古琴不上灰胎對琴的音韻有什麼影響

2021-03-08 08:11:21 字數 5320 閱讀 3490

1樓:匿名使用者

上不上灰對變形沒有影響,因為傳統古琴內部也是不上灰與漆的,要變形照樣可以通過這裡。而且不上灰的琴也是要上生漆的,起保護作用。

而不同點在聲音,聲音會比上灰胎的明亮,會像古箏的音色方向靠。但是木材得比上灰的好,因為上灰的都是用結巴多、不美觀的木材做的,不上灰會很醜,上灰有遮瑕的功效,卻被一直美化為能讓聲音變得蒼古…… 這就是誇讚非初始目的之結果來掩蓋初始目的之原因的手法。

其他樂器上灰胎的有幾個?照樣藝術十足。樂器好不好美不美不是上不上灰胎,做法該怎樣的問題。

一切的標準都是人定的,傳統不變的方式,只能說明追隨者沒有新意,缺乏個性,也只能是傳承者而非突破創造者。

中國人有個問題,就是不懂得相對性,老愛拿權威、古典、大眾的事物做標準,這樣會妨礙突破、創造、改進。而且還不懂得欣賞有改變的事物的美之所在,總愛認為過去、傳統才是唯一的好的標準。

誇張點兒說,你可以試想古箏還沒有大眾化,你以古琴為標準,拿古箏跟古琴比,說古箏聲音如何不好,做工如何另類。可是古箏有它自己的個性,古琴也是比不了的。

2樓:湮雨眠

對音韻完全沒有影響是不可能的,只能說影響不大,灰胎主要是用來保護琴面的。

3樓:what何為矜持

古琴灰胎是保護琴面,好的灰胎還可以使琴色優美

4樓:

影響共振音色和韻的長度

5樓:麓九疑

灰胎相當重要,不僅僅保護琴面 使其光滑美觀(不同漆,琴的顏色不一樣)還起到使音色圓潤清越的效果 如果不上漆,就好比一幅畫沒上色

古琴不上灰胎對音韻有什麼影響

6樓:匿名使用者

上不上灰對變形沒copy有影響,因為傳統古琴內部也bai

是不上灰與漆的,要du變形照樣可以通過這裡zhi。而且dao不上灰的琴也是要上生漆的,起保護作用。

而不同點在聲音,聲音會比上灰胎的明亮,會像古箏的音色方向靠。但是木材得比上灰的好,因為上灰的都是用結巴多、不美觀的木材做的,不上灰會很醜,上灰有遮瑕的功效,卻被一直美化為能讓聲音變得蒼古…… 這就是誇讚非初始目的之結果來掩蓋初始目的之原因的手法。

其他樂器上灰胎的有幾個?照樣藝術十足。樂器好不好美不美不是上不上灰胎,做法該怎樣的問題。

一切的標準都是人定的,傳統不變的方式,只能說明追隨者沒有新意,缺乏個性,也只能是傳承者而非突破創造者。

中國人有個問題,就是不懂得相對性,老愛拿權威、古典、大眾的事物做標準,這樣會妨礙突破、創造、改進。而且還不懂得欣賞有改變的事物的美之所在,總愛認為過去、傳統才是唯一的好的標準。

誇張點兒說,你可以試想古箏還沒有大眾化,你以古琴為標準,拿古箏跟古琴比,說古箏聲音如何不好,做工如何另類。可是古箏有它自己的個性,古琴也是比不了的。

7樓:玉泉鳴琴

便宜的琴都不上灰胎或者灰胎用的材料很次,所以聲音不好,影響其實很大的。要真不上灰胎直接在木頭上張弦就好了,那還叫琴麼·····除非是那種好幾百年的老木頭

8樓:湮雨眠

對音韻完全沒有影響是不可能的,只能說影響不大,灰胎主要是用來保護琴面的。

9樓:匿名使用者

影響很大,你去看看河南的琴就行了,你做裝飾可以不上漆胎,要說的話,太多了,打字太累,我只告訴你,沒有漆胎的琴不能用

古琴如果不上灰胎,會有什麼影響

10樓:匿名使用者

上不上灰對變形bai沒有影響,因為傳du統古琴內部也是不上zhi

灰與漆的,要變形dao照樣可以通過這裡版。而且權不上灰的琴也是要上生漆的,起保護作用。

而不同點在聲音,聲音會比上灰胎的明亮,會像古箏的音色方向靠。但是木材得比上灰的好,因為上灰的都是用結巴多、不美觀的木材做的,不上灰會很醜,上灰有遮瑕的功效,卻被一直美化為能讓聲音變得蒼古…… 這就是誇讚非初始目的之結果來掩蓋初始目的之原因的手法。

其他樂器上灰胎的有幾個?照樣藝術十足。樂器好不好美不美不是上不上灰胎,做法該怎樣的問題。

一切的標準都是人定的,傳統不變的方式,只能說明追隨者沒有新意,缺乏個性,也只能是傳承者而非突破創造者。

中國人有個問題,就是不懂得相對性,老愛拿權威、古典、大眾的事物做標準,這樣會妨礙突破、創造、改進。而且還不懂得欣賞有改變的事物的美之所在,總愛認為過去、傳統才是唯一的好的標準。

誇張點兒說,你可以試想古箏還沒有大眾化,你以古琴為標準,拿古箏跟古琴比,說古箏聲音如何不好,做工如何另類。可是古箏有它自己的個性,古琴也是比不了的。

11樓:匿名使用者

鬆透效能更好,但是容易變形。

古琴灰胎是什麼

12樓:香香豬

琴面木抄質鬆軟,為保護琴而能歷經長

bai期的磨損,又要兼具du傳音效zhi果,琴器表漆下必有灰胎dao,因此加上漆灰的工作成為制琴最重的一環,一般用在琴上的漆灰有以下幾種:

膏灰:以石膏粉末調和生漆;

血灰:以豬血調和生石膏粉;

八寶灰:以寶石等物粉末調和生漆。

現在古琴所用的灰胎大部分是幾種灰胎混合一起.

13樓:青島琵琶老師

你看一下脫胎漆的工藝就知道了。

古琴的琴面是什麼材料

14樓:匿名使用者

琴面多為桐木所制,琴底多為梓木。因為桐木鬆軟,製作琴面能使琴的音色更美。 梓木堅硬,製作琴底能使琴堅牢不易變形。

15樓:息弦堂

古琴的面板都是用較鬆通的木材,常用 桐木 和杉木,木胚外還要用大漆調和鹿角霜等做為灰胎。 當然便宜的古琴一般都是用腰果漆或化學漆了,鹿角霜一般也都用瓦灰代替了。

16樓:匿名使用者

古琴分為杉木和桐木,這兩種材質無所謂好壞,但因年代久的老桐木比較難找,因此都是泡桐木代替,泡桐的生長週期比較快,但因其木質鬆散經過處理後可使用但沒有收藏價值,所以**偏低,杉木**相比較貴一些,它木質穩定,音色能越彈越好,有很高的實用性以及收藏價值,因此現代的斫琴師的上品都是老杉木為古琴材質。

出處

17樓:匿名使用者

古法斫琴,對琴材要求非常苛刻,由於生態及環境的破壞,最重要的材料——符合斫琴的木材或極匱乏,或受到保護,難以採用。因古琴琴材的差異性,古人對琴材及音韻總結有「四善」(蒼、鬆、脆、滑)和「九德」(奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳)之說。古琴音色各俱千秋,是古琴**魅力之一。

宋代沈括《夢溪筆談》中說「以琴言之,雖皆清實,其間有聲重者,有聲輕者,材中自有五音」。古琴琴材通常以梧桐木為主,面桐底梓最為常見,此外尚有旬木、漆木、松木、荔枝木、伽陀羅木、杉木、楸木等皆可做為琴材。《詩經·定方之中》載:

「樹之榛慄,椅桐梓漆,爰伐琴瑟」。以桐梓為琴材歷史悠久。但是,由於環境、生態的原因,梧桐特別是成材的梧桐極為稀少。

而且,「琴雖用桐,然須多年木性都盡,聲始發越。」斫琴所用以舊材為好,舊材更是難得。

以杉木斫琴,也比較常見,《夢溪筆談》載:「嘗見越人陶道真蓄一張越琴,傳雲古冢敗棺杉木也,聲極勁挺」 。唐張越用杉木斫琴此可為一旁證。

杉木為常綠喬木。木質輕柔,紋理平直細密,森色微白或淡黃,不翹不裂。大致分為油杉(黃杉、錢杉)、灰杉(糠杉、芒杉、泡杉)、線杉(柔葉杉)三類。

唐琴「飛泉」、南宋「鬆雪」等等,所見多有。但是,如《夢溪筆談》所載,杉木也是以生長年份長且經長期老化才適應斫琴。生長年份長的杉木雖然目前還比較多,但是,多數在禁止砍伐的保護區。

民間斫琴欲求適合的琴材幾無可能。

古琴髹漆所用為大漆,又稱國漆,由於成本高昂,擦漆技藝本身也流傳不廣瀕於失傳,所以,當代斫琴或者是用化學漆,或者是雖用大漆而工藝相當粗糙,與古琴髹漆工藝之差距不可以道里計。

古琴藝術諸多審美情趣之一,就是琴作為「器」,有其獨特之美,是斫琴工藝的重要成果。簡單說來,琴作為器物之美,有考究的琴材之美、大漆工藝及斷絃之美、絲絃的音色之美和琴的「十友」等。

琴象天地萬物,斫琴選材,自然也有陰陽之說。琴面與琴底,都是以分別屬陽與屬陰的兩種木材斫制而成。桐木屬陽,置於上,斫成琴面。

梓木屬陰,置於下,斫成琴底。就木質而言,桐木鬆軟,製作琴面能使琴的音色更美。而梓木堅硬,製作琴底能使琴堅牢不易變形。

自古斫琴以桐梓為材,是有道理的。但琴材也並非非桐梓不可。自唐朝以來,斫琴大師們也在不斷髮現除桐梓以外的良材。

依《琅嬛記》所述,「雷威制琴不必皆桐,每於大風雪中獨往峨嵋,擇鬆杉之優者伐而斫琴,妙過於桐。」宋朝還出現了所謂「純陽琴」,即面底皆桐之琴。據說:

「取其暮夜陰雨之際,聲不沉默」。斫琴重良材,亦重古材。因為古材鬆朽,制琴更能使音韻鬆古清脆。

若「古良材」,則更為難得。如《洞天清錄》所說:「古材最難得,過於精金美玉。

」可見,若古良材所斫之琴,是何等珍貴。由於自古斫琴,必重良材。所以,名家古琴,雖過千百年,而越彈聲越妙。

唐琴表面之漆,為黑色或栗子殼色。漆下的灰胎都是純鹿角灰。其漆層既堅固又有鬆隙,既利於保護琴器,又利於共振,使音色更美。

而其灰胎下,則用葛布自下而包裹,以防面底粘合之處開裂。北宋晚期,出現了八寶灰,如滿天繁星,精美異常。由於製作精良,古琴可越千年而逾美。

同時,琴表面上因長年風化和彈奏時的震動所形成的各種斷紋。主要的有:梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水斷、龍鱗斷、龜紋斷等。

斷紋,不僅是古代文物的佐證,同樣也使古琴更加美觀,又使古琴的聲音更加鬆透古雅,音色更妙。

絲絃的特點在於韻長味厚、蒼古圓潤,所謂「音柔而意剛」。古琴還有精緻的配件,包括:嶽山、承露、冠角、龍齦、齦託、雁足、琴徽、琴軫。

有時琴額上也鑲有大塊寶石。一般來說,嶽山、承露、冠角、龍齦、齦託都是用美觀的高檔硬木製成,如:紫檀木、花梨木等。

琴徽一般由玉、金、螺鈿等製成,鑲於琴面。雁足與琴軫的用料主要包括:象牙、玉、犀角、琺琅、牛角、牛骨、紫檀木、花梨木等。

此外,琴有十友之說:冰弦、寶軫、軫函、玉足、絨 、琴薦、替指、錦囊、琴床和琴匣。

宋人朱長文在《琴史》中寫道:「琴有四美:一曰良質,二曰善斫,三曰妙指,四曰正心。

」良質與善斫,就是指以上這些古琴的形、質之美。它構成古琴藝術重要的審美情趣與內涵,是古琴藝術不可分割的重要內容,是古琴藝術存在、延續與發展的重要物質基礎。

合乎古法要求的材料匱乏而昂貴,當代斫琴利用現代技術創造了較多的「替代品」。泡桐代替梧桐,50-100年之後,不但古琴「正音」不出,反而會垮朽不堪彈奏;火燒代替琴材的自然老化,徒有老材之表,而無其「鬆透」之實,用放大鏡觀察,木材纖維已斷,音質燥而劣;化學漆代替大漆,不美觀,不耐用,音色也死;化學膠代替大漆等膠合面、底板和護軫,聲音不鬆透,而且過於結實,使護軫的保護功能降低。這些現代技術的應用,一部分出於降低成品的目的,一部分出於 對傳統斫琴工藝不理解,絕大多數未能提高古琴的品質,可稱現代技術的流弊。

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