1樓：小妖艾米莉
命運的問題，每個人的看法都不一樣。所以，我也不能給您一個準確的答覆，在這裡我只能跟您談談我自己的看法，或許還可以跟您分享一點聖經在這方面的原則。^_^
要回答您的問題，必須先來討論一下什麼是『命運』。命運是人對生命自身一種「限制」的體驗。因為人面對這個世界的種種事件時，他沒有能力去控制和改變事件的結果。
而人在世界上的遭遇是好是壞，也是人不能左右的，所以人和世界之間就產生一種很緊張的關係，而開始感受到「命運」，即一種無可奈何的限制。
有一點是很明確的，**徒不相信命運。如果說**徒要相信命運的話，那只有一個，即：「信耶穌就得救，不信耶穌一定滅亡！
」除此之外，**徒不應該相信別的命運，例如命理和星相等等的學說。
至於您問到我個人的經歷，我個人不相信命運，我只相信上帝。感謝神！每一次我心灰意冷的時候，神的愛和安慰再一次把我扶起，每一次我走不動的時候，神總是用他那看不見的手推著我走路，還有弟兄姊妹的支援和鼓勵，使得我不但沒有倒下去，反而我的生命因著每一次的風雨，更加得著長進。
真是感謝神，他的恩典夠我用的！什麼時候我軟弱了，什麼時候靠著主就剛強起來；因為有一個寶貝在我這瓦器裡面，暴風雨不但沒有催垮瓦器，反而把寶貝的香氣給吹出來了，使我這必死的身體，散發出主的馨香……
我們不應對命運作出神祕的推測，以為有一種看不見的力量在操縱我們，其實它基本上只是一種經驗，即人經驗到自己是有限的。在人與世界的交往——人的自我和內心，與這個現實世界交往及互動之中，我們經歷了一種不可超越的限制。人的努力不保證能達到所要求的後果，即使有周詳的計劃，亦常遭遇計算不到的困難；於是，我們就用命運來解釋這些經驗。
您在信中提到「萬事天定，浮生空自忙！」這句話也道出了我們中國人幾千年的思想病徵。其實「命」是中國儒家思想提出的，特別是孔子，不過他不認為「命」是代表一種神祕的東西，而只是一種人力所不能達到的限制。
孔子深切體會人生的限制，他說：「不知命，無以為君子。」就是說一個人若不知道自己的限制，就不能稱為君子（有道德的人）。
因為一個自稱有道德的人若看不見自己的限制，就會以為自己已達到道德的標準，但他其實並不是真有道德。只有知道自己縱使本著道德行事待人，仍未必有好報，卻照樣按此宗旨而行，那才是真有道德。
謹守道德未必有好報，努力未必得到成果，這就是「命運」。這些失敗或困難，似乎是由一種無可控制的力量所影響和操縱，而在這限制之外，又是另一個莫測而超乎知識以外的世界，人對此世界無能為力。以孔子為例，他是有道德的人，但他的兒子和他最喜愛的**顏淵都早死，使孔子感到悲嘆和無奈。
這種對世界和自己的限制感到無可奈何的經驗，人們稱為「命運」。
中國傳統儒家早就提出並強調：「求之有道，得之有命。」意思就是說人能否得到長壽富貴，那是屬於命，是人不能控制的。
但人能否實現理想，是否選擇跟從良知的指引，卻是人可控制的。人不能保證得享富貴長壽，但卻可自己決定做人的原則，所以儒家不認命，而是立命。孔子亦曾說過：
「不義而富且貴，於我如浮雲。」如果以不義的手段而得到的榮華富貴，這些都只如浮雲般飄渺，轉瞬即逝。他所追求的是一個真實的生命，即使人不能夠控制際遇、時勢，亦不能夠保證所作的必定帶來預期的果效，但人所能控制的，是自己如何好好地做人，以義和道作我們生命的依歸。
孟子形容大丈夫是：「居天下之廣居，行天下之大道，立天下之正位，得志與民由之，不得志獨行其道。」意思是得志時可以實現理想，與人民分享；不得志時便獨行其道，這就是大丈夫所為。
孟子又說：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」意思就是說不會因富貴而敗壞自己的良心，不會為得到富貴而做壞事；貧賤的境遇亦不能動搖我們的意志，縱使遭遇壓迫仍堅持原則，不肯屈服，這就是「立命」，不是「認命」，順著際遇做好該做的。
於此道德才有莊嚴的意義，人才有真自由。
中國人向來強調道德比成就重要，有道德的人縱使身處貧賤，仍能頂天立地，如文天祥就是一個好例子。人的真正自由，亦在於不受任何命運、際遇左右，以致影響我們做人的原則。如果因環境而動搖意志，就是被命運所控制了。
對**徒而言，更「知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏……靠著那加給我力量的，凡事都能作」（腓立比書4章12-13節）。這是保羅對「命」的看法，就是無論處於任何環境，都能夠謹守真理，即使明知做好事未必有好報，明知追求靈命的成長未必帶來財富，但仍堅持不斷去行善和追求。反之，如果我們受後果的影響（如好報、財富）而改變原則，我們最後便被命運控制，失去真正的自由。
不知您有沒有發現，凡是好命的，愈信愈不準；凡是壞命的，愈信愈準。原因就是所謂好命的人，相信自己的好命，便不會付出努力，結果反而不好，便認為是命運之說不準；而壞命的人亦往往認命而不去努力奮鬥，結果一敗塗地，應驗了「壞命」的**。所以我們看重的，應該是人的努力，而不是命的好壞，切實地生活，實踐生命的價值。
這也是**教所主張的，也是聖經的原則。
在聖經馬太福音六章二十五至三十四節裡，耶穌也曾說過：「不要為明天憂慮。」耶穌藉著飛鳥的快樂，百合花的美麗，指出生命本就是美好。
而人生存的目的，就是要實現生命的內涵，而不是把一生投注在衣食享受上，因為生命的意義不在此，所以聖經說「人的生命不在家道豐富」。
耶穌又指出我們比花鳥尊貴，而這尊貴是建立在我們與上帝的關係裡。基本上我們每個人希望發達，有成功的前途，都是因為害怕別人瞧不起我們，但是要找尋受尊重，不是從人這個管道去找，因為人與人之間有很多成見，只有在上帝面前，我們才有真正的自己。上帝看得起我們，並不是因為我們擁有什麼，而是因著我們真實的生命，也就是說，人的尊貴性是從生命的本質去找，不是按現實的成就而判定。
否則上帝也用不著用他兒子的性命來換回我們的性命，耶穌也沒必要釘十字架了。
耶穌最後說，你們要先求神的國和神的義，意思就是要指明：人和宇宙的美善者建立生命的關係後，就能安身立命，知道自己該做什麼，不怕現實的成敗得失，因為生命的意義，在於當下與上帝建立關係，所以人的價值在當下就肯定了。
上帝與命運同樣是莫測的，但上帝與命運又是不同的。命運的莫測性猶如一種力量控制我們，我們亦希望能控制它；但上帝是生命氣息的根源，與人的心、性、情都有密切關係，與我們的內心世界、平安、喜樂、人生意義等，都息息相關，如聖經使徒行傳十七章二十四至二十七節所記：「他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神……」上帝並不是人所追尋的神祕力量，也不可透過他來企圖改變自己的命運，而是從他得著內在的生命力量，即使人有內在的限制，亦可活得有盼望，有意義。
籍著與永恆者相交，我們可以得到真正的自由，在永恆之中，生命能夠賓士。我們將生命向上帝開放，就是向美善開放，由此我們可以掌握生命，反省生命的真相，因而產生自強不息的生命力，這亦是耶穌**要賜給我們的生命。有了這新生命，將來的際遇怎樣，只屬次要。
生命的內涵可在信心與靈性的深度中發掘。若能培養這內涵，即能洞察際遇與情勢，適當地迴應環境，甚至依照神的旨意創造形勢。所以找尋真實的生命，培養洞見的智慧，就不被「命」控制，反而能操縱命運。
以上分享，與您共勉！
最後，願神祝福您！
2樓：秒懂心理學
命運，改變不了的過去和充滿變數的未來叫命運！命運像一條不斷延伸的線，起點是註定要走的一條線，這條線連線著無數條分支線，當你以某種態度選擇了其中一條線時，這段命運是註定的，當你再次面對好幾條線時，命運隨之改變，這即是所謂命運掌握在自己手中的
3樓：通天術士
人是命運是註定的，肯定句！
但是可以改變命運，同樣的肯定。
4樓：清荷月影
人的命運並非由天定,而是自
已造就的,這要從因果說起,有因就有果,好比種豆得豆,種樹得樹.現在的好壞只過去業緣的顯現,現在不好是過去的惡因熟了,現在好是過去的善因熟了,現在的你再造未來的命運,這就是果報,但也要有成熟的時間.不是今日行善,明日就享福.
試問你今天結婚明天能見到小孩子嗎.事從無到有總有個過程.要想來世命運好,今生多行善.
命運好壞不過都是夢中事.無享者,無受者,因無我才是真.
5樓：匿名使用者
我說是天註定的，你又不服
我說不是，你又會覺得很多事情都透著邪門
讓你不得不覺得命運天註定。要我說命運和天不過是一張賣身契的關係，命運要是心甘情願賣給了天，天也就不得不做主，不得不膨脹了
6樓：匿名使用者
一半天定，一半人定。一些人一生被天所縛，一些人人定勝天。環境有一些因素，但後天力量亦不可忽視。但最終是達到天人合一。
7樓：匿名使用者
三分天註定`七分靠打拼`
8樓：伊謝爾倫的楊
宿命有兩種意義，對人而言都是侮辱。
其一，它會使人停止思考分析狀況；
其二，它會使人類的自由意志變成毫無價值的廢物。
宿命是不可抗拒的啊。
但事實上無論身處何種狀況，最後還是要由當事人自己抉擇的。
——楊威利
9樓：點橫撇木木三
這種非常主觀的問題 你說是就是 你相信它 那它就是了！！
還是相信自己吧 ！人定勝天！
10樓：荊軍農翠荷
人字，一撇一捺真的很難說，所謂三分天註定，七分靠打拼。
機遇和打拼同等重要，就是有些事情是註定的，但是很多時候是要我們自己付出努力才會收穫成功，不管成功還是失敗，我們最終都是要把自己打敗。
人的命運真的是天註定的嗎？ 20
11樓：匿名使用者
常常有人問我，「別人說我這
種命格的人一生都存不住錢。」「網上說我這個屬相的人今年不好，好像一開年還真的不順呢！」「別人說我會再婚，這怎麼辦呢？
我不想離婚。」等等各種這樣的問題都歸在了命運天註定上，事實真是如此嗎？其實存不住錢的那個人喜歡打牌花錢，只要一打牌就什麼都不記得了，只要一買東西花錢就開心快樂；那個今年不順的人，也只有他不順，和他一樣的屬相的人，今年很多都在大展巨集圖；而那個怕離婚的女子就更加沒有可比性了，同她命理八字一樣的人有幾萬人，難道都離了婚嗎？
那麼是什麼決定了我們一生的命運呢？其實來自三個方面：天地人。
首先，何為天？天就是天時，就是時空，就是我們出生的那一瞬間。根據氣場，時空的理論，其實我們每個人在每一個生活的瞬間，都是氣場時空的一個片段，所以，我們出生的這一瞬間，就是我們人生開始的起點，同時，也給了我們一個特定的人生密碼，而這個人生密碼就是命理八字。
這個命理八字也就是我們人生大廈的地基，而我們能把我們自己的人生大廈建多高多寬，還需要我們自己的遺傳基因，智商，家庭環境，財運，官運，身體狀況等。這個地基決定了我們人生大廈的最大值。有道是：
「命中只有八斗米，走遍天下不滿升。」，就是這個意思。但我們想要達到我們人生地基賦予的最大值又幾乎是不可能的，我們只能是儘量達到，因為我們還會受到另外兩個因素的影響，及地和人的影響。
人的命運真的是上天註定的嗎，人的命運真的是天註定的嗎？
三分天註定！七分靠打拼！思想 行為 習慣 性格 命運 如假包換的潛規則！命運，生命的運作，靠的是智慧和雙手，後天的補救！改頭換面，煥然一新！上帝給每個人都發了一幅牌，隨機抽選，有好有壞，即使你擁有王牌，同時也會有壞牌。難過的時候覺得天都塌了，也會怨天尤人的想是不是命運不公！可是，心裡揣著希望熬過艱難...
人的命運是上天註定的嗎，人的命運真的是天註定的嗎？
命運，改變不了的過去和充滿變數的未來叫命運！命運像一條不斷延伸的線，起點是註定要走的一條線，這條線連線著無數條分支線，當你以某種態度選擇了其中一條線時，這段命運是註定的，當你再次面對好幾條線時，命運隨之改變，這即是所謂命運掌握在自己手中的 人的命運真的是註定的嗎？是什麼在操控人的命運？人的命運真的是...
人的命運是註定好的嗎，一個人的命運是註定好的嗎？
算命是心理學，說了一堆好話，然後說一點難聽的，好聽的容易對號入座，為了證明好聽的是對的，難聽的就拼命去對號入座，反正心理收益上是正的。命運這種東西，是你自己選擇相信它的。是的，人一生的事業，婚姻，子女都可以看出來 一個人的命運是出生時就註定好的嗎?這就像你在河邊撿石頭，誰都想撿一顆自己喜歡並且漂亮的...