1樓：棲邯
1、遊子吟
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
2、國風·邶風·凱風
先秦：佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
譯文和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。
和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。
寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。
黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。
3、歲暮到家 / 歲末到家
清代：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
譯文母親的愛子之心是無窮無盡的，最高興的事莫過於遊子過年之前能夠返家。
她為我縫製棉衣的針腳密密麻麻地，家書裡的字跡墨痕猶如新的一樣。
一見面母親便憐愛地說我瘦了，呼叫著我細問旅途的艱難。
母親啊，兒子已經愧對您了，不忍訴說漂泊在外的勞累辛苦。
4、母別子
唐代：白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勳。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
譯文母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限悽苦。
一家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。
還得到了賞賜的金錢二百萬，於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。
喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。
一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。
你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。
此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。
此情此景，倒象是後園的桃樹，曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。
新人新人你聽我說，洛陽有無數的紅樓美女。
但願將軍將來又立了什麼功勳，再娶一個比你更嬌豔的新婦吧。
5、墨萱圖·其一
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2樓：棲梧唯
【別老母】
搴幃拜母河梁去，
白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，
此時有子不如無。
晒 舊 衣
卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻餘溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
《送母回鄉》
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》
6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我,顧我，復我。《詩經》
9.尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會
12.哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
13.無父何怙，無母何恃？《詩經》
14.世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
15.成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
《遊子吟》
慈 母 手 中 線，
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉.
3樓：溫柔鳳飛飛
誰言寸草心，報得三春暉。
表達對母親愛的詩句
4樓：歲月不寒
母愛是血與脈的相通相融
是兒女的福母親的痛
母愛 猶如春天的風
她輕輕拂過
大地才會一片綠色
母愛 是天上的雲
總讓烈日
先從她的身驅穿過
給大地呼風換雨降祥和
母愛 是雨後的霞
總讓清洗過的大地
不棄的躺在懷裡
把七彩人生夢譜寫在高高的天際
......
母愛，是人類一個亙古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風捲大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家餘秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了迴歸也道盡了漂泊」。
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純淨，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白髮似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。
當兒女望見高堂之上的白髮親孃，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和**的永恆主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，餘韻綿綿。
「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉」。
唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積澱的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。
母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思湧動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。悽苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生髮，寫成感人肺腑的《無家別》。
「永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎!
」言詞悲切，悽苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，淒涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：
「已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發覆回疑」。悽怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。
唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的迴歸。
不為什麼
只為我們的爹孃
父母為我們操勞一生
而現在他們 卻孤單一人
父母生病了
卻無人照顧
父母想念我們了
卻沒有兒女回家
而今 他們
日日守望
夜夜思念
你可曾想象
每天 他們站在村口
遙望我們的身影
不為什麼
只為我們的父母
只為我們常常回家
今生今世
余光中我最忘情的哭聲有兩次
一次，在我生命的開始
一次，在你生命的告終
第一次，我不會記得，是聽你說的
第二次，你不會曉得，我說也沒有用
但兩次哭聲的中間啊
有無窮無盡的笑聲
一遍一遍
又一遍迴盪了整整三十年
你都曉得，我都記得
母愛,猶如波瀾壯闊的大海,一望無垠的藍天,遼闊的草原,蓊鬱的森林.翻滾著、蔓延著、生長著、蓬勃著,像歷史的長河奔騰喧湧,永不停息,轟轟烈烈.
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