1樓：匿名使用者
嗯 分什麼身份 皇后 妃子頭飾戴的多 平民女子較少
2樓：無關風月
《戰國策》裡雲「士為知己者死，女為悅己者容」。兩千年過去仍是如此。古代女子除相貌外，最注重頭髮的修飾。
傳說漢武帝第一次見到衛子夫，就是被她的秀髮吸引住了，「上見其美髮，悅之，遂納於宮中。」陳後主的寵妃張麗華也是以美髮出名的。漢明帝的馬皇后初入宮時，以一頭絕好的秀髮使後宮粉黛一一失色。
秀髮亦需頭飾點綴，髮飾也是美髮的重要部分，梳好的髮髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵裡包括了髮簪、華盛、步搖、髮釵、發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做髮飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，「拙荊」便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。
但凡女子都是愛美的，古今相同，女子心愛的髮飾既可以是南齊潘妃價值連城的寶釵，也可以是喜兒妹妹的二尺紅頭繩。
1、髮簪輕搖
古代婦女將頭髮挽成髻鬟，還要以簪釵貫連固定，以免髻鬟鬆散墜落。簪的本名叫「笄」。「簪」是秦漢以後的叫法，在秦、漢以前稱之為「笄」(ji1)，實際上是同一樣東西的兩個名稱。
歷代遺留下來的髮簪樣式十分豐富，其變化主要集中在簪首。常見的有：（1）圓頂形：
簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形：簪身與上相類，惟於頂端鏤鑿梅、蓮、菊、桃等花紋；（3）耳挖形：以金屬或玉製成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具兩種功用；（4）如意形：
簪身作圓形或扁形，簪首朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形：簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等。
金鳳簪2、髮釵顧盼
髮釵和作用與髮簪一樣，都用來插發，但髮簪作成一股，髮釵則作成雙股。另外在用途上也有一些區別。髮釵除了在質料及長短上有所區別外，更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。
如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為「蟠龍釵」。在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。
飾有鸞鳥的髮釵，被稱為「鸞釵。髮釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數支，視髮髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。
金釵3、花鈿添彩
對花鈿的解釋有兩種情況，其一：「用金翠珠寶製成花朵形的首飾」；其二：「一種額飾 ，用膠貼在額頭上的小飾物 」，第二種說法較為常見。
花鈿有許多複雜多變的圖案，如牛角形、扇面狀、桃子樣等，而更多的是描繪成各類抽象圖案，疏密相間，勻稱得當。這種花鈿貼在額上，宛如一朵朵絢麗鮮豔的奇葩，把女子妝扮得雍容華麗。
4、步搖生姿
步搖是古代女子的重要首飾之一，是在笄(簪)上加以飾物而來。其製法是先以金銀絲編成枝，再往上綴滿珠寶花飾，並有五彩珠玉垂下，使用時插於髮際。因為行走時隨著腳步的移動，那些垂掛著的珠玉便會不停的搖動，固而稱為「步搖」。
四蝶銀步搖
5、鳳冠威儀
在婦女的冠飾中，最貴重者當推鳳冠。所謂鳳冠，就是在冠上綴以鳳凰。以鳳凰飾首的風氣，早在漢代已經形成，漢以後沿襲不衰。正式將鳳冠確定為禮冠，並將其收入冠服制度的，是宋以後的事情。
銀鎏金點翠鳳冠
6、髮梳綽態
櫛（zhi4）：櫛下面有齒、上面有背，齒有疏密，疏者稱梳，用以梳理頭髮，密者稱篦，用以篦除發垢。櫛也可以直接戴在頭上作為裝飾。
隋唐五代的梳篦，多做成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多做成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
宋代 銀櫛
古代女子頭飾
3樓：龍捲風
古代頭飾精巧華美，本文簡單的介紹了古代婦女頭飾的種類，頭飾的發展演變，以及古代婦
古代美女的頭飾（描寫） 50
4樓：折翼儡天
古代婦女的髮型是隨著時代的發展而變化的，從歷代畫家 遺留下來的作品看，大體可分為以下三種型別：
第一類，一般婦女髮型。 第二類，特定歷史人物髮型。如王昭君、蔡文姬等，畫家 按她們不同的形象、性格安排不同的髮型。
第三類，神話故事人物髮型。如《八十七神仙卷》及《永 樂宮壁畫》中的天女、女仙等，雖然是神化了的人物，但其發 型也還是與畫家所處時代的婦**飾式樣分不開。
歷代婦女髮型有以下幾種：
(一)高髻 高臀始於漢，盛於唐、五代。髻，總髮也，挽發而束之於 頂。《辭源》 「高髻」條引《後漢書》記載：
「長安語曰，城中 好高鬣四方高一尺」。高髻在漢魏時就已開始流行，魏曹植的《洛神賦》。中就有「雲髻峨峨」的詩句。
至唐、五代更為盛 行，特別是晚唐，婦女競梳高髻。晚唐韋莊詩「高髻雲鬟別樣裝」及《妝臺記》「蜀盂拋末年，婦女治發為高髻，號朝天髻」的記述，都證明中國古代婦女流行高 髻，而且從漢至唐、五代， 甚至到明代都有這種髮髻和妝束。
①②晉顧愷之畫中之高髻
③北魏漆畫中之高髻
④東漢墓畫中之高髻
⑤晉壁畫中之高髻
⑥唐刻磚之高髻
⑦⑧《簪花仕女圖》中之高髻
⑨唐陶俑之高髻
⑩《韓熙載夜宴圖》中之高髻
⑾⑿⒀明代之高髻
(二) 靈蛇髻 靈蛇髻始於漢末，《採蘭雜誌》肥載「甄后(即魏曹植所賦 之「洛神」)入魏宮，宮中有一綠蛇，每日後梳妝，則盤結一 髻形於前，後因效而為之，巧奪天工，故後髻每日巧；同，號靈 蛇髻，擬之者，十不得
一、二」。這就是靈蛇髻的起源。此種 蟠曲扭轉的髮髻饒有風韻，它運用了擰麻花的裝飾規依極富 於靈活旋轉的動態，因此為歷代們：
女畫家所喜用，他們筆下的 靈蛇髻更是變化多端，奇異之極。
(三)九鬟仙髻 這種髮式始於秦，以後並廣為婦女(尤其是貴族婦女)使用。 《中華古今注》「始皇詔後梳凌雲髻，三宮梳望仙九鬟 髻」。漢時，高祖令官人梳奉聖髻，武帝令梳十二鬟髻、墮馬 髻，靈帝令梳瑤臺髻。
《灸轂子》「漢武娜，王母降，劇山髻 皆異人間，帝令官人效之，號飛仙髻」。此種根據神話傳說興起的套環式的大髻，為當時貴族婦女最高貴華麗的一種髮式裝飾。
關 於鬟， 《辭源》：「鬟發為飾也」， 古詩《羽林郎》：「雙鬟何窈窕，一世良 所無」，即指鬟。
九鬟是一種假髮，稱 為鬣(音替)，即是用假髮做成各式各 樣的髮套，髮套套得越多就越高貴，並 插上珍珠、寶石等名貴裝飾品。由於鬟 是假髮，所以每一鬟的頂端要用金屬支 柱撐起(圖五)。九鬟髻多為古代后妃 所用，以後則更廣泛地作為繪畫中仙女 的髮型。
(四)分鬢髻 (五)反綰髻 分髻髻始於漢代，反綰髻始於魏。 《古髻鬟品》：「漢元帝宮人有百合分臀 髻』，，「魏武帝有反綰髻」， 《妝臺記》：
「唐武德中梳半翻髻，又梳反綰髻」， 《辭源》： 「臀髮尾也，髻後垂也，亦日 燕尾」。分臀髻和反綰髻都是將發向後 梳的一種髮型，並分成若干股。
反綰就是將發向後攏到一處用絲帶束住。
(六)螺髻 始於唐代，清代王漁洋有 詞曰「青螺如髻秀堪餐」。 這種螺髻見之於唐代畫最多， 它們來自唐李惠仙墓壁畫中侍 女像的螺髻式樣(李惠仙是武 則天的孫女，即永泰公主)， 並被廣泛應用於繪畫和詩歌 中。唐代歷史人物故事畫中的 仕女髮式大多為螺髻，以標誌 那一歷史時期仕女畫的特徵 。
(七)蟬鬢 始於漢代。 《古今注》：「魏文帝官人莫瓊樹始製為蟬鬢，望之縹緲如蟬翼然」。
古代 詩歌中有「雲鬟霧鬢」的句子，形容婦女的鬢髮烏黑而薄。所 以在畫仕女鬢髮時，不但要 染極黑的部分，還要用淡墨 逐層渲染，使之逐漸淡下 去，表現出蟬鬢薄而透明的特殊效果。
(八)墮馬髻 表現出薄而透明的效果 始於漢代，《後漢書》中有「樑冀妻孫壽作墮馬髻的記載，古詞「倭墮低梳髻」就是描寫墮馬髻一類的髮式。見之 於仕女畫中的墮馬髻有兩種。
三．唐代仕女的面飾
面飾主要是古代貴族婦女用來在面部的額、頰處作裝飾， 稱為「花子「或「靨面妝」。伊世珍《鄉擐記》記載：「薛夜來(漢文帝時宮女)一夕，誤觸七尺水晶屏風上。
傷處如曉霞將散，自是宮人俱用胭仿畫曉霞妝」。據 此可證明面飾起源於漢代。段成式《酉陽雜俎》記載：
「今婦人面飾用花子，起自昭容上官氏所制，以掩黥跡，大曆以前，士大夫妻多炻悍者，婢妾小不如意，輒印 面，故有月黥錢，又云婦人妝如月形，名黃星靨」。這也說明了面飾的**。所謂黥跡，是指古代對犯人施行的一種刑法(即在臉上烙印記)。
當時有許多貴族的妻 子殘酷虐待婢女．在婢女臉上烙印，為了掩蓋它，3 便加以裝飾，後人仿效之，逐漸形成一種面飾。 漢、唐，五代都盛行面飾，尤其是唐代更為流行。六朝樑 代名著《木蘭辭》「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」．就盡指以**色的花鈿貼額的面飾。
此種面飾在唐代也很流行。 古代遺留下來的仕女畫，有許多在仕女的面頰上施加面飾，如敦煌1窟五代壁畫《于闐公主》和16窟五代《剖議金夫人供養像》 都有面飾。可也有不少是不加面飾的(包括貴婦人像)，如130窟盛唐《樂庭環夫人供養像》壁畫其中前列三個貴婦人面部都沒有面飾。
據此可知，除唐、五代以 外，其它朝代的仕女畫幾乎都沒有面飾裝飾。特別是宋以後的畫家所畫仕女面部，基本都不加面飾。究其原因，大概是認為這種矯揉造作的妝飾反而掩蓋仕女原來優 美的形象。
四．仕女的頭飾
關 於仕女頭飾，歷代詩詞中都有記述，古詩《羽林郎》「頭上蘭田玉」魏曹植《洛神脅)「戴金翠之首飾」；唐代杜甫《麗 人仃》「……頭上何所有翠微匐葉垂鬢脣」；白居易《長恨歌》 「雲鬢花顏金步搖」；溫飛卿《菩薩蠻》「雙鬢隔香紅，玉釵頭上風」，都是描寫古代婦女的頭飾，畫家們相繼以這些詩句作為仕女畫頭飾的依據。 古代，不但婦女喜簪花，男子也有簪花的，在末代李唐 《春社醉歸圖》等作品中，往往能見到醉翁戴著插有花朵的帽 子。又如蘇軾的詩「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭」及邵 雍
（《木蘭辭》「對鏡貼花黃」機制的這種以紅金色的花鈿貼額的面飾）的《插花吟》「頭上花枝照酒睡，酒屜中有好花枝」(屜，音 9，即酒杯)，都說明宋代男子也有簪花的習俗。追溯到更遠 一些年代，三國時婦女就有簪花的，這可從遼陽出土的三國墓； 壁畫《公孫夫人》彩色畫像得到證實，該畫像髮髻前的花朵與唐； 代仕女所簪花朵相似。 盛唐開 元年至天寶、貞元、永貞、元和、，長慶年(即唐玄宗李隆基、肅宗、代宗、德宗、穆宗時期)，婦女的頭飾愈加華麗，尤其是貞元年德宗李適(音括)在位時，婦 女簪花式樣更加多樣，一頭之飾竟耗費鉅萬。
唐進士萬楚在《茱萸女》中寫道： 「插枝著高髻」，著名詩人李白也有詩曰： 「山花插寶髻」。
可見開元年以來，婦女簪花的風氣何等興盛。 唐代仕女盛行以牡丹花作頭飾，這與唐人愛好、珍惜牡丹才不開。牡丹的種植與欣賞始於六朝而盛於唐、宋。
李白的名詩《四平調》四首，就是借牡丹讚美楊貴妃 的。上有所好，下必尤，於是有人不惜千金培植一株名種牡丹，白居易賦詩「深色花，十戶人中賦」，對此種奢靡之風無限感嘆。由此可知，牡丹在唐代不僅是繪畫 的物件及吟詩的題材，也是婦女高 貴別緻的裝飾品
美國的高中真的是像電影電視劇裡一樣認真讀書的人會受到排斥，欺負嗎 請在美國生活的人回答
電視看多了，美國注重實踐，不像中國式的教育，但是別人主動性強是不可否定的 美國高中生的生活真像電影裡那樣麼 我在美國呆過一陣子，和那兒的高中生接觸的很多。基本都一樣 但是應該比咱麼中國開放 這個是真的！對呀，你出國了就知道了，資本主義啊，哈哈 ，太實誠了，另外我承認是來灌水的 美國高中真的和美劇和電...
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我覺得不能說沒有 但是你有哪個時間去等待？有哪個資格去擁有？電視局裡的人物，男的又帥又有錢有事業 女的聰明又伶俐，美麗又善良 請問這樣子些人現實中有幾人？是否能讓你遇的上？有了麵包才有資格談論愛情 現實中的愛情應該是兩個人，能開心的一起過日子就算不錯了 就是這麼簡單的道理現實中不一定你都做的好，因為...
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