1樓：好心情期望
虞美人春花秋月何時了，往事知多少？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這首《虞美人》是李煜的代表作，相傳也是他的絕命詞，千古名句「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，形象地將人生的愁苦寫到極致，千百年來廣為流傳。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
「春花秋月何時了，往事知多少？」春花秋月，良辰美景，誰人不憐，為何偏偏詰問蒼天「何時了」呢？誰人又能讀懂詞人此時心中的悲苦：
原本珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚，眼前的春花秋月仍與當年無異，如煙往事卻已一去不返，越是美好的景色此刻越是刺痛他的心啊！遙想曾經終日紙醉金迷、聲色犬馬，這位亡國之君除了滿腔悲苦，心中也有一絲悔意，於是慨然恨到「往事知多少？」
「往事只堪哀」啊，當真是「別時容易見時難」，為免於徒增傷感，還是「獨自莫憑欄」吧!怎奈昨夜東風又起，明月之下，獨自登上寂寞的「小樓」，引發多少對故國的懷念，生出幾許離愁，添發幾多怨悲？一個「又」字表明此情此景已無數次使他夜不能寐，正是 「剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭！
」欲罷難休，欲罷怎休！愁！愁！
愁！遙想那「雕欄玉砌」應該是光彩依然吧，可當年的「朱顏」卻無處可尋，「四十年來家國，三千里山河」，瞬間如落花飄去，杳然不再，唯作煙夢罷了！這一「在」一「改」之間，道盡了幾多物事人非的酸楚與哀傷，又怎能不「欲語淚先流」啊？
去國之思，失國之悲，亡國之恨，獨掀萬古愁。這重重的哀愁就如無邊春水，含恨滾滾，日夜綿咽。「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，這肺腑之痛、熾熱之情，如泣如訴，催人斷腸，「真可謂以血書者也」（王國維）。
以水喻愁，前有古人，後有來者，而意境上卻無人能勝過李煜。白居易的「欲識愁多少，高於灩澦堆」，劉禹錫的 「水流無限似儂愁」，都稍嫌直率，缺了幾分遐想空間；而秦觀 「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」，則說得過盡，反而削弱了感人的力量。（參考：
《南唐二主詞新釋輯評》——葉嘉瑩）李煜的「一江春水」將滿腔哀愁形象化，「向東流」更是將愁之無邊表現得酣暢淋漓，怎一個「愁」字了得！「形象往往大於思想」，更容易引起共鳴，於是此句一出便千古傳誦，堪稱寫「愁」句中一勝。
這首《虞美人》可謂哀傷入骨，顯然，此時的李煜早已嚐盡了階下之囚的痛苦，更忍受著無盡的失國之悲，回首往昔，他對自己的軟弱和縱情聲色後悔不已，正是「人生長恨水長東」。問春花秋月何時了，其實是心中只求速死，盼望早早了結餘生，遠離這份再也承受不住的痛苦，這與 「流水落花春去也，天上人間」形成了呼應。末句「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」吐露了一代亡國之君胸中的萬千愁緒，所謂「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」，此愁之綿綿無盡讓人心生傷感。
李煜為帝王，可他的詞句中卻毫無帝王之居高臨下，採用的是純尚自然的語言，流露的是平凡人的真情實感，如何能不富有感染力，怎能不流傳於天下？沈去矜說：「餘常謂李後主拙於治國，在詞中猶不失為南面王。
」王鵬運說：「概間氣所鍾，以謂詞中之帝，當之無愧色矣。」李煜之詞遠超出了《花間》之意境，其雄奇幽怨之風格開拓了北宋詞壇，稱之為詞中之帝也不為過。
而一首《虞美人》更是道盡千古愁情，讓後世之人嗟嘆一代風流才子、詞中帝王敏銳的才思與雅緻的情思。
喜歡李煜的詞，喜歡他明淨的語言，喜歡他字裡行間裡露出的真摯情感，讀起來仿若一條飄著桃花瓣的小溪，清澈見底，幽靜明快，雅緻清香，而又蘊著淡淡的哀傷。雖然「流水落花」已遠去，但他帶給我們的「天上人間」、「一江春水」，意境永存！
2樓：匿名使用者
是李煜虞美人
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
這首詞刻畫了強烈的故國之思。全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，餘味無窮。
3樓：匿名使用者
李煜《虞美人》賞析
虞美人 ·李煜
春花秋月何時
虞美人(李煜)表達了詩人怎樣的思想感情?
4樓：可愛的康康哥
此詞是一曲生命的哀歌，作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。
《虞美人·春花秋月何時了》是五代十國時期南唐後主李煜在被毒死前夕所作的詞，堪稱絕命詞。全詞語言明淨、凝練、優美、清新，以問起，以答結，由問天、問人而到自問，通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
原文如下：
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
譯文如下：
這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！
精雕細刻的欄杆、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
詞句註釋
⑴虞美人：原為唐教坊曲，後用為詞牌名。此調初詠項羽寵姬虞美人死後地下開出一朵鮮花，因以為名。
又名「一江春水」「玉壺水」「巫山十二峰」等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
⑵了：了結，完結。
⑶故國：指南唐故都金陵（今南京）。
5樓：史賀楠
虞美人是李煜的代表作。
詩人通過詩句表達了作為一位亡國之君對失去國家的悲傷痛苦，和對以往的悔恨之情。
6樓：嗚嗚嗚哇塞誒
它本身就是一個幹還悲秋的詩人，表達了他悲催被傷的
7樓：mxr馬新茹
表達對國破家亡的悲哀和無奈，後悔和憂愁。
8樓：墨瀾
過去的榮華和權利都已經不在了，眼前原來都是我的的這一切，現在都是別人的，叫我怎麼能不憂愁和痛心疾首呢，表達了詩人對國破家亡的悲哀和無奈，後悔和憂愁。
9樓：美羅公主
表達了亡國之君的無奈，很多事他都沒有辦法，除了憂愁
10樓：小小外語君
表達了詩人傷春感時，對古國的思妙追悔之情
李煜的《虞美人》表達了作者怎樣的思想感情？
11樓：羽毛和翅膀
這首詞通過今昔交錯對比，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。
12樓：笙殤
此詞大約作於李煜歸宋後的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那麼，它等於是李煜的絕命詞了。
全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過悽楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
誠然，李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開「雕欄玉砌」的帝王生活和朝暮私情的宮闈祕事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：
「春花秋月」人多以美好，作者卻殷切企盼它早日「了」卻；小樓「東風」帶來春天的資訊，卻反而引起作者「不堪回首」的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
結句「一江春水向東流」，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》「水流無限似儂愁」，稍嫌直率，而秦觀《江城子》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和向徵性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——「恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。
因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有「恰似一江春水向東流」那樣的外部形態。由於「形象往往大於思想」，李煜此詞便能在廣泛的範圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
作為一個「好聲色，不恤政事」的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語）地位。正所謂「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。「春花秋月」這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什麼時候才能了結呢？
一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處於刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。
問天天不語，轉而自問，「往事知多少。」「往事」當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什麼人生的春天卻一去不復返呢？
「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」「東風」帶來春的訊息，卻引起詞人「不堪回首」的嗟嘆，「亡國之音哀以思」，大抵只能如此吧。讓我們來想象：
夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少悽楚之情，湧上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一「又」字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須苟延殘喘，歷盡苦痛折磨。
「故國不堪回首月明中」是「月明中不堪回首故國」的倒裝。「不堪回首」，但畢竟回首了。回首處「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」。
想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。「只是」二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。
以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應，反覆強調自然界的輪迴更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句「又東風」和「故國不堪回首」對比；五六兩句「應猶在」和「改」對比。
「又東風」、「應猶在」又呼應「何時了」；「不堪回首」、「朱顏改」又呼應「往事」。如此對比和迴環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最後，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」。以水喻愁，可謂「前有古人，後有來者」。
劉禹錫《竹枝詞》「水流無限似儂愁」，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」。這些詩句或失之於輕描淡寫，或失之於直露，都沒有「恰似一江春水向東流」來得打動人心，所謂「真傷心人語」也。把愁思比作「一江春水」就使抽象的情感顯得形象可感。
愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不捨晝夜，無盡東流。形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情並茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，餘味無窮。難怪王國維有如是評價：「唐五代之詞，有句而無篇。
南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後之作，及永叔、子瞻、少遊、美成、稼軒數人而已。」（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅雲）
這首詞，是李煜被俘到汴京後所作。開頭說，春花秋月的美好時光，何時了結。因為一看到春花秋月，就有無數往事湧上心頭，想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。
在東風吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那裡宮殿的雕欄玉砌應該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無窮無盡。
一江指長江，用一江春水來比愁，跟南唐故國金陵在長江邊相結合，充滿懷念故國之情。宋代王絰《默記》捲上：「又後主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞於外。
太宗聞之，大怒。又傳『小樓昨夜又東風』及『一江春水向東流』之句，並坐之，遂被禍雲。』王國維《人間詞話》：
「尼采謂一切文學，餘愛以血書者。後主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。
然道君不過自道身世之戚，後主則儼然有釋迦，**擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。」李煜被毒死，跟他寫這首詞有關，這真是用血寫的。所謂「有釋迦、**擔荷人類罪惡之意」，就是說，李煜這樣的詞，不光是寫他個人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情：
如怕看到春花秋月，怕想到過去的美好生活。再如故國的美好景物已經不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這裡還含有人事的改變，人的主奴關係的改變。
再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情，擔負了所有這些人的感情痛苦。這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的傑出成就。
虞美人梳樓這首詞表達下作者怎樣的思想感情
詳細啊du,我覺得寫zhi的很好,你要是還dao想要別的版解釋,那你就問錯地方權了 虞美人表達了作者怎樣的思想感情 作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。出自 虞美人 春花秋月何時了 是五代十國時期南唐後主李煜在被毒死前夕所作的詞,堪稱絕命詞。原文 虞美人 春...
馬詩李賀表達了詩人怎樣的思想感情
過馬錶現賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨。詩中更吐露出詩人想要報效國家能有施展抱負的廣闊空間的渴望，但是這些都是詩人不可能得到的，文字中清冷大氣的場面正是詩人心境的寫照，同時詩人又寫 何當金絡腦，快走踏清秋 更表達了想要實現理想的迫切心情。僅二十字就巧妙地為我們描繪了一幅生動的圖畫，傳達了詩人複雜的...
李賀的馬詩表達了詩人怎樣的思想感情
李賀寫的這首馬詩是一首 託物言志的詩，其中們可以明顯地看出何當金絡腦快走踏清秋，表達了詩人懷才不遇，想要建功立業，報效祖國，報效國家的偉大志向，渴望能在沙場上馳騁沙場，經絡腦用 裝飾的馬龍頭是希望自己在朝廷上受到重用 表達了作者渴望建功立業但但又壯志難酬的思想感情。點贊.馬詩 通過詠馬 贊馬或慨嘆馬...