最簡單的天干地支紀年法天干地支的紀年法最早是什麼時候開始的

2021-05-22 20:27:20 字數 5592 閱讀 9447

1樓:匿名使用者

記住一個年分的天干地支,比如1988的天干地支為戊辰 龍年 我們要計算哪一年,天干十位十位往後推,地支十二位十二位往後推,因為天干為十位,地支為十二位。

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。

十二生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。

擴充套件資料:

轉換規則:適用於所有公曆年號。

(1)根據萬年曆檢視年干支,這是比較省事的方法。

(2)自然數序法求干支

根據是公元元年是辛酉年,辛8酉10,乾的週期為10支的週期為12。

天干按甲到癸的順序為1~10,地支的順序按子到亥的順序為1~12。

公元前的演算法:

年幹=8-n(n﹤8)或8-n+10(n≧8),n=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=10-n(n﹤10)或10-n+12(n≧10),n=年號/12的餘數。

例:求公元前22年和公元前159年的干支?

解:前22的年幹=8-2=6=己,前159年的年幹=8-9+10=9=壬;

前22的年支=10-10+12=12=亥,前159年的年支=10-3=7=午;

故前22年的干支為己亥,前159年的干支為壬午。

公元后的演算法:

年幹=n-3(n﹥3)或n-3+10(n≤3),n=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=n-3(n﹥3)或n-3+12(n≤3),n=年號/12的餘數。

例:求公元2023年和2023年的干支?

2023年的年幹=4-3=1=甲,2023年的年幹=1-3+10=8=辛;

2023年的年支=0-3+12=9=申,2023年的年支=7-3=4=卯;

故公元2023年的干支為甲申,2023年的干支為辛卯。

(3)整數序法求干支

天干按庚、辛、壬、癸、甲到癸的順序為-3、-2、-1、0、1~10,

地支的順序按申、酉、戌、亥、子到亥的順序為-3、-2、-1、0、1~12。

公元前的演算法:

年幹=8-n,n=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=10-n,n=年號/12的餘數。

解:前22的年幹=8-2=6=己,前159年的年幹=8-9=-1=壬;

前22的年支=10-10=0=亥,前159年的年支=10-3=7=午;

故前22年的干支為己亥,前159年的干支為壬午。

公元后的演算法:

年幹=n-3,n=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=n-3,n=年號/12的餘數。

例:求公元2023年和2023年的干支?

2023年的年幹=4-3=1=甲,2023年的年幹=1-3=-2=辛;

2023年的年支=0-3=-3=申,2023年的年支=7-3=4=卯;

故公元2023年的干支為甲申,2023年的干支為辛卯。

2樓:匿名使用者

記住自己出生年為何年就行了,天干十位十位往後推,地支十二位十二位往後推,因為天干為十位,地支為十二位。

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

十二生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬

比如我算2023年,出生年我們只要記住1988為戊辰年,1988往後10位10位推,那麼1998 2008 2018 2028開頭都應該帶戊,2018-2就是2023年,我們對照上面天干看到戊前面兩位為丙,天干就計算出來了,2023年的天干為丙。(2023年為戊辰年,我們只要記住這個,1989為己巳,1990為庚午,1991為辛未,如果有恆心可以將天干地支配合的60位甲子背下來)

下面算地支

地支12位12位往後推,1988往後12位2023年,再往後12位2023年,2000 ,2012這兩個年分的地支都應為辰, 2012+4位便是2023年,對照上面地支順推4位,我們便算出2023年地支為申。

so ~天干地支加一起~~2023年為丙申年

十二地支又對應十二生肖,2023年地支為申,看上面就知道申就是猴年了。

我個人認為這是最簡單的辦法,只要記住自己出生的年分為什麼就ok了,當然記住別人的也可以算。

注意一點,減就後推,加就順推,(比如天干2018-2=2016 便是戊後推兩位為丙 地支2012+4=2016 那便是辰順推4位為申 天干合地支等於年分丙申,至於2018和2012怎麼來的看上面,如果這都看不懂那就算了)

3樓:匿名使用者

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。

天干地支記年法就是按順序把天干和地支組合排列,60年一甲子意思就是60年後新的甲子年,然後是甲丑年,甲寅年。。。。。。

排完甲天干和12地支然後排乙天干和地支。。。。。。

4樓:匿名使用者

甲子,乙丑,丙寅。。。。。。

5樓:感性的愛情果

貌似簡單問題複雜化了

天干地支的紀年法最早是什麼時候開始的?

6樓:匿名使用者

在中國古代的歷法中,

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在我國古代主要用於紀日,此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。

那麼,干支紀法的發明者究竟是誰呢?

雖然有以下一些說法來考證干支的起源,但是究竟是誰發明?最早出現於何時?始終都是一個謎。

大約在戰國末年,依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說:「容成作歷,大橈作甲子」,「二人皆黃帝之臣,蓋自黃帝以來,始用甲子紀日,每六十日而甲子一週」。看來干支是大撓創制的,大撓「採五行之情,佔鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之枝,有事於天則用日,有事於地則用月,陰陽之別,故有枝幹名也。

」郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為,以往人們對干支的解釋,都是望文生義的臆測,「十天干」純屬十進位記數法的自然發生,其中多半是殷人所創制。至於「十二地支」,起源於古巴比倫,在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後,指出中國古代的十二辰和十二地支,都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入中國的途徑,可作大膽推測,也許商民族「本自西北遠來,來時即挾有由巴比倫所傳授之星曆知識,入中土後而沿用之」,或許「商室本發源於東方,其星曆知識乃由西來之商賈或牧民所輸入」。

一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中,**十天干中的字已被用於名號這一特有現象。為駁干支外來說,陳遵媯在《中國天文學史》中指出,「在四千多年前的夏代,可能已有干支產生了」。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為,十天干起源於我國古代伏羲和「生十日」的神話傳說,是十進位法概念在紀時中的反映,應當產生於漁獵時代的原始社會;「十二地支」則由常羲「生月十有二」的神話傳說演變而來,產生於殷商之前,後逐漸演變為十二辰。

所以,鄭文光推斷:「十二支宜乎是夏人的創作。」杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中,主張夏代已有十天干紀日法,商代在夏代天干紀日的基礎上,進一步使用干支紀法,從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十迴圈的紀日法。

十天干的含義

天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:

甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也。

乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出。

丙是炳的意思,指萬物炳然著見。

丁是強的意思,指萬物丁壯。

戊是茂的意思,指萬物茂盛。

己是紀的意思,指萬物有形可紀識。

庚是更的意思,指萬物收斂有實。

辛是新的意思,指萬物初新皆收成。

壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下。

癸是揆的意思,指萬物可揆度。

由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的迴圈往復週期,對萬物產生著直接的影響。

十二地支的含義

子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜是紐,陽氣在上未降。

寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。

卯是茂,言萬物茂也。

辰是震的意思,物經震動而長。

巳是起,指陽氣之盛。

午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密佈。

未是味,萬物皆成有滋味也。

申是身的意思,指萬物的身體都已成就。

酉是老的意思,萬物之老也。

戌是滅的意思,萬物盡滅。

亥是核的意思,萬物收藏。

相傳黃帝時代公元前二千六百九十七年,因有蚩尤神擾亂,黃帝憂民之若,遂與蚩尤大戰於涿鹿之野,流血百里不能治之,黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。

帝乃將十干圓布像天形,十二支方布像地形,始以幹為天,支為地,然後乃能治之。後有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子,並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日,甲子時。此為天干地支之由來。

天干地支紀年法怎麼計算

7樓:斐憶秋郯伯

在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。

雖然有以下一些說法來考證干支的起源,但是究竟是誰發明?最早出現於何時?始終都是一個謎。

大約在戰國末年,依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說:「容成作歷,大橈作甲子」,「二人皆黃帝之臣,蓋自黃帝以來,始用甲子紀日,每六十日而甲子一週」。看來干支是大撓創制的,大撓「採五行之情,佔鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之枝,有事於天則用日,有事於地則用月,陰陽之別,故有枝幹名也。

」郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為,以往人們對干支的解釋,都是望文生義的臆測,「十天干」純屬十進位記數法的自然發生,其中多半是殷人所創制。至於「十二地支」,起源於古巴比倫,在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後,指出中國古代的十二辰和十二地支,都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入中國的途徑,可作大膽推測,也許商民族「本自西北遠來,來時即挾有由巴比倫所傳授之星曆知識,入中土後而沿用之」,或許「商室本發源於東方,其星曆知識乃由西來之商賈或牧民所輸入」。

一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中,**十天干中的字已被用於名號這一特有現象。為駁干支外來說,陳遵媯在《中國天文學史》中指出,「在四千多年前的夏代,可能已有干支產生了」。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為,十天干起源於我國古代伏羲和「生十日」的神話傳說,是十進位法概念在紀時中的反映,應當產生於漁獵時代的原始社會;「十二地支」則由常羲「生月十有二」的神話傳說演變而來,產生於殷商之前,後逐漸演變為十二辰。

所以,鄭文光推斷:「十二支宜乎是夏人的創作。」杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中,主張夏代已有十天干紀日法,商代在夏代天干紀日的基礎上,進一步使用干支紀法,從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十迴圈的紀日法。

六十甲子順序

甲子、乙丑、丙

寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

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