讀百年孤獨的感受以內讀《百年孤獨》的感受100字以內

2021-05-14 15:19:25 字數 5270 閱讀 7534

1樓:哎呀阿七

百年的孤獨,百年的經典

——讀《百年孤獨》有感

《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

**離奇的情節令人歎為觀止。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。

霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞**。布恩地亞於鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕**而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。

起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。

而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:「就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,註定不會在大地上第二次出現了。

」作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的,於是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。

《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、迴圈往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個迴圈向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了**的一個主題:

人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對「孤獨」這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

2樓:擁抱星星

這部**是我唯一看了6遍的經典。每一遍都精彩,每一遍都欲罷不能。每個人物形象都那樣鮮明,栩栩如生。我太佩服馬兒加斯,賜予人類神作

文學學習的好處? 5

3樓:馬佳樹枝強鸞

當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!

4樓:一刀七斷

1、提高素養,提升自身的品位

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任

5樓:玖辭

文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。

6樓:雨季脈絡

改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間

7樓:匿名使用者

陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!

8樓:匿名使用者

瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。

如何學習文學

9樓:匿名使用者

我想習文者首先要葆有一顆赤誠的心,不因外物的變遷而波動自己的意念,更不應急功近利,以早日功成名就,顯耀親朋之間為目地。文者,應以修身為前任,在暴雨中磨礪堅韌,在失意中灼見真知,在迷茫中洗練人生,在困苦中鑄造品格。再是博覽群書,習百家之長,築一家之言,知能並重,亦不廢興邦之任。

借用堯峰先生的訓諭:古之善讀書者,始乎博,終乎約,博之而非誇多鬥靡也,約之而非保殘安陋也。善讀書者根柢於性命而究極於事功:

沿流以溯源,無不探也;明體以適用,無不達也。尊所聞,行所知,非善讀書者而能如是乎!

此乃為讀書習文者切莫忘懷之言,至於學習方法,因人而異,但如文中所說的精博相互應推為上乘!一番拙見,僅供參考,願樓主如其所願,潛心學術,將來必有所成!

如何學好文學?

10樓:晏士恩卞子

該靠平時的積累,對文學的理解怎樣學好語文

提起這一話題,人們一定會說:「仁者見仁,智者見智」「一把鑰匙開一把鎖」。的確如此。

再說這也不是一篇兩篇文章就能闡述得清楚的。語文何其大!語文無處不在!

無人不需!它同人的思維、情感、交際密不可分。學好語文的人,他應是一個思維敏捷、情感豐富、人格健全、審美情趣高尚的人。

這裡我主要是針對面臨高考的學生,談談如何學好應試語文,怎樣過好高考這一關。

任何事情的成功都離不開主、客觀因素的相互作用,要學好語文當然就必須有好的老師和自身的主觀努力相結合才行,但是,起決定作用的還是自身的主觀能動性。因此我認為學好語文要以培養自己的語文能力為目標,從下面四個字上下工夫,這就是「愛」「博」「明」「練」。

首先談談「愛」。古人說得好:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

」興趣是最好的老師,愛語文是你要盡力做到的。如果你對語文不感興趣,那麼,請你好好把握學習的三個有利時機,即入學之初、接觸新形式時、放假前夕的複習。另外,用感染薰陶、迂迴開拓、賞心悅目法、自編文選法、跳高摘果法也能激發學習語文的興趣。

還有強烈的自信心和遠大的目標也是激發興趣的關鍵因素。這是「愛」的第一層含義。第二,「愛」還指愛學校、愛老師、愛集體、愛同學。

求學中的你,好比水中魚,愛心則是水和空氣,愛能陶冶你的情趣,激發你的靈感,它是一副靈丹妙藥,你可以想見「愛」在學習中的重要性了。

其次,就是「博」。博覽群書是學好語文的基礎,上知天文下知地理、文史哲物化生、街頭巷議、奇聞逸事都可廣泛涉獵。這裡尤其要強調的是:

閱讀適當的文藝理論對一個高中生語文學習的重要性,它能增強你對文章的理解能力,提高把握課文,特別文學課文內容的準確性和創見性。文學理論不僅可以使你從總體上了解文學的內在本質、基本特點和產生髮展過程,而且可以幫助你入乎其內。從某種意義上說,文學理論學習是一種世界觀和方**的培養,它通過對一定的文學原理的闡發,幫助人們樹立正確的藝術觀、審美觀、世界觀和人生觀,而且,它通過理論思維的訓練和藝術思維規律的提示,使你提高觀察生活、鑑賞藝術和分析問題、解決問題的能力。

另外,學好語文,最重要的一點還要寫作,寫作文更離不開必要的文學基礎知識和基礎理論,寫作中非常重要的精細的觀察力、敏銳的感受力、卓越的記憶力、豐富的想象力和熟練的表達能力的鍛鍊和培養,更離不開文學理論的指導。因此建議有能力、想優秀的學生盡力而為,使自己成為佼佼者。

11樓:勤同書貫儀

四書五經,六韜三略,倒背如流,則滿腹經綸,才高八斗也。雖無學富五車之才華橫溢,亦備玲牙利齒之雄辯才學!古人云:

書到用時方恨少,事非經過不知難!故有書讀千遍,其意自現。諸葛孔明年少時之讀書之法惟妙惟肖,不連篇累牘,更無一字一句透徹賞析,而是取其精華,去其糟粕,攻要害精髓。

此讀書之妙法,唯有聖賢之人可取之。故其可運籌帷幄,決勝千里。

得了,詩,是一種美好的旋律,是有生命的預言。如果去解釋詩的意思,那麼就失去了它本身的價值,所以想學好,運用它,必須用欣賞的角度去看待,去接受它的一切。。。

怎樣學習文學?

12樓:匿名使用者

本人是中文字科生,雖然現在做的工作和文學沒半毛線

我們為什麼要學習文學

13樓:螢胊呻

(新東方黃培辰)

世界上有四大學科,即哲學、自然科學、社會學、文學。

哲學**人類生活在物質世界的各種價值觀,並由此產生相應的生活方式。自然科學解決人類和自然界之間的關係,科學無進展、人類就不能利用自然、征服自然、人類不能發展、社會不能進步、文明不能進化。社會學研究人際關係,將人與人、人與社會團體的關係當作自己的研究物件,學習商業、法律等專業,不懂人性的善惡,則不明其內在原理。

以上三大學科多以人類和外在世界為其研究物件,但是文學是人類研究自身的學科。它將人的七情六慾當作自己的研究物件,對人性進行深刻的解讀。人性的善與惡、愛與恨都在文學中充分展現。

總結起來無非是三個問題:1)我從**來?2)我到**去、3)誰愛我、我愛誰

文學乃人類之本性,對其他學科有滲透。其他學科雖然各有其體系,但是研究者畢竟是人,其精神狀態不同,研究出的理論和觀點也就不一樣,結果自然迥異。例如,人為至善者,其價值觀則至善至真,觀點自然為「我愛人人」;人性若從善良角度考慮問題,則開發出小麥良種、救生裝置;若從**角度考慮問題,則開發殺人工具,如導彈、原子彈等大規模殺傷性**;人性為善者經商,則公賣公賣、童叟無欺、人性為惡,則缺斤少量,用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果凍、用敵敵畏為火腿肉消毒。

在這一點上,文學至少通過通俗易懂的故事,還讓人類儲存著起碼的良知,在人性走向**的時候,最後的拉上一把,勸人向善,總比訴諸於通過法律、監獄、警察、軍隊更人道。(這也是為什麼中國歷朝歷代統治者都關心文學創作趨向、還為其訂出政策的根本原因)

文學是研究語言最為深入的一門學科,可以提高我們的語言表達能力。優美的語言不是從教科書上學到的,而是從文學作品裡面學到的。

文學中的價值觀反應一個民族的精神狀態。某一個民族的情感,柔情的、血性的、怯懦的、尚武的,不是從議**中反映出來的,而是從詩歌、散文、戲劇、**中反映出來的。

文學的撒謊可能性最小。文學從個人的視角看問題,看到什麼就寫什麼。換句話說,如果本來就生活在一片廢墟上,就不要說「我們的祖國是花園、花園的花朵真鮮豔」、「我們的生活充滿陽光」。

按照詹姆斯橋喬伊斯的說法,真正的藝術家應該擺脫一些世俗的價值,用自己的眼睛看世界。好就讚頌、壞就揭露、想說什麼就說什麼,是為人性的最大釋放(當然了,如果你不敢說、或者不會說,文學家替你說了。換言之,你沒有想過的事情,文學家想了、你想過的事情、文學家寫成了文字、你將想法落實成了文字、卻發現自己沒有人家說的透、說的好。

)文學思想開放自由、人人暢所欲言,**主社會不遠矣。

14樓:遲玉花信己

1、提高素養,提升自身的品位;

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通;

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。

因為文學,原本枯燥的東西變得生動,我們更好地接收知識,瞭解歷史,從而豐富了生活,也讓我們的世界生動了起來。

除了《百年孤獨》

看百科吧 複製貼上的事情我不想做 但我覺得這樣的經典如果你沒看過實在是此生的一種遺憾 其作品主要是代表作長篇 百年孤獨 被譽為 再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著 還有短篇 第三次無可奈何 格蘭德大媽的葬禮 等 中篇 伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨白 枯枝敗葉 週末後的一天 一件事先張揚的 案 等 長篇 ...

《百年孤獨》中幾個阿卡迪奧,詢問《百年孤獨》中的幾個細節

一 一個。二 阿卡迪奧歸來 阿卡迪奧的行走江湖,最初並沒有什麼高尚動機和遠大志向。什麼 好男兒志在四方 什麼 讀萬卷書,行萬里路 在他身上都說不過去。就連餘華在 十八歲出門遠行 中寫到,父親一巴掌拍在他屁股上,叫他出去闖蕩江湖,學會生存的原始動機也沒有。他的離家出走,只是因為庇拉懷上了他的孩子,接著...

百年孤獨 有沒有電影,《百年孤獨》有電影或電視劇沒?

沒有,馬爾克斯明確表示自己沒有興趣 只要我能阻止,就不會發生。我喜歡在讀者和作品之間保留一種私人關係。他還透露,曾有不少想要改編 百年孤獨 的人找上門,而為了嚇退他們,他的經紀人開出了100萬美元的 但等到對方咬咬牙想接受的時候,他們又把 提到了300萬美元。如果一定要把 百年孤獨 拍成電影,黑澤明...