1樓：仁樂山
【蓮師預言信全文】
鄔金蓮師羅剎魔域之寄語
憑依三時諸佛威攝力 今獲現時剎那之歡愉
然而所謂上師及活佛 沽名釣譽遍世眾生欺
巧言狡詰得獲他人物 不作法財一已獨佔領
出家眾感經懺學歌舞 謀取諸寶慳吝離善行
不著僧衣行樂穿俗裝 多有尼眾無羞破戒體
欺滅相續假作持毗耶 不作善行勤於塗香飾
惡婦專於夫妻間挑撥 父母違逆婦地門外驅
兄弟彼此內部壞教戒 欺滅自心相續無悔意
近親互做種種不淨行 士夫身遭邪魔體內附
迷於賭財博物呼魈魈 吸紙鼻菸且今惡魔降
以飲酒故**自身高 如此土虎羅剎侵藏地
四面八方崇崇鬼影生 佛陀教法已至未法期
三寶三密聖物成商品 故受神靈懲罰降諸病
祖業家產無端流處境 以此福損洪水災繁頻
挖毀水土源頭雷雹降 砍伐靈樹禍害及田禾
偷盜搶劫必落乞丐行 痴於賭博權勢亦衰滅
無度吸菸本尊**棄 飲酒過量短命病多臨
如此來世薄福諸眾生 於今生命短暫快樂時
切勿忘記業力及因果 切勿忘記課誦及善行
切勿忘記佛法衰敗時 嚴守我等戒條及威儀
勿忘妖魔鬼怪現行間 時常身我蓮師作祈請
牢記虎年雪域羅剎臨 晝夜勤誦班雜古汝行
金龍年頭羅剎伏水中 洪水氾濫地陷傷人命
鐵蛇來至羅魔隱風雷 以此不祥如害有情類
水羊無定瘟疫多發生 濫酒暴食死於羅喉疾
賭博無度因此胃疾亡 粗言惡語誹謗喉疾畢
行獵故於肝腸疾患類 現時具罪眾生病逝因
木雞年時佛陀教法微 諸等魔鬼眾皆猖狂行
土牛年時國中戰禍起 百姓無端遭劫喪性命
如此輪迴實難盡說矣 若欲回遮苦集濁惡世
恆常向我蓮師勤祈請 晝夜多誦班雜古汝行
業業因果切勿視等閒 白瑪蓮師吾今此語寄
若能書寫讀誦一遍間 此生飢痛刀兵災可免
後世亦可得生善妙地 鄔金白瑪吾今心語寄
善士聽聞既可消魔障 長壽並且既成具福體
隨身佩戴造化運氣臨 鬼等魑魅盡皆難入侵
敬供宅中可息四大災 非人違害羅剎無奈離
一戶家中若有師寄語 村莊百姓安康必無疑
村村若有蓮師之寄語 舉國百姓安康必無疑
如此善薏本尊真實語 與吾無二禮當具淨信
恰如不離尊貴頂戴臨 彌勒未降眾生我救護
若將寄語廣佈十人間 此生定然勝出魔魅魑
後世亦可得生銅色山 若有對此寄語生邪見
此生難脫種種三災侵 後世定墮無盡深淵獄
寄語遍處諸災俱可消 風調雨順收成佛法興
若有阻礙巨集揚聖寄語 最上星宿維護心血飲
定遭後世邪落迦底拘 如此鄔金白瑪寄此語
蓮師土虎年六月十日
寫於西南羅剎界寄語藏地眾生竟
你看這是蓮花生大士在另一片土地上寫的，不是在地球上寫的，是通過有神通的人告訴我們的。。。如果你不相信神通就沒辦法了。。。
**密宗的很多修法都是伏藏形式，巖傳，如果你不相信也沒辦法。
話說蓮花生大士是密宗祖師級人物，所以顯教大藏經裡肯定不會有啦，另外蓮花生大士是世尊涅盤後出生的，所以大藏經裡沒有啦。
還有蓮花生大士，沒有捨棄肉身，是去了羅剎界調服那裡的眾生。所以，我想，經常讓**稍個口信也是有可能的。
而且佛教經常有不可思議的事情，時間上空間是沒有障礙的，我看過文章說有的修行人拿到了第七佛的舍利，可是第七佛是未來佛，這怎麼可能呢。。。
還有為什麼佛菩薩不直接示現一下呢，就不會有這麼多事情了，不知道。。。。
2樓：匿名使用者
請問 您所謂的神棍是指什麼？
關於蓮花生大師的預言
3樓：匿名使用者
昔日蓮師**曾向鄔金教主蓮花生大士請教說：「請上師慈悲開示，末法惡世的時代，是什麼時候來臨呢？」蓮師很慈悲的說道：
「當鐵鳥在空中飛行（即天空中有飛機飛行），鐵馬在地上賓士（火車和汽車）的時候，就是末法時代到來，這個時候佛教密法將會興盛並且弘傳全世界。在這個末法時候，全世界會出現這樣的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父親不象父親，兒子不象兒子，父子更象是玩伴。女人不守貞節，男人淫慾不檢，佛教末法的許多敗相徵兆都浮現了。
」蓮師又預言說：「很奇妙啊！那個時代的車子不用馬匹來拖拉，自己可以發動行駛。
很奇妙啊！那個時代的青少年，為什麼腳底下要踩著牛角，且裝上輪子滑來滑去呢？很奇妙啊，那個時代的人們，不必出門，每天只要坐在鏡子前面，就可以知天下世事了，且更可互通訊息啊！
真是神奇啊！」也許大家看到這裡都明白，汽車，滑板，液晶屏，都是現代人很熟悉的東西了。
蓮師進一步說，那個時代，很多出家人追求名利，雲遊四方欺騙信眾，處心積慮收取別人的財物，擁有個人私產但卻不做佛事，不誦**而沉湎於歌舞娛樂之中，破戒卻心中沒有愧疚。
關於眾生，蓮師說：那個時代，會有女子在夫妻間進行挑撥（第三者插足），不孝的兒女將父母趕出家門，兄弟間為家產打架，造下五業卻不起慚愧心，佛陀的教育漸漸淪喪。近親之間會出現**，很多人沉溺於賭博之中，癮君子整天吞雲吐霧，酗酒的人貪戀杯中之物，佛像法本器物淪落到市井上成為商品，很多人將祖先傳下的珍寶賣給外國人，由於濫砍濫伐造成水土流失，導致自然災害頻發，城市裡盜賊四起，乞討的人遍佈城市.
4樓：匿名使用者
蓮華生大士史略
贊 頌敦 珠 甯 波 車 撰 劉 銳 之 恭 譯
希有佛陀蓮華生
具無生死金剛身
作三世諸佛事業
敬禮蓮華生大士
鄔金國王因渣菩提無子，以供養三寶，佈施眾生，致庫藏空虛，乃派人海上尋寶。法之大臣茲拉尊，見大士從海洲蓮花誕生，抱以呈獻，王迎入宮，立為王子，賜名「蓮華生」、及「海生金剛」。從如意寶之力量，成為寶座，使之坐床；資具寶物，如雨下降，眾生因得溫飽。
及長，依佛法規，當國王，人稱為「有髻王」。自念：如當國王，於利他事業，無甚殊勝之成就。
乃稟文王請辭，不許。乃造遊戲舞，手執三叉矛，以虛幻殺死魔臣之子，便其識於色究竟天。於是為法律所限制，放逐至施維叉等之尸陀林，修贖罪之苦修法，有兩空行灌頂加持之；所有此地之空行，均受降伏聽指揮，是時名「星德那車達」。
大士到打那果斯海洲，調伏該處之空行母，當在諸巴珠時，金剛亥母顯現其前，予以如被；海中龍王，空中曜星，都發願護持之。以此三處一切勇士與空行母，賜與成就，遂又名為「金剛能力」。
前往沙珂，謁見教主渣巴哈德，從之出家，命名為「釋迦獅子」，一切瑜伽續，聞十八次，忽然眼見諸佛之面。時有智慧空行，現比丘母相名恭迦摩現前，大士請求灌頂，母遂變成吽字，入其喉中，遂於其腹中圓滿示現已得外內密一切灌頂。
大士從八大持明，聞八種修法部，從生遮生汪，聞幻化網；從詩列星哈，聞大圓滿；從許多學者與成就者，聞經續及一切明。他對每一種法，只一過目，即便通達，不必修行，諸佛亦來顯現；是時又名「羅登楚詩」，而所修已到成熟邊際。
大士到沙珂，以公主滿達那華，具空行之種姓，乃將之降伏，而後依以修行。偕至瑪那詩迦巖洞，修長壽法三個月，長壽佛現前灌頂，作無二無別之加被，將一百億續傳授之，故得長壽自在持明成就，而成為無死金剛身。但為調伏沙珂國土有情，示現圓寂，國王飭將其身體澆以麻油荼毗之，詎麻油竟變成海，中有莖蓮花，他坐在中，以此神變，調伏有情，使增長信心，於是一切有情，皆皈依佛法，且得不退地。
（按海其後名為楚啤嗎）。
後欲調伏鄔金有情，因現乞食者身而返，但國人皆知其放逐，及在沙珂荼毗坐蓮花中等。於是大士身上即現出人骨瓔珞甚多，表示眾生皆在輪迴中，時又名為「蓮花瓔珞」，鄔金王供養十三年，人民皆皈依，而得不退地。
大士以佛教結集法海，傳授父王母后，給予成熟解脫，所有當地有緣人士，均得上持明，故皆尊為「蓮花王」。
大士為降伏外道，先後名「空翔能力童子」及「獅子吼聲」。
大士依尼泊爾公主釋迦德華，於賴舒巖洞修清淨吉祥方法之殊勝道。時有三具力魔鬼來作障礙，以間斷之，使三年不雨，疫疾流行，加以饑饉。大士乃派二使者往印度，取降伏間斷法名普巴續教傳回，剛抵達時，三魔自行遠遁，雨下而疫疾消滅，佛父母均得大手印持明成就。
修清淨不共成就，如遠行商之經營，頗多障礙；普巴續則如長途護送之侍衛，故相需甚殷。如是大士造普巴續合修儀軌甚多，並有十六個普巴**，與一切輪迴父續母續，均立誓為**。於是對傷毀佛教者，均用金剛普巴法消滅之。
大士對教規之喜金剛、月密明點、清淨馬頭金剛、普巴本母等四續部之聞法、說法、與修行三者裨益甚大，所有各地佛教固非常發達也。
所有大成就者，與普通者相同，不易為人見其差異之處。但如大成就者，圓寂許久，而後乘願再來，又再見其身體；此地看見，別地看不見。又有此地見其剛圓寂，別地則見他剛出生。
如此神變，無量無邊。依共義言之：大士在印度共住三千六百年，以弘法利生。
但許多學者意見，以為應以折半計算，亦較多也。
藏王赤松德真十三歲即位，二十歲便弘揚佛法，迎請菩提薩埵人藏，開示十善與十八界。時**之神與羅剎等，非常憤恨，故有雷殛瑪波山，彭湯王宮為水飄去，年穀不登等災害甚多；諸魔臣謂因佛法之故，主張將之遣回尼泊爾。菩提薩埵勸王迎請大士，為最有能力調伏有毒之鬼與羅剎，王從之，遣使兼程往迎。
大士已知其意，須臾使到職邊境支宗，毒鬼羅利等降下大冰雹，並將兩山合併以夾之，大士就在山之空洞，用禪定加以調伏。此後復以種種神變，到雅裡、烏藏、多康等地，對非人之具大能力者，均加以調伏，導之皈依，且飭立誓，以護持佛法。
國王延見大士後，請為渣瑪甯桑佛堂佛像開光，恍如真人，且能攝受供品；一日、供養器具，自生增長。
大士按照鄔金達布呢廟形式，奠定基礎，使非人為之服務。所修廟之形狀：如須彌山、日、月、四大部洲、八十洲、鐵圍山等，具體而微，廟名巴桑雅，義即吉祥無邊，任運不變。
廟成，大士開光，上層樓佛像，能自動行走。
大士在**，對具福緣之王與臣、民，傳付密宗事部，及無上瑜伽，予以灌頂，並傳普巴十萬部與口訣等。
大士與**，祕密商議後，移喜磋嘉與具福緣眷屬眾，於**各地，未有到過，不留馬足之跡者，雅裡、烏藏、多康等地之上、中、下之隱藏地，所有雪山、崖洞、及一切山、海，都如被作修行聖地。大士知道：將來王族裡，有魔鬼化身，以消滅佛法；為使佛法不改變，循序饒益有情；乃選大者五個，深而大者二十五個，其他有名無名者無量數，珍藏之；對於何人何時取藏，一一均予授記。
大士所傳南卡迎波等大**二十五人，婦女成就如沙珂滿達那華及大成就二十人，楊總地區有大智慧者五十五人，義巴、與崔窩呢兩地之得肉身化光成就者，每地有一百零八人，舍渣地區，誦持密咒得成就者三十人，身化光蘊飛去之空行二十五人，其餘成就者無量數。
大士之在**各地，居住久暫不等，有住六個月，有住十八個月。依其較久者，是三年、六年、十二年等，從此地至彼地，作一年計算，共一百一十一年；綜合算之，是五十五年零六個月也。
大士將往西南羅剎地區，**王、臣與平民，均祈禱挽留不獲；大士乃賜每人以口訣，及慈悲之教誨。遂乘馬登恭湯那山頂，一切天人，均供養之。
大士本來是第二佛，三身總集之自性導師，不需仰仗不斷之傳承，而無師自通，與三身法界之自性無二。但為攝受有情，故於所化面前，示現求法之相；如從詩列星哈、蔣巴舍甯等上師，得到教誨之傳授。在**從卑嗎那密渣，得到口訣心要；與從毗盧渣那得到小部教誨，而加以弘揚。
但後來以因緣破壞，重要教誨，亦復離開，故大士為利有情，乃將自己之心要口訣，在梳都達佐祕密傳授卡爵移喜磋嘉。
那些網上所謂的本田金翼gl1800a等高檔摩托車幾千塊都是假的，大家要小心
幾千塊，想想也是不可能的。呵呵，明眼人一眼就看出來了，就著還有人繼續上當，唉 這兩年不怎麼玩大排了，現在玩吉雷拉180暴力羊，1.城內秒殺一切同排車 2.外觀小巧，jc不管，還以為電動 恩.知道了 謝謝啊.網上，6200千元本田金翼gl1800摩托車真假 這不用說都是假的，本田金翼系列都是高階車型，...
有誰知道企業的「五金」包括那幾項？還有就是所謂的年金是指什么意思？是不是就是變相的剋扣薪水啊
企業年金，是指企業及其職工在依法參加基本養老保險的基礎上，自願建立的補充養老保險 企業年金方案適用於企業試用期滿的職工。企業年金所需費用由企業和職工個人共同繳納。企業繳費的列支渠道按國家有關規定執行 職工個人繳費可以由企業從職工個人工資中代扣。企業繳費每年不超過本企業上年度職工工資總額的十二分之一。...