1樓：匿名使用者
表揚，品德優，證明這人品德好，而且還得到優秀的地步，善應該是善良，指為人友善。簡單的說就是品德優秀，為人友善。
2樓：隱忍隱於
傳統理解是：
中華民族的優良道德傳統，一般來說，是指以古代儒家倫理道德為主要內容幷包括墨家、道家、法家等傳統道德思想的精華。在2000多年的歷史過程中，儒、墨、道、法各家倫理思想及佛學中的心性之說，相互影響，相互吸收，形成了中華民族特有的倫理傳統。
（一）整體至上，「克己奉公」的社會責任感和使命感。在中國傳統倫理結構中，為國利民，「興天下人民之大利」（《墨子·經上》）乃是道德的最高表現，是最大的「義」。堅持這個原則，以此來規範人們的行為，一切服從這一準則，乃是「仁人志士」的體現。
從多的思想家、政治家和文學家們一直倡導這種人生的境界。孔子曰：「有殺身以成仁，無求生以害仁」（《論語·雍也》），孟子曰：
「生，我所欲也；義，我所欲也。兩者不可得兼，捨生而取義也」（《孟子·滕文公上》）。范仲淹主張「居廟堂之高，則憂其民：
處江湖之遠，則憂其君」。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」（《岳陽樓記》）；杜甫詠歎「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」（《茅屋的秋風所破歌》）；林則徐銘志「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」……這些觀點、主張，都堅持從國家利益和整體利益至上的原則出發在個人對他人、對社會、對群體的關係上，「義以為上」、「先義後利」。考慮個人利益時應不違背道德原則，不得傷害社會和他人利益。
所謂「義然後取」、「不義而富且貴，與我如浮雲」（《論語·雍也》）。
（二）仁愛兼利的人際和諧原則
在中國傳統倫理中，特別重視和強調對人的尊重和關心，提倡人和人之間的相互關心，愛護和幫助，力圖構建和諧親善的溫和氣氛。孔子以「仁」作為自己倫理道德的核心內容，他將「仁」同「愛人」相聯絡，把「愛人」作為「仁」的根本要求。倡導「己欲立而立人，己欲達而達仁」，「博施濟眾者，可謂仁矣」（《論語·述而》）。
主張人與人相和，就從自己的慾望、情感、意志和利益的切身感受上，設身處地地為別人考慮，增強理解，彼此相互體貼，照顧，給對方以便利，特別是對有困難者以幫助和救濟。墨子從人與人的樸素尊重的功利原則，提出了「兼相愛，交相利」的倫理原則。他認為，人與人的矛盾、糾紛，都是由於「虧人而自利」的利己思想引起的，即「不相愛」，困此人應當「愛人若愛其身」，而愛人和被人愛是相互聯絡的。
「愛人者，人必從而愛之，利人者，人必從而利之」（《墨子·兼愛中》）。這種人際相愛不僅表現在心理上的同情與關心，更表現在實際生活中的互利互惠，使人得到實際利益。「兼和愛」而「交相利」，默家衝破了儒家「愛有等差」的等級觀念，而倡行兼愛到利的普遍性。
力爭使之「廣施周遍」、「廣達四海」。
（三）「自強不息」的剛健精神與「厚德載物」的寬闊胸襟。
中華傳統文化數千年的流變，化育而成中國人的人格精神，表現為相互聯絡而又相對而生的兩方面：一曰「自強不息」，二曰「厚德載物」。在《易經·易大傳》中，最早提出「剛健」學說，「剛健而不陷，其義不困窮矣」、「天行健，君子以自強不息」（《易經·象傳》）「剛健」表現為人生的主動性，能動性和剛強不屈的性格，奮發圖強的鬥爭精神，「剛健自強」的思想，歷來被歷代思想家所崇尚，成為人們激勵鬥志、克服困難的精神支柱。
而「厚德載物」則是中華傳統倫理所孕育的人文情懷，也是實現剛健自強的現實途徑。《易經·象傳》中指出，「地勢坤，君子以厚德載物」。主張君子應象大地那樣以博大的胸懷、孕育、承載與容納萬物，從而使自己成為博大精深的聖人。
這一優秀的品質表現在兩個方面：其一是以喜悅的情懷容納別人，善待別人，善待人生，凡事多從好處看，在生活中發現美，發現對人類，對自己有益的東西，與人相處，多發現共同點，求同存異，共同發展。其二就是以謙遜的態度，發現自己的不足，學習別人長處，取長補短，而克服自己的缺陷與不足，這種廉和態度促使人不斷充實自己，從而使自己日益壯大起來。
（四）修身自律，躬行實踐的道德修養原則
注重加強個人道德品質的修養，是中華傳統道德中獨具特色的倫理文化，在這個方面可資借鑑繼承的精神遺產也最為豐富。
在中國古代各思想流派中都有關於道德修養的論述，而儒家一派在這方面的思想資料最為系統，儒家學派為人們構畫著「三綱八目」的修養系統，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」的「三綱」，明確了個人道德品質修養的根本目的，「古之慾明明德於天下者，先治其國、欲治其國者，先各其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意、欲誠其意者，先致其知，致知在格物」（《禮記·大學》）這裡的「修身八目」詳細地規劃了個人道德品質修養的八個階段，而且他們認為，道德修養是社會上所有的人們共同的立身之本，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」。
儒家學派既概括了道德修養的完整體系，肯定道德修養的極端重要性。同時還為指導人們的道德修養，提出了許多具體可行的道德修養方法，諸如「立志」、「學習」、「克己」、「內省」、「實踐」、「慎獨」等。他們特別注重「立場」的修養意義，認為「立志」是做人的開端，是成才的根基。
「三等可以奪帥焉，匹夫不可以奪志」（《論語·子罕》），而「立志」的核心是「志道」，即志向要遠大，崇高「朝聞道，夕死可矣」、「士志於道，而恥惡衣惡食者，未員與議也」（《論語里仁》）。「克己」是說為達到一個崇高的道德境界，必須剋制自己的私慾與主觀偏見，使自己的心理情感與行為方式符合道德的要求。「學習」是道德修養的基本手段，在古代儒家經典裡，「學習」主要是對道德理論，道德規範的學習與瞭解。
《論語》的開篇詞，便是孔子對道德學習的感懷，「學而時習之，不亦悅乎」，孔子將道德學習概括為「學」、「問」、「思」、「辨」、「行」五個階段，即「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」（《禮記·中庸》）。不僅要學習經典，還要向道德先進典型學習，「三人行，必有我師」，「見賢思齊，見不賢而內自省也」（《論語·學而》）。「內省」就是不斷地反思自己，察覺自己的錯誤與過失，即時發現即時改正。
曾參說過：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？」（同上）。明代的學者王陽明，總結出「省察克治」的修善方法，是對曾參「內省」的豐富和發展。
他主張每個人應經常在閒暇之時，把自己的好利好貨等私慾認真的清查出來，按照聖賢的道德理論,嚴加批判，將之消滅乾淨。「如去盜賊，不要予他出路，不要予他方便，務必使其掃除淨盡」；「又如貓之捕鼠，一眼盯著，斬釘截鐵，務必將其消滅淨盡，廓然大公，方始為快」（《傳習錄·下》）。「慎獨」是一種重要的道德修養方法，也是道德修養所要達到的一種高尚境界，《禮記·中庸》中指出：
「君子戒慎乎其所不堵，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」意思是說，一個高尚的人，即使在個人獨處，無人監督時，也應堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，不做任何不道德的事。
因為在無人所知，無人關注的地方，更能體現出一個人的品德的高低，故而必須自覺主動地保持自己的道德信念。「慎獨」的方法和境界，是一個人言行一致，表裡如一的反映，是一種優秀的道德品質。
「崇德向善」是什麼意思？
3樓：瑣碎
是一種自我追求，尊崇品德,努力向善的意思，主要是要求人們修養身心，一心向善。
形容品德高尚的句子
大義滅親：[釋義]為了維護正義或人民的利益，不顧親屬之情，使犯罪者受到應有的懲處。
德高望重：[釋義]指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
德隆望尊：[釋義]指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
道不拾遺：[釋義]東西掉在地上沒有人撿走，據為己有。形容社會風氣很好。
懷瑾握瑜：[釋義]懷裡揣著瑾，手裡拿瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。
克己奉公：[釋義]嚴格要求自己，一心為公。[用法]用作褒義。多用於褒揚、勸勉的場合。
仁人志士：[釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
日月經天，江河行地：[釋義]象太陽、月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。形象光明磊落，永恆不變。
古文的善是什麼意思
4樓：所示無恆
1、完好；美好；圓滿；共同滿足。
例句：西漢 劉向《戰國策・趙策》：豈人主之子孫則敢不善哉？
白話譯文： 難道認主的子孫就一定不善良嗎？
2、善良；好心。
例句：春秋 孔子《大學》：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
白話譯文：大學的道理，在於彰顯人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除汙染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步並且保持不變。
3、慈善。
例句：唐 韓愈《原毀》：恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也，一藝易能也。
白話譯文：提心吊膽地只怕那個人得不到做好事的益處。一件好事容易做到，一種技藝容易學會。
4、表示應諾。對，完好。
例句：西晉 陳壽《三國志・諸葛亮傳》：先主：「善？」
白話譯文：先生應答說：「好」
5、某方面，高明，工巧。
例句：春秋 老子《老子》：善閉，無關楗而不可開；善結，無繩約而不可解。
白話譯文：善於關門的人，不用門栓鎖頭卻叫人打不開。善於用繩子打結的人，不用繩子捆紮卻叫人解脫不開。
6、善於；擅長；領先。
例句：明 劉基《賣柑者言》：杭有賣果者，善藏柑。
白話譯文：杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘
7、修治。
例句：戰國 莊子《莊子・養生主》：善刀而藏之。
白話譯文：將刀擦淨，收藏起來。
8、喜愛。
例句：春秋 左丘明《左傳》：其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。
白話譯文：老百姓喜歡的事，我就採納實行之；老百姓憎惡的事，我就改正之。
9、羨慕。
例句：魏晉 陶淵明《歸去來辭》：善萬物之得時，感吾生之行休。
白話譯文：羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。
10、好人；好事；好處。
例句：宋 沈括《夢溪筆談》：存撫良善。
白話譯文：安撫好人。
擴充套件資料
古今中外關於善的名言
1、做一個善良的人，為人類去謀幸福。——（俄羅斯）高爾基
2、善良不是一種科學，而是一種行為。——（法）羅曼·羅蘭
3、善是精神世界的陽光。——（法）雨果
4、善良與品德兼備，猶如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。——(英）蕭伯納
蕭伯納（ge***e bernard shaw，2023年7月26日—2023年11月2日），愛爾蘭劇作家。2023年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學獎，他是英國現代傑出的現實主義戲劇作家
5、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——(美）馬克·吐溫
馬克·吐溫（mark twain），美國作家、演說家，真實姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門（samuel langhorne clemens）。「馬克·吐溫」是他的筆名，原是密西西比河水手使用的表示在航道上所測水的深度的術語。
能書善畫是什麼意思，能書善畫是什麼意思是什麼
一 能書善畫 意思 擅長書法 寫文章 又擅長畫畫,形容多才多藝。二 能書善畫 拼音 n ng sh sh n hu 三 詳細解釋 形容人又會讀書又會繪畫。這是成語表面的直接意思，在深入一點思考，能書善畫的意思 形容人又會讀書又會繪畫，會許多藝術，十分有才華與才幹。四 近義詞 能文能武 多才多藝 能歌...
人心和善是什麼意思， 人心向善 什麼意思
人心向善,向 這個字是關鍵,它是一種力量。人向上善，是指做人要行善事，有善舉，有善行，有善心，人類才和諧，其實就是要求人類不作惡。此語是從佛語得出 日久見人心唄,這句話應該是說我們的相遇是緣分,但是我們也會遇到很多人。真正讓我們相知相愛相守的是時間和對的那顆心 人心和善 家庭和睦 與人和順 社會和諧...
善變的善什麼意思，善變的善是什麼意思
善變的意思是易變，多變。善變解釋 釋義 易變，多變。引證 劉大白 舊夢 案上幾拳不變的奇石，何如天空善變的浮雲？用法 作謂語，賓語。示例 小王個性善變，不能太相信他。擴充套件資料善變的反義詞 一 執著 釋義 固執或拘泥，亦指對某種事物追求不捨。引證 茅盾 關於 對於人生的熱愛，對崇高理想的執著，這也...