶缸的鹽商。
在揚州西街，鄭板橋追上了那夥人，只見鹽商挺著肚子跟著，家人吭哧吭哧抬著大缸走。鄭板橋上前打躬，問道：「掌櫃的，這缸賣不賣？
」鹽商一聽，心想，我本來是要錢的，這缸雖好，抬回去也沒啥用，倒不如多要幾個錢，賣掉它。趕緊回話：「賣呀！
」鄭板橋問：「請問一斤賣多少錢？」
鹽商一聽，怪了，歷來缸只有論只賣的，怎麼論斤？細看鄭板橋的打扮，倒像個書呆子，心想，這個人不懂**，敢情耍耍他，便說：「五錢銀子一斤。」
鄭板橋笑道：「啊，這麼便宜，我要我要，快快快，抬到我家裡去。」
鹽商心裡一算，這缸少說也有兩百斤，五錢銀子一斤，還不得一百兩銀子？這不跟天上掉下個大元寶一樣嗎？他怕鄭板橋耍滑，又緊著問：「你不反悔？」
鄭板橋說：「一言為定！」
於是鹽商讓家人又抬著缸往東走。鄭板橋裝著腳上有雞眼，一步挪不了三寸遠，抬缸的壓得受不了，讓他快走。鹽商急著做成這筆買賣，也不管人家受得了受不了，乾脆讓鄭板橋坐到缸裡，一齊抬著。
到了東門外一個廟門口，鄭板橋讓停下，到廟裡借把小秤出來，指著缸底說：
「老闆，就在缸底上敲一塊，稱三斤給我！」
鹽商一聽，火冒三丈：「你這個混賬，世上哪有把缸敲碎了論斤賣的？」
鄭板橋不急不忙地反問他：「唉，我和你說的是論斤買嘛！你怎麼出爾反爾？」
鹽商氣急敗壞地說：「我當你是買一隻缸，一共多少斤重的。」
鄭板橋呵呵笑道：「啊呀，你真傻！我要是買一隻缸，又何必同你論斤！」
鹽商氣呼呼地要拖鄭板橋去評理，鄭板橋滿不在乎地說：「我跟你走，打官司到金鑾殿上我也不怕！」
這時，廟裡的和尚出來了，聽了原委，都說鹽商不對，當初談的論斤賣，並沒有說得全買下；既然談不成，缸還可以抬回去嘛。
鹽商碰了一鼻子灰，只好叫家人把缸抬走，可這兩個人連一點勁兒也沒有了。和尚又打圓場，勸鹽商論只賣了算了。鹽商此時無計可施，只好按頂債的價錢，二兩銀子賣給鄭板橋。
鄭板橋又讓他們抬回到婦人家裡。鹽商一看，又羞又氣，白白折騰了一天，費了千勁百力，一點兒好處也沒落著。
2樓：匿名使用者
1海瑞苦守清貧，堅持操守，不屈從於富貴權勢2包公
松竹梅品質:堅韌 孤傲 寧死不屈
竹：項羽 （寧折不彎）
鬆：司馬遷（堅持完成《史記》，不畏困苦）
梅：陶淵明（不與世俗同流合汙，清高自首）
3樓：都溼啥人啊
1海瑞苦守清貧，堅持操守，不屈從於富貴權勢2包公
4樓：kkll了
松竹梅品質:堅韌 孤傲 寧死不屈
竹：項羽 （寧折不彎）
鬆：司馬遷（堅持完成《史記》，不畏困苦）
梅：陶淵明（不與世俗同流合汙，清高自首）
5樓：匿名使用者
一次雷鋒外出在瀋陽車站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看一個揹著小孩的中年婦女，原來這
雷鋒位婦女從遼寧去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡，大嫂含著眼淚說：「小兄弟，你叫什麼名字，是哪個單位的？
」雷鋒說：「我叫解放軍，就在部隊工作。」
具有松竹梅品格的人物事蹟
6樓：ヘ我的低調
「歲寒三友」緣起蘇東坡
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而，它們究竟源於何處，具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來，歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。
北宋神宗元豐二年(一○七九年)，大文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時，蘇東坡遠離親友，非常苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。《卜運算元.
黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
」稍後，家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉，然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難，蘇東坡自己開墾了一片荒地，種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久，他又在田邊築起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為「雪堂」。
蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅，十分切合蘇東坡當時的心境。一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐臥起居，滿眼看見的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？
蘇東坡指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」意思是說，清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**，枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花，便是相伴嚴冬最好的朋友。
徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「鬆、竹、梅」自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。
後來，鬆、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今
7樓：匿名使用者
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具有松竹梅品格事蹟的人有哪些？具體。
8樓：王王王小六
具有松竹梅品格的人，具有堅毅不拔、高潔、寧死不屈、敢於拼搏的精神，這些人包括魯迅、聞一多、李大釗、文天祥、陶淵明。
1、魯迅
魯迅堪稱現代中國的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。
他創造了「內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又並未梏亡中國的民族性」，並具有獨特的個人風格的「現今想要參與世界上的事業的中國人」的文學。他與同時期的世界傑出的思想家和文學家一樣，在關注本民族的同時，也在關注著人類共同面臨的問題，並做出了自己的獨特貢獻。
魯迅一生追求民主，早在新文**動伊始時期便向封建舊文化宣戰，不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化鬥爭。「女師大**」發生後與**學生的軍閥進行論爭，魯迅不畏**執筆對戰，顯示出一個正直文人的氣概。
三十年代又與共產黨內左傾的錯誤文藝路線進行鬥爭，其後與黨領導下的文藝工作者合作成立了無產階級文藝思想領導的左翼作家聯盟，魯迅作為左聯的盟主領導左聯粉碎了國民黨反動文藝妄圖絞殺無產階級文藝的陰謀。
2、李大釗
李大釗同志對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典範。
李大釗同志是一位偉大的愛國者。青年時代，面對多災多難的祖國，李大釗同志表現出憂國憂民的赤子之心。辛亥革命後，面對封建軍閥篡奪政權、新生的共和國有名無實的現狀，他不得不發出自己的「隱憂」和「大哀」。
他憂國之所憂，哀民之所哀，下定決心為挽救「神州陸沉」、「再造中華」而努力奮鬥。當日本提出旨在滅亡中國的「二十一條」時，他大聲疾呼中國人民用臥薪嚐膽的精神進行抗爭。他因參加反日鬥爭而被當時就讀的學校除名，但他毫不後悔。
他認為，同國家和民族的前途相比，自己的學業微不足道。他始終把自己的學識與拯救國家和民族的命運緊緊聯絡在一起。正是強烈的愛國之心和對社會、對人民的高度責任感，促使李大釗同志奮不顧身、英勇戰鬥。
3、聞一多
聞一多不光是偉大的詩人，也是一位傑出的學者，他是五四運動之後非常傑出的作家。。
聞一多熱愛祖國，愛國主義如同一條紅線貫穿他的一生，最後把他引向社會主義，共產主義。他一生的道路是曲折的，他曾經有過迷茫、失誤與苦悶，但是經過深思和中國共產黨的關懷與幫助，終於找到了真理。
而一經找到了真理，他便義無反顧，不屈不撓，勇往直前，為實現真理而英勇奮鬥，直至獻出寶貴的生命。聞一多博學多才，除新詩與古文學研究外，在美術、戲劇、書法、篆刻等方面也有相當高深的造詣。
4、陶淵明
字元亮，又名潛，私諡「靖節」 ，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」。義熙元年（公元405年）八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。
此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的，他明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。
5、文天祥
文天祥（2023年6月6日-2023年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。
德祐元年（2023年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州，因淮將張全見危不救而敗，退守餘杭。
旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。
五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（2023年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。
祥興元年（2023年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘範將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
9樓：勿言de小貓
魯迅、聞一多、左宗堂、文天祥、江姐、李大釗、聞一多2023年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌借的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。
特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。 《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。
不能甘受命運的擺佈，不能任憑強者欺凌。
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有一次，鄭板橋在揚州東關，見一位婦女哭泣，一問，原來因欠了鹽商的錢，鹽商竟把她家的祖傳大龍缸抬走了。鄭板橋安慰了婦人幾句，便去追搶缸的鹽商。在揚州西街，鄭板橋追上了那夥人，只見鹽商挺著肚子跟著，家人吭哧吭哧抬著大缸走。鄭板橋上前打躬，問道 掌櫃的，這缸賣不賣？鹽商一聽，心想，我本來是要錢的，這缸雖好...
寫一寫有鬆,竹,梅品質的人作文左右
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