誰有古人高尚品德的故事啊有關古人高尚品質的故事兩條

2021-03-05 12:57:56 字數 4823 閱讀 6327

1樓:惜緣緣不盡

二十四孝_忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英。自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:

「我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動,發誓要奪回失地。

很快解除了包圍,取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為遊擊將軍,繼續守衛道州府。

後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:

異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。

二十四孝_望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相k

2樓:匿名使用者

昭君出塞的故事

王昭君,名嬙,字昭君。西晉時,為避司馬昭之諱,改稱"明君"。西漢晚期生於南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質,漢元帝時入宮為"待詔"。

西漢晚期,漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂,恢復了"和親"關係。漢元帝竟寧元年(公元前33年),西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求,同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面,受到歷代人民的稱讚。

王昭君自願出塞,遠嫁異族,表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼,不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。關於昭君出塞,《後漢書·南匈奴傳》有一段生動的記載,王昭君"乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。

昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右"。呼韓邪單于為能得到這樣一位美麗的妻子,十分歡喜。"上書願保塞上谷以西至敦煌,傳之無窮。

請罷邊備塞吏卒,以休天子人民"。

昭君出塞和親,是當時漢匈雙方政治上的一件大事。漢元帝為紀念這次和親,改元為"竟寧",意為和平安寧。呼韓邪單于把昭君封為寧胡閼氏,即胡漢友好皇后。

匈奴呼韓邪單于歸漢和昭君出塞,也反映了當時各族勞動人民的共同願望和要求。在呼和浩特市附近的漢城和包頭市附近的西漢晚期墓葬中出土的"單于和親"、"千秋萬歲"、"長樂未央"、"單于天降"等瓦當和"單于和親"4字磚,以及"單于和親"、"千秋萬歲"、"安樂未央"12字磚說明長城沿線各族人民對和親和昭君出塞的熱情頌揚。昭君出塞和親,播下了漢匈和平睦鄰的種子,這顆種子生根、發芽、開花、結果,對以後漢族與北方各兄弟民族的團結友好,產生了深遠的影響。

不幸的是,王昭君與呼韓邪單于結婚僅兩年,呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個兒子,名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死後,昭君又依據匈奴"父死妻其後母"的習俗,改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長子復株累單于雕陶莫皋。

昭君與雕陶莫皋生有兩女,長女名叫須卜居次,即須卜公主,小女名叫當於居次,即當於公主。

昭君和呼韓邪單于結婚時,年齡大約20歲左右,估計在新莽年間(公元前9年~23年)去世。據敦煌發現的唐代《王昭君變文》記載,昭君去逝後,埋葬儀式按匈奴習俗進行,非常隆重。"棺槨穹窿,更別方圓"。

"醞五百甕酒,殺十萬口羊,退犢燖馳,飲食盈川,人倫若海。一百里鋪氍?毛毯,踏實而行。

五百里鋪金銀胡瓶,下腳無處。單于親降,部落皆來,傾國成儀,乃葬昭軍(君)。"漢孝哀皇帝(公元前6年~1年)也差使楊少徵前往單于處弔唁。

隆重的葬儀,反映了匈奴對昭君的懷念和對漢匈和親的肯定態度。

昭君出塞後60年,是漢匈和睦相處的60年,也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年,出現了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了60年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。民間傳說,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韓邪單于。

她出塞時,和呼韓邪單于走到黑河邊上,只見朔風怒吼,飛沙走石,人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時狂風停止呼號,天上彩霞橫空,祥雲繚繞,地下冰雪消融,萬物復甦。一會兒,遍地長滿了鮮嫩的青草,開遍了絢麗的野花。

遠處的陰山變綠了,近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布穀、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,於是就在黑水邊定居下來。

後來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到**,**就水草豐美,人畜兩旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。

昭君還從一個漂亮的錦囊裡取出五穀種子,撒在地下,於是就長出了五穀雜糧。昭君去世時,遠近的農牧民紛紛趕來送葬,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,"晨如鋒,午如鍾,酉如樅"。

就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鍾,黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團結友好的象徵,她的功績也得到後世的尊重。考古學家從昭君墳得到的文物推斷,金元時期,墓前就有享堂之類的建築物。清代康熙年間,張鵬翮和錢良鐸途經呼和浩特時,還看到青冢南琉璃瓦碎片成堆,並有黑色的石虎、石馬各一個,白色的石獅一個,石頭房子一座,石頭小房子上還豎著用蒙古文書寫的幡旗,以及當地人在青冢頂用土壘的一個小方亭,方亭內藏佛像、綢布和豆麥。

青冢旁還有一棵古柳,濃蔭覆地,蒼翠撲人。那些石虎、石獅、石馬、石頭房子和小方亭,寄託著當時呼和浩特地區各族人民對王昭君的深刻眷戀和哀思,忠實地陪伴著這位遠嫁的漢家姑娘。

歷代文人墨客對昭君出塞多有評說,說是最貼切的是唐代詩人張仲素:"仙娥今下嫁,驕子自同知。劍戟歸田裡,牛羊繞塞多。"

除青冢外,大青山南麓還有十幾個昭君墓。歷史學家翦伯贊說的好:"王昭君埋葬在**,這件事並不重要,重要的是為什麼會出現這麼多昭君墓。

顯然,這些昭君墓的出現,反映了內蒙古各族人民對王昭君這個人物有好感,他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉。

解放後,市人民**對昭君墳進行了多次修繕。2023年,內蒙古自治區人民委員會把昭君墳列為自治區重點文物保護單位。如今的昭君墳,已成為一座規模巨集大的陵園。

南北長300米,東西寬162米,墓高33米,佔地約73畝。走到墓前,首先映入眼簾的是一座高3.95米,重5噸的呼韓邪單于與王昭君閼氏並轡而行的大型銅鑄雕像。

再往北行,朝陽聳立著一塊高大石碑,石碑上用蒙漢兩種文字鐫刻著已故國家副主席董必武的詩作《謁昭君墓》:"昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。

"石碑後方兩側,七塊各代石碑歷歷在目。墓前有相連的兩層平臺。拾級而上至墓頂,有六角攢尖蘭亭一處。

墓前院內,歷史文物陳列廳分列東西,陳列廳內,有漢白玉昭君雕像一座,娥眉秀髮,明眸皓齒,懷抱琵琶,淺顰低笑,栩栩如生。

王昭君--民族團結友好的使者,自古以來就活在人民心中,為各族人民所崇敬和傳頌。

3樓:郭嘉木子

爹可粗來了我現在在**了我,。,。,。?。,。,,!親愛的寶貝⊙∀⊙!感覺哦搜查

4樓:回顧歷史

孔融讓梨,柳下惠坐懷不亂,

5樓:匿名使用者

話說春秋時期的一個大雪紛飛夜,魯國一名喚柳下惠的五好男兒夜宿郭門。睡意正酣時,恰逢一名年輕貌美的女子來投宿。時值嚴冬臘月,該女子已經凍得半死。

柳下惠二話沒說,當即叫她坐在自己懷裡,並解開外衣把她裹緊。二人就這樣同坐一夜,沒有發生任何越軌的醜事。柳下惠同學的君子作風至今仍被當作五好男兒的典範。

有關古人高尚品質的故事(兩條)

6樓:匿名使用者

1.孔融讓梨

孔融,字文舉,東漢時期山東曲阜人,是孔子的第二十世孫,高祖父孔尚當過鉅鹿太守,父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載:孔融四歲的時候,和哥哥吃梨,總是拿小的吃。

有人問他為什麼這麼做。他回答說:"小孩子食量小,按道理應該拿小的。

2.昭君出塞

公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,向漢朝稱臣歸附,曾三次進長安朝覲,並向漢元帝自請為婿。王昭君聽說後請求出塞。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是王后),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。

3.負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」與澠池會盟有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,儘量迴避、容讓,不與廉頗發生衝突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:「秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!

」這話被廉頗聽到,就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

7樓:_貴人相助

柳下惠坐懷不亂:相傳在一個寒冷的夜晚,柳下惠宿於郭門,有一個沒有住處的婦子來投宿,柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷裡,解開外衣把她 裹緊,同坐了一夜,並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。

許仲平義不苟取:許衡字仲平,河內人。他曾經在天氣非常炎熱的時候路過河陽(今河南孟西縣),當時非常口渴,人們都爭著摘梨吃,只有許衡一個人端正地坐在樹下,神情平靜。

有人問他(為什麼不摘梨吃),他說:「不是自己的東西而去取,是不可以的。」那人說:

「現在世道這麼亂,這梨沒有主人了。」許衡:「梨沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?」

有什麼道德高尚的古人

8樓:匿名使用者

1.趙廣漢

西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間,是趙廣漢前期治理的最佳階段,他不畏強權,精明強幹,剛到任的幾個月時間,就做了兩件大事:

一是打擊豪門大族的勢力,緩和社會矛盾;二是加強地方管理,轉變當地的不良風氣。

2.文天祥

文天祥在**後曾收到女兒柳孃的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥明白:只要投降,家人即可團聚。

但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說:「收柳女信,痛割腸胃。

人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這裡,於義當死,乃是命也。奈何?

奈何!……可令柳女、環女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。

」3.岳飛

岳飛是南宋傑出的統帥,他重視人民抗金力量,締結了「聯結河朔」之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,以收復失地;治軍賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋,餓死不打擄」。

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