昔日萬里長城被人哭倒了請問是誰為何而哭

1樓：匿名使用者

孟姜女哭長城的故事是我國流佈最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管絃、演於戲劇，直至今天搬上螢幕，以多種樣式的**傳佈，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢？孟姜女的故事發生在齊國。

齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的「×姜」，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。

孟姜為齊將杞梁之妻，樑於公元前549年在莒戰死，齊莊公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是弔喪之處，拒絕接受，於是莊公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：

「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載（劉向《說苑》及《列女傳》）。

至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。

《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。

後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸雲。古代戰爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：

「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。

唐代詩僧貫休，則有《杞妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流佈，起了推波助瀾的作用。從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞臺。

陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、範杞良、範希郎、範喜郎、萬喜良等名。隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱。

現知孟姜女最早的廟建於北宋，河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺，中臥一石像，胸有「萬杞梁」三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。

據《孟姜仙女寶卷》，始皇築長城，太白星降童謠：「姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。後封長城做大王，萬里長城永堅剛。

」秦皇固城捉喜良，引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。

孟姜女的故事反映了人民對封建**的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。

2樓：匿名使用者

是夢姜女，因為他老公萬喜良哭，他老公被皇上給殺掉奠基長城了

3樓：射鳥英雄傳

孟姜女哭長城的傳說，發生在河北北部的萬里長城腳下，千百年來，一直在民間流傳著。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範喜良（範杞梁）、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。

她痛哭城下，三日三夜不止，這段長城就此坍塌，露出範喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。

4樓：love動動腦筋

孟姜女哭長城，，至於為何，有很多版本

5樓：四川畫眉

孟姜女為萬士良哭，長城本來很豆腐

6樓：沒鈔票就淘汰

孟姜女為他男人而哭。