1樓：守護
那是芮（rui） 不是丙（bing）- -|| 眼神不好還是腦袋不好.
.... 芮兒. 下輩z!。還做我de 老婆.'
2樓：光芒
詩是一種最普遍的藝術，如陽光一般灑落在人類社會的每一個角落。
我們的祖先——原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是 統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。
它源於宗教。還有一種形式，起源於勞動。原始人一面勞動，一面發出單純而有節奏的呼叫，以忘卻勞動帶來暫時的痛苦和振奮精神，協調動作。
漸漸這種單純而有節奏的呼叫聲，發展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。魯迅先生曾經說過「詩是韻文，從勞動時發生的；**是散文，從休息時發生的。」所以我們說，詩是普遍的藝術，是一種最為古老的文學藝術樣式。
詩最本質的特徵是抒情美。無論是**、散文、戲劇、最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。
在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的普遍因素的最高體現。詩歌的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智慧光彩都有詩的蹤影。
詩並不是只在詩裡，而且抒情美是一切文學樣式和藝術型別的共同質素。所以，詩是一種普遍的藝術，甚至是超過藝術疆界的藝術。
中外歷代詩論對詩的本質有兩種很著名人的界說：一是「詩如畫」，二是「詩父**同質」。這兩種界定在當時的歷史條件下有一定的合理性，因而當時影響較大。
但是事實上，這兩種界定法卻缺乏科學性。
首先我們談談詩與畫的本質；詩與畫的相同之處，都是表現客觀世界的現象，但是本質上差別卻是異質的。詩歌與繪畫在內容、塑造的形象，塑造形象的媒介上都有很大的差異。在內容上，繪畫的主要內容是外在形象的藝術再現，它有留住客觀事物外貌的傾向。
而詩歌的主要內容是詩人內心情感的直接抒發，它迴避精確的描繪，客觀事物的表現是由詩中所抒之情暗示出來的。繪畫塑造的是客觀事物的視覺形象，而詩歌塑造的形象是詩人自己的形象，它藉助想象而不是藉助視覺。
還有一種情形，詩歌有時也塑造景物形象，在詩中形成畫面。但這種畫面是不確定的，是隨著詩人或讀者的想象而變化的。而繪畫是靜止的形象，是事物某一種特定時刻的形象。
反之詩歌的畫面是隨著時間的流逝而流動的，而絕非靜止。從塑造的形象的媒介看，繪畫塑造形象的媒介是線條和色彩，而詩歌塑造形象的媒介是語言。
色彩和線條只能精確地再現客觀世界，它在表現複雜的主觀世界中就受到極大的限制。語言這種媒介卻不受任何限制，它擅長表達複雜而微妙的精神世界，所以詩與畫是異質的。
同樣如此，詩與**在本質上也是不同的。雖然他們的形式特徵相同，即詩歌和**都具有節奏感和音調起伏變化。雖然**在表現主觀世界方面比繪畫有更大的自由，但它卻走得更遠。
它用節奏感和音調這兩種抽象的符號去表現社會生活，太沒有確定性，帶有強大的隨意性。藝術家的情感在音調裡只得到了象徵性的表達。**表現的情感缺乏繪畫內容那種明確性和具體性。
它走向了繪畫的另一個極端。
詩雖然尋求**美，但詩絕不只是節奏和音調，它不是單純的聲音藝術。詩的主要媒介是語音而不是聲音。聲音在語言中的表現只是一種語調，所以詩歌的語言是義與音的交融後產生的「特殊語言」我們可以從朗讀文章與朗誦詩歌中體會出來。
由此我們可以看出詩歌所表達的情感內容遠遠比**具有明確性。而詩歌遠遠打破了**的侷限，給感情世界以更深邃、充實的內容和明確、清楚的外貌，它是**的「提高」。所以詩與**是異質的。
我們從探索詩的文體可能的角度可以使我們更清楚地把握了詩的本質內涵。視點是創作主體與物件的獨特關係。視點分為外視點和內視點，不同的視點帶來不同的文體可能性。
散文與繪畫相近，散文以佔有時間的人工符號——語言作媒介，繪畫以佔有空間的自然符號——色彩與線條作媒介，二者都有留戀自己關照物件的外貌傾向。無論在表現上採用寫突還是象徵，二者的視點都是外視點、具象視點。
而詩與繪畫疏遠而與**接近。**屬於單純的內心活動。它否定了視覺藝術的空間性，又對自己的聲音進行否定，雙重否定給予**表現無物件的內心活動以最大可能。
**視點是內視點、抽象視點。然而詩與**有著明顯的異質：詩是一次性完成，**是二次完成的，詩的媒介不是單純的聲音，**的聲音直接成為目的；詩使情感得到具象化，（**是抽象的）；等等但是詩與**都是直接表現內心世界。
二者的視點都是內視點、抽象視點。這裡我們可以審美視點為基準，可將文學分為兩類：
一、外觀點文學（即非詩文學）。外視點文學敘述世界，具有較強的歷史反省功能，顯示客觀世界的豐富。
二、內視點文學（即詩和其他抒情文體）。內視點文學體驗世界，以它對世界的情感反應來證明自己的優勢，披露心靈世界的精微，內視點就是心靈視點，精神視點。
內視點將人帶到一個意想不到的地方，帶到詩的世界。
詩是典型的內視點文學，在這裡外在世界在心靈化過程中被進行分解和重新組合，物理時間和物理空間都失去意義。由於審美視點所制約，詩不需要、不容許、也不長於對外在現實實行廣泛的描繪。詩不是散文。
散文是：典型的外視點文學，它留戀自己關照的物件，遵照客觀事物的一般規律，以散文的眼光去打量世界。而詩歌是體驗外在世界，在視點上，詩的內視點表現出了詩歌的六個特徵：
－、詩的主觀體驗產物
詩的創作過程就是化物件為體驗、化客觀為主觀的過程。或者說是化物理世界為心靈世界的過程，也就是說外在世界的一切經詩人的主觀體驗而獲得詩的生命。
二、詩具有夢幻色彩
夢幻的主要特徵是來自於現實卻又絕緣於現實，它是現實生活中的變異而產生於虛幻的空間之中，夢幻者的主要的特徵是他對物理時空的擺脫。詩與夢、詩人與夢者在這一點上很相似，待是主觀體驗，因此，富有夢幻色彩。
三、詩是非邏輯結構
既然詩是主觀體驗，它就是不遵循事物的客觀規律而拒絕習慣的自然規律和邏輯觀念。詩在情出常態、思出常格、形出常規的反常中表現了更深層次的更加濃烈的正常；妙在反常。古人所謂「無理而妙」，「無理」就是對習見邏輯的排除。
四、心靈的直接表現
藝術都是心靈尋求解放與表現的結果，心靈是詩的直接內容，詩是內在體驗的直接外化。心靈的直接表現使詩成為了普遍的藝術。建築藝術是最不完善藝術，由於媒介的侷限，建築藝術家的心靈只能得到象徵式的表達。
而詩歌則是在時間上成面空間上成點的藝術。在直接性上，它與時間藝術的**相似，在具體性上，它與空間藝術的繪畫相似。
五、詩的無名性
詩歌沒有具體性，詩歌抒情主人公是沒有具體指向的，詩歌的無名性帶來高度的普遍性和概括性。
六、詩的往復迴旋
心靈性、情感性的譜調大多是往復迴旋、纏綿縈繞的。詩的內視點不象外視點那樣的線性目光，詩的目光是流動的，上下左右，俯仰自如，往復迴旋於內心世界。
關於什麼是詩？這裡不能用簡單幾句精練的語言加以概括和下定義的，歷史上曾經有郭沫若、何其芳紛紛給「詩」下定義，他們的定義雖然有一定的科學價值，但是沒有全面地概括詩歌的形式特徵和內容特的小。今天，西南師範學院「中國新詩研究所」所長呂進教授精確地、較全面地、科學地概括了詩歌的本質特徵，他是這樣給詩歌下的定義：
詩是歌唱生活的最高藝術，它通常是詩人感情的直寫。
詩歌並不直接反映生活，而是從生活中尋找人的情感，詩不長於細緻敘述客觀現實，而是長於細緻地敘述感情浪花。詩的內容本質在於抒情，詩的歌唱生活即強調詩的抒情美，「歌唱」不只是「歌頌」，詩歌唱生活的感情是無限豐富的，或愛或憎，或哀或喜。詩是歌唱生活的藝術又決定了詩通常是詩人感情直寫。
詩都離不開詩人的經歷、遭遇、個性、氣質、理想、追求等等，在絕大多數詩歌中，詩人都公開或側面「亮相」它們都是詩人的人格顯露，詩人的心靈公開展示，詩人內心情感的直寫。
在一切語言藝術中，詩歌是最高的語言藝術。詩的語言來自於生活語言，生活語言必須經過詩的處理達到「精緻」化才能得到進入詩的王國的簽證。呂老師的定義精闢地涵蓋了詩歌本質特徵，所以這個定義能夠簡略地回答什麼是詩的問題。
律詩是在字數、韻腳、聲調、對仗各方面都有許多講究的詩。它規定詩有定句，句有定字，字講平仄，嚴格壓韻，而且律詩的中兩聯要對仗等。它是根據漢語一字一音，音講聲調的特點和詩歌對**美、形式美、精煉美的特殊要求而產生的，所以具有相當強的生命力而流轉不息。
格律詩對聲律的要求極為嚴格。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要，正如***所說：「因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。」（《給**同志的一封信》）
格律詩分為絕句和律詩，都分五言和七言，律詩還有排律。那種以為絕句就是律詩的分割的觀點應該說是不正確的，絕句產生在律詩之前，絕句產生的時候格律詩還沒有完全定型，故而還有不合律的古絕存在，如床前明月光。
格律詩的定字定句要求大家大體都知道，值得一提的是律詩的中間兩聯一定要對仗。韻腳方面格律詩多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。那麼最難的，應該就是句中字的平仄問題了。
這裡，我們簡單地說一下格律詩的創作規則。關於格律詩的創作，王永義先生編了個歌謠，可供參考：
格律不難記，二四六分明。首句仄平仄，或為平仄平。
上下句要對，鄰句粘即成。四字防孤平，末防三連同。
七絕重一遍，七律也就成。雙末押平韻，單末多仄聲。
七言去兩字，五言不費功。起收式怎知？首句二末定。
大體意思是：近體詩的格律不難記住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字應該是仄平仄，或者是平仄平。
上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對立，鄰句，就是第一聯的末句和第二聯的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四個字一定要防止出現孤平，它自己是平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平，每句末三個字應防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟，再重複一遍就成了律詩的格律。
律詩雙句末一字都是平聲，押一個韻，單句末一字多數是仄聲。七言詩的格律去掉前面兩個字，注意，此時第四字應為第二字，就成了五言詩的格律了。一首格律詩是平起還是仄起，是平收還是仄收，都要看第一句第二字和該句末一字。
瞭解嗎?
現代詩的特點：「現代詩」名稱，開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義：
1.形式是自由的
2.內涵是開放的
3.意象經營重於修辭。
「古典詩」與「現代詩」的比較：「詩」者皆為感於物而作，是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在「可解與不可解之間」。
「現代詩」強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行「可感與不可感之間」的溝通。
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其中好多詞都很多解釋 各種不同的情況下可以為形容詞 也可為副詞 還可為名詞，只說他最常見的含義了.希望採納。flat 平 give it back to you 把他還給你 knock at 敲打 例如knock at door.kitchen 廚房 wonderful performances 完...
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樓主又是一個重理輕文的同學，學習的方法我指點不了你，因為你的情況和我讀書的時候很相似。我只能提醒你一點，在這剩下的時間裡儘可能把語文和英語弄好點，你數學和理綜基本沒什麼好提升的了。你別看你現在還能考到一本壓線，在學校也能考到15到25，但是高考這個東西很難說。我給你舉個現實的例子，05年四川高考各科...
高分，跪求，公主嫁到第2部劇情誰知道啊
樓，既然說了 最快要到明年中才會開拍 公主嫁到 續集 那就證明一定會拍的。而且劇情通常是在劇集拍完後才會公佈的，或者你去找編劇看看他能不能提前透露劇情給你吧 其實 說真的 知道劇情看了就沒意思了 還沒拍類 再說不可能拍的啦 誰看到公主嫁到的結局呢 韋貴妃誣衊昭陽假金枝 公主 嫁到 中由惠英紅飾演的韋...