1樓：襄王離夢
此詩運用了極其誇張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳，表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚歎以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然，想象瑰麗，誇張巧妙，活靈活現，給人以豐富的聯想和身臨其境之感。
2樓：5無為無畏
描寫山寺的高聳和夜晚的恐懼。
3樓：庚夜香賈佁
《夜宿山寺》首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「
危」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。
次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。
三、四兩句，「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，讀者完全可以想象到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明瞭。
詩詞原文：
《夜宿山寺》
唐代：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
釋義：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
賞析：詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是他登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀遊寫景的短詩。
詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱「平字見奇」的絕世佳作。詩人藉助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。
摘星辰、驚天人，這些彷彿是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩風豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉，音律富於變化而又和諧統一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
4樓：彌豔卉和遠
《夜宿山寺》是李白的一首紀遊寫景短詩。
首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「
危」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。
次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。
三、四句「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，我們完全可以想象到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明瞭。
詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，站在樓山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在這兒大聲說話，恐怕驚動了天上的仙人，全詩語言樸素自然，卻十分生動形象。
這裡，詩人發揮大膽想象，渲染山寺之奇高，從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在我們面前。
寫作背景：說詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，寺院後面有一座很高的藏經樓，他登上去了。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，曰："危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人"。
(夜宿山寺的寫作背景)
說詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，寺院後面有一座很高的藏經樓，他登上去了。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，曰："危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人"。
《夜宿山寺》這首詩描寫了什麼景象？
5樓：小白家裡小白
《夜宿山寺》這首詩描寫了寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。又將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。
原詩：《夜宿山寺》唐代：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
釋義：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
6樓：清秋淺夢
《夜宿山寺》首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「 危 」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。
次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。
三、四兩句，「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，讀者完全可以想象到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明瞭。
詩詞原文：
《夜宿山寺》
唐代：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
釋義：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
賞析：
詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是他登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀遊寫景的短詩。
詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱「平字見奇」的絕世佳作。詩人藉助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。
摘星辰、驚天人，這些彷彿是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩風豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉，音律富於變化而又和諧統一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
7樓：慧慧的網盤
描寫了寺中樓宇的高聳，星星看起來可以隨手摘到的景象。
唐代詩人李白《夜宿山寺》：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
用三個字形容夜宿山寺這首詩中描寫的樓
8樓：儒雅隨和
三個字形容樓的話可以用
：高，幽，奇。
《夜宿山寺》
作者：李白
創作年代：唐朝
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
白話釋義：山上寺院的高樓海拔是如此的高，人站在樓裡面一伸手就彷彿觸控得到天上的繁星。我不敢大聲說話，擔心打擾天上的神仙。
這首詩表達了詩人對古代寺廟工程藝術的讚賞，以及對神仙的嚮往。詩歌語言簡潔明瞭，想象空間豐富，給人一幅寧靜的感覺。
9樓：宗哲90後
《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
危樓：高樓，這裡指山頂的寺廟。危：高。百尺：虛指，不是實數，這裡形容樓很高。
所以」危「更能說明樓很高讓人很害怕。
摘：樓很高很高，人在上面就可以摘到星星
恐：唯恐，害怕。害怕驚動天上的人。
綜合來說 「危」、「摘」、「恐」這3個字更能形容詩中所描述的樓之高
10樓：匿名使用者
用三個字形容頁數三次，這首詩描寫了的樓盤。《夜宿山寺》。
李白寫的夜宿山寺.這首詩用什麼手法，把山寺的什
11樓：野兔兔
1、簡述：
李白在《夜宿山寺》裡使用了誇張的手法。用「手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人」把山寺的高誇張地展現出來了。
2、原詩：
夜宿山寺
李白危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
3、譯文：
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
4、註釋：
⑴宿：住，過夜。
⑵危樓：高樓，這裡指山頂的寺廟。危：高。百尺：虛指，不是實數，這裡形容樓很高。
⑶星辰：天上的星星統稱。
⑷語：說話。
⑸恐：唯恐，害怕。驚：驚動。
夜宿山寺這首詩運用了什麼手法夜宿山寺這首詩運用了什麼修辭手法
李白在 夜宿山寺 裡使用了誇張的手法，描寫了寺中樓宇的高聳用 手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人 把山寺的高誇張地展現出來了。夜宿山寺 創作年代 唐代 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。白話釋義 山上寺院的高樓多麼高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說話，恐怕驚動天上的神仙...
李白的《夜宿山寺》表達了什麼情感
夜宿山寺 表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚歎以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然,想象瑰麗,誇張巧妙,活靈活現,給人以豐富的聯想和身臨其境之感。原文 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。譯文 山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一.夜宿山寺 是李白的一首紀...
山行這首詩描寫了什麼表達了什麼，山行這首詩描繪了怎樣的景色？表達了詩人怎樣的思想感情？
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路 人家 白雲 紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。原詩如下 山行唐代 杜牧 遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。深處 一作 生處 停...