1樓：童話
關於夢文化與解夢
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神祕莫測，既虛無飄渺，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒後皆歷歷在目；若說夢是真實之表現，然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。
夢之神祕至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列於此，只因夢文化在民間甚為流傳，並能從夢中**吉凶。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：
直夢 即夢見什麼就發生社麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。如你與朋友後就不見，夜裡夢之，白日見之，此直夢也。
象夢 即夢意在夢境內容中通過象徵手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象徵手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象徵意義的。
如天象徵陽剛、尊貴、帝王；地象徵陰柔、母親、生育等等。
因夢 由於睡眠時武官的刺激而作的夢。「陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛」，此即因夢。
想夢 想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說「日有所思，也有所夢」即想夢也。
精夢 由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。
性夢 是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。
人夢 人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。
感夢 由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
時夢 時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。「春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也」
反夢 反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則凶，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃樑美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空。可見反夢在人的夢中佔有很大的比重。
籍夢 也就是託夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉凶禍福。
寄夢 就是甲的吉凶禍福在乙的夢中出現，乙的吉凶禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。
轉夢 轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢 病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。
鬼夢 即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確，或由於身體的某些病變而造成的夢。
我國傳統的夢佔文化是在古代科學技術不發達的情況下對夢的研究成果，明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成者，是現代研究夢學不可多得的寶貴資料，在民間流傳深廣的《周公解夢》也是我們研究夢學的資料之一.
2樓：匿名使用者
這是古人跟具一些事實寫的一部史冊.
3樓：匿名使用者
對夢感興趣，可以看一下弗洛伊德
4樓：百度使用者
古代人的迷信,不過比較靈驗
5樓：花店的落地窗
四樓說得不錯 但我更推崇弗洛依德的夢的解析的方法。。。
6樓：傲世楓神
非常靈驗！是經驗！不是迷信！
7樓：甜訫芝仕
通過你當天晚上做夢的內容來測試第二天的運勢
8樓：北斗星dē愛
告訴你你作的夢.的含義
周公解夢是什麼？
9樓：赫連妭
周公解夢：
是靠人的夢
來卜吉凶的一本於民間流傳的解夢書籍，共有七類夢境的解述。
書中的周公就是周公旦，孔子夢的「吾不復夢見周公矣」在儒家經常會出現。 周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來。夢，經常被稱為"周公之夢"，或"夢見周公"。
《周禮·春官》中明確提出六大夢：正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢、懼夢。明代陳士元集歷代諸家夢說，將夢分成九種：
氣盛之夢、氣虛之夢、邪寓之夢、體滯之夢、情溢之夢、直葉之夢、比象之夢、反極之夢、厲妖之夢，大大深化了對夢的研究。下面我們根據不同分類者對夢的認識，概述各類夢的基本含義，以便正確理解古代夢案中的釋夢形態。
正夢《周禮注》：「正夢者，無所感動，平安自夢也。」這是指沒有內外因素刺激的情下，心無雜念、無憂無慮的自然之夢。
懼夢 《周禮注》：「噩夢者，驚愕而夢也。」懼夢亦即惡（噩）夢，由驚嚇而起，而且「驚為不自知故也。
」（莫明的恐懼）。
喜夢因喜好或歡愉而引起的夢。心中有喜即有喜夢，有些人甚至夢中發笑而笑醒。思夢一般認為這是由思念、追憶引起的夢。
「夜夜之夢各異，有天有地有人有物，內思成之。」（《關尹子·二桂篇》）有人認為思夢不僅指思念而夢，而且指夢中有思有念。
寢夢寢夢歷來說法不一，主要有兩種情況。其一是指因覺醒時所說、所見、所為而引起的夢；其二是指晝夢（白日夢）。
反夢又稱反極之夢，具有「反象以徵」的特徵。陳土元說：「何為反極？有親姻燕會則夢哭泣，有哭泣、口舌則夢歌舞，寒則夢暖，飢則夢飽……此反極之夢，其類可推也。」
直夢直夢也叫直應之夢或直葉之夢（簡稱直葉）。
性夢性夢為性情之夢，即由人的性格、性情而導致的不同的夢象結果。王符說：「人之情心，好惡不同，或以此吉，或以此凶。當各自察，常佔所從，此謂性夢也。」
象夢此類夢不直接表達夢意，而取某事某物的象徵義。「比擬相肖，謂之象。」（王符《潛夫論》）；具有象徵意義的夢比如夢見蛇，可以取象為「人心不足蛇吞象」。[1]
人夢人夢是指同樣的夢由於做夢者的社會地位、性別、年齡等不同，其與象徵意義也隨之變化。
精夢此乃「意精之夢」。「凝念注神謂之精」，「孔子生於亂世，日思周公之德，夜即夢之，此謂意精之夢。」此外還有與時令季節相應的時夢（「春夢發生，夏夢高明，秋冬熟藏」），由身體某個部位不適而產生的病夢（「陰病夢寒，陽病夢熱，內病夢亂，外病夢發。
」），導致鬼祟怪異的厲妖夢，機體做某種外界物質凝滯而引起的體滯夢。
每個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神祕莫測，既虛無縹緲，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒後皆歷歷在目；若說夢是真實之表現，然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。
夢之神祕至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列於此，只因夢文化在民間甚為流傳，並能從夢中**吉凶。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：直夢即夢見什麼就發生什麼，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。
如你與朋友好久不見，夜裡夢之，白日見之，此直夢也。象夢即夢意在夢境內容中通過象徵手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象徵手法表現的。
入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象徵意義的。如天象徵陽剛、尊貴、帝王；地象徵陰柔、母親、生育等等。因夢由於睡眠時五官的刺激而作的夢。
「陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛」，此即因夢。想夢想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說「日有所思，也有所夢」即想夢也。精夢由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。
性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。人夢，是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。
感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。時夢時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。
「春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也」。反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則凶，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃粱美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》，說盧生在夢中享盡了榮華富貴，醒來時，蒸的黃粱米飯尚未熟，只落得一場空。
可見反夢在人的夢中佔有很大的比重。籍夢也就是託夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉凶禍福。
寄夢就是甲的吉凶禍福在乙的夢中出現，乙的吉凶禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。鬼夢即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確，或由於身體的某些病變而造成的夢！
10樓：小麻雀
解答決定不了的事和自己解釋不了的事
11樓：冠淑華倫氣
表示你自己對男朋友緊張過度,是不是老是害怕他會出軌?其實你錯了,做夢和現實沒有關係的,不要頻繁去審問他,這樣制會讓他更反感,當作沒事發生,過段時間就忘記了,真正的男人會出軌,會是夢見你裸著身體,有懷孕,我有點研究而已,也做過這個夢,很不幸運,靈驗了
12樓：宮帥王耘志
1夢是事實的應映
俗話說:「日有所思，夜有所夢」，夢是正常的現象。有很
多人做夢，夢後都說這夢是以前已經發生的事，或者以前曾做的夢，現在竟然發生，事實
同夢完全一致，所以
說夢是事實的反應。
這樣的夢
不解自明。
2夢是上天的昭示
古人認為夢是
天帝對人的暗示，是顯示吉凶的預兆，是天人對話與交流的一種選擇方式，若是此類夢象，自己
釋夢比較複雜，你可以參照《
周公解夢全書
》進行釋夢，
若夢象不符時，再另請高明人士釋疑。
3夢是生命的自我暗示
我國的古老醫學認為，夢與人體各部位的健康狀況息息相關，
中醫認為人體
陰陽不調，氣盛氣衰，都可以致夢。所以根據不同的夢象，可以瞭解人體器官的健康狀況。從這個意義上說，夢是一種生命的自我暗示。如:
夢見大火，自己被烤得燥熱難受，則說明身體陽氣太盛，氣燥，可能出現口舌生瘡等症，情緒則亢奮不安，易燥易怒。
若夢中發怒，則肝氣太盛，肝火過旺，容易得肝病。
夢見可怕的事，感到恐懼憂傷，甚至哭泣，則說明肺氣太盛，肺燥，易得肺病。
4夢是事實的反應
很多人做夢，都說夢與後來的事實相反，這就是解夢的一種方法。占夢術中這種夢與現實的反應，正是物極必反的自然現象。也是解夢的一種重要方法，特別適應於大吉大凶之夢象，如:
夢見死他人，則大吉。夢見自己死，則長壽。夢見發財，則破財。
夢見有人大笑，則有凶事或災禍發生。
周公解夢，夢見女人是什麼意思，周公解夢是什麼意思？
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