四大凶獸窮奇的故事來歷求回答上古四大凶獸五大神獸的故事記載和他們的圖片

2021-05-23 10:52:18 字數 5163 閱讀 7100

1樓:匿名使用者

據《山海經·海內北經》所載,窮奇外貌像老虎,大小如同牛般,長有一雙翅膀,喜歡吃人,更會從人的頭部開始進食,是一頭凶惡的異獸。窮奇,外貌像牛,長著刺蝟的毛髮,與海內北經所述者有很大的差別。也有的書籍記載窮奇一身雪白的毛髮,額頭長有兩隻淡金色的龍角,嘴巴則是鷹喙的樣子,有一對黑色的羽翼,喜食人肉,不過,還是前兩者比較可信。

歷史傳說

窮奇很有意思,看見有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的鼻子咬掉;聽說某人作惡多端,反而要捕殺野獸饋贈。由此可見,它應該是頭凶獸,而且還是一種懲善揚惡的生物。然而有些書上又說它也不是那麼壞,在古時臘八的前一天,宮廷裡要舉行一個叫逐疫的儀式,由方相氏帶著十二隻異獸遊行,窮奇和另一隻叫騰根的異獸,共同負擔著吃掉害人的蠱的任務,於是又讓人感覺它對人還是有些益處了,之後神話被歷史化,神鬼也被人格化,窮奇逐漸演變為天下四凶之一,最後終於被舜帝滅了。

歷史溯源

《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,「少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。」舜將其流放,「遷於四裔,以御魑魅」。少昊為西方天帝,其母名皇娥,其父稱為「白帝子」,即太白之精,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。

在那裡有一棵窮桑樹,其果實萬年一結,吃了的話天老我不老。少昊主宰西方,稱為「窮桑氏」,或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊,「金」啊,少昊一族位於西方不容置疑,而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向。

2樓:沐瑾幽

窮奇:山海經記載【原文】 邽山,其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如嗥狗,是食人。

【譯文】 邽山,山上有一種野獸,形狀像一般的牛,但全身長著刺蝟毛,名稱是窮奇,發出的聲音如同狗叫,吃人。

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3樓:匿名使用者

上古四大凶獸:

1、混沌:

混沌是古代的凶神,像狗或熊一樣的動物,人類無法看見它也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑,如果遇到高尚的人混沌便會大肆施暴,如果遇到惡人混沌便會聽從他的指揮。《神異經》雲:「崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五臟,有腸直而不旋,食徑過。

人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。名混沌。」

2、窮奇:

窮奇是中國古代神話傳說中抑善揚惡的惡神,大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲像狗,靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉,如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。

後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人,《左傳·文公十八年》有云:「少昊氏,有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。」

3、檮杌:

檮杌在是中國神話中上古時期的四凶之一。《左傳·文公十八年》:「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常。

天下之民,謂之檮杌。」唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道,其狀如虎而大,毛長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。一名傲狠,一名難訓。

《山海經·西山經》:「三危之山,.....有獸焉,其狀如牛(體格像牛一樣大),白身(膚色蒼白),四角(四根獠牙),其豪如披蓑,是食人。

」。4、饕餮:

饕餮是古代中國神話傳說中的一種神祕怪物,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是其形狀如羊身人面、眼在腋下、虎齒人手。後來,饕餮變成了銘文,刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有云:

「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也」。青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神祕怪獸,這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。為貪慾的象徵!

上古五大瑞獸:

1、麒麟:

麒麟與貔貅、鳳、龍、龜並稱為"五靈",麒麟為"五靈"之首。早在周朝時,我國就有麒麟的傳說。記載最詳細的是《毛詩正義》書中說:

"麟,麋身,馬足,牛尾,黃毛,圓蹄 ,角端有肉---"。  傳說中麒麟性格溫良,不履生蟲,不折生草,頭上有角,角上生肉,是有德行的仁獸,因此,歷代帝王都愛麟,把它的出現視為國之奇瑞,以示自己皇威顯赫,詔示清明。

在傳統文化中,麒麟是祥瑞的象徵,古來就有「盛世出麒麟」的說法,同時民間也篤信麒麟是消災解難,驅除邪魔,鎮宅避煞,催財升遷的吉獸。

2、貔貅:

貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸,有獨角、雙角之形,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪,辟邪便是貔貅了。

其形短翼、卷尾、鬃須。人們視貔貅為吉祥, 貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因為貔貅有一個極為罕見的特點:有嘴巴,但是沒有排洩器官,也就是隻有進而沒有出。

3、龍:

自古為中華民族的圖騰,有帝座的寓意。在古時後的中國,頭有雙角的稱為龍,單角的稱蛟;無角的為螭,古時玉佩常有大小雙龍,稱母子螭.

傳說龍生九品,龍在民間則比喻男子,目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表,有神武、力量、卓越、掌財的象徵。

4、鳳凰

鳳凰是 「鳥中之王」,也是中國古代最著名的吉祥鳥,十二生肖裡雞的原型就是鳳凰,鳳凰原本是陽性的,又被稱為太陽鳥,它也有從火裡重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

幾千年來,鳳凰在我國人民的心目中,一直被視為美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然,順天道、尚人文、致太平、向光明的象徵。

5、龜:

龜背的紋理宗密,中國人一直相信,龜隱藏著天地的祕密,因此它也成為一種神祕而蘊藏著豐富的文化內涵的動物。

同時,更是因為龜壽命極長,所以成了長壽的象徵,人們多用「龜齡」喻人之長壽或與「鶴齡」結合稱「龜齡鶴壽」和「龜鶴齊齡」。

4樓:匿名使用者

四大凶獸:

饕餮、窮奇、檮杌、 混沌

五大神獸:白虎、龍、鳳、麒麟、龜

故事記載

四大凶獸:

1、饕餮

饕餮是古代中國神話傳說中的一種神祕怪物,別名叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是,其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。它最大特點就是能吃,因為他太能吃,以至於把自己的身體都吃掉了。

傳說軒轅黃帝大戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。

《辭海》中記載:饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」

2、窮奇

窮奇,主要記載於《山海經》中,《山海經.西次四經》上言「狀如牛,音如狗」;《山海經.海內北經》上言「狀如虎,有翼」。但不管是哪種形象,食人這方面則沒有分別。

據說窮奇經常飛到打鬥的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。

3、檮杌

據《神異經》記載, 檮杌是生活在偏遠西方的怪物,它體格像老虎而毛類犬,毛很長,臉有點像人,腿有點像老虎,嘴巴長有像野豬一樣的獠牙,尾長丈八尺,在西方稱霸,能鬥不退。

根據《左傳》文公十八年:「顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲狠明德,以亂天常,天下之民謂之檮杌。」這個惡人死後,最終演化成為檮杌。

唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道:「西方荒中有獸焉,其狀如虎而大,毛長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。一名傲很,一名難訓。」

檮杌和棒槌屬於一種東西。而棒槌也好,檮杌也好,都是實心的東西,所以檮杌的特點是「頑」。後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。

之人,《史記·五帝本紀》有云:「顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。」

4、混沌

混沌,即渾敦,根據《左傳》記載,形象如同巨大的狗似,羆而無爪,有目而不見,有兩耳而不聞,有腹無五臟,行走而足不開。渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」。

據《史記·卷一·五帝本紀第一》「昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好**慝,天下謂之渾沌。」釋義:從前,帝鴻氏有個不成材的兒子,(平時)掩蓋(他人的)善行,隱瞞(自己的)罪過,好做壞事,天下人稱他為「渾沌」。

五大神獸

1、白虎

白虎,源於遠古星宿崇拜,是代表少昊與西方七宿的西方之神,於八卦為乾、兌、於五行主金, 象徵四象中的少陰,四季中的秋季,古人認為白虎是一種祥瑞。

白虎象徵著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。漢後道教將其吸納為**神,稱監兵神君。在先秦星宿觀念中,白虎被視作西方七宿化成的神獸,四靈、四象之一,漢代五行學說興起,四象合於五行,西方白虎又多了象徵五行中金行的意義。

2、龍龍,自古為中華民族的圖騰,有帝座的寓意。是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富。

龍的形象最基本的特點是「九似」,具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經是晚期發展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加複雜。

龍在民間則比方男子,目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表,女人新標準,有神武、力氣、出色、掌財的象徵。龍在古代也是皇家物品上常見的圖案,如皇上穿的龍袍、坐的龍椅等。可見我國對龍的喜愛。

3、鳳凰

鳳凰,亦作「鳳皇」,是 「鳥中之王」。雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」,總稱為鳳凰,亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象徵祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象徵,自古就是中國文化的重要元素,也是中國古代最有名的吉祥鳥。

鳳凰和龍的形象一樣,愈往後愈複雜,最初在《山海經》中的記載僅僅是「有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇」,甚至還有食用的記載,《大荒西經》:「沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲」。幾千年來,鳳凰在我國國民的心目中,一直被視為漂亮、吉祥、仁慈、安靜、有德、自然,順天道、尚人文、致太平、向光亮的象徵。

4、龜龜,中國人一直認為,龜暗藏著天地的機密,因此它也成為一種神祕而儲藏著豐盛的文化內涵的動物。更是由於龜壽命極長,所以成了長壽的象。人們多用「龜齡」喻人之長壽或與「鶴齡」聯合稱「龜齡鶴壽」和「龜鶴齊齡」。

自古以來人們信任其能帶來祥瑞之氣,龜已成為先行先知的靈物,家中擺放玉龜可以化陰補陽,調節室內陰陽平衡和自然磁場,能補運氣旺財位,用玉龜鎮宅可平平安安,吉祥富貴。

5、麒麟

麒麟(qí lín):性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。

有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。其與貔貅(pi xiu)、鳳、龍、龜並稱為"五靈",麒麟為"五靈"之首。

《禮記·禮運第九》:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈」,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。

人們視麒麟為吉祥物,傳說中凡麒麟踩過的處所,都會給那裡的人們帶來好運,故有「麒麟吉祥」。民間也篤信麒麟是消災解難,驅除邪魔,鎮宅避煞,催財升遷的吉獸。

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