表達對前途迷茫無知,對人生無可奈何的句子

2021-05-22 08:50:11 字數 4575 閱讀 1913

1樓:南瓜蘋果

1、而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。

出處:《醜奴兒·書博山道中壁》

譯文:現在嚐盡了憂愁的滋味,想說卻說不出。想說卻說不出。卻說好一個涼爽的秋天啊!

2、前不見古人,後不見來者。

出處:《登幽州臺歌》

譯文:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。

3、縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

出處:《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

譯文:縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經是灰塵滿面,兩鬢如霜。

4、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

出處:《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。

5、停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

出處:《行路難》

譯文:心情愁煩使得我放下杯筷,不願進餐。拔出寶劍環顧四周,心裡一片茫然。

2樓:少定坤

少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁;

而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

3樓:匿名使用者

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

4樓:鎮雪珊舜巍

人生百態,花開花落,皆都一剎而逝。回首往事,你來我去,原來都是過客。我們渴望黎明,可黑夜好象永遠不會消逝,於是我抬頭望向東方,可那跟本不是東方…

5樓:匿名使用者

人生  前途  迷茫

一個人不修心,猶如一個老人上坡時,手想拉旁邊一個杆子,因為兩個腳支撐不住自己,就想拉一個扶欄杆,但是他抓不到東西的時候,會產生恐懼感,猶如我們在人生行走一樣,我們沒有這根欄杆,我們就會跌跌撞撞,也有可能會翻下山崖,我們只有拉住這根欄杆,而這根欄杆就是你們要好好學佛,試想一下,當一個人往下掉的時候,他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西,這就是人間在碰到災 難的時候,家裡在出現困難的時候,自己被宣佈生了癌症的時候,你的兩個手就想抓一點東西,你抓不住呀,就往山下滾呀,翻呀,而想抓 住的這個東西是怎麼來的,是靠你平時天天要抓得住的,所以一定要學佛法,不學佛法,雙手一空,你的心就找不到人生方向,你們雖然沒有從山崖上翻下去過,但是我想很多人都做過這個夢,從很高的山上摔下去時怕的不得了,明白了嗎?真的很可憐,所以一定要學佛,堅決不能三心二意,心一定要專一,選一個目標學佛。

如果你用心來做,得到的就是心靈的回報,如果你只是做外表的事情,你得到的也只是外表的回報。大家都知道,天下沒有不勞而獲的事情,不勞動就想得到,那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師,因為他回答了這麼多的問題,他是怎麼會知道這麼多東西的呢?

因為他天天跟著**問,他從**這裡學來的東西,實際上就是他的東西,你們今天聽進去了,就是你們的東西,而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來,就是沒有實踐,你們現在從**這裡學來的東西,就是你們自己的東西,你們要搶著做功德呀,你們平時要多做功德,多幫助人家,多講解,如果你不去講,不救人家,你們知道這是修的小乘佛法,因為在末法時期,小乘佛法是救不了人的,也救不了自己本人。

**給你們講一句很清楚的話,如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中,實際上就是你自己的東西,我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生,你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人,來救 度眾生,不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡,每個人都說:哎呀,這麼可憐呀,請觀世音菩薩你救救他們吧,而自己卻不動,**是讓你們自己要伸手去拉呀。

如果天天坐在那裡唸經,什麼道理都不懂,什麼事情都不做,只知道給自己唸經,而且不用心去念,你一定得不到菩薩的救 度,要懂自度度人,所以唸經一定要用心去念。

當業力顯前的時候,當一個人身上有業障的時候,首先,必須先消除那些業障,消滅業障之後,你才能修的好心,否則業力給你搗亂,讓你的心定不下來。業力在身上的時候,是亂竄的,**給你們舉一個例子,你們就會明白了,當一個人很煩惱的時候,心定不下來的時候,心裡想,我要念經,我要念經,雖然嘴巴在念,但是心裡難過又煩惱?那個時候心就根本定不下來,就想站起來做點什麼別的事情,那個時候自己剋制不住自己的心呀,這就叫亂竄。

比如家裡有一點什麼事情了,人坐在這裡,我要念經,我要念經,而腦子裡全想的是家裡的事,這就是人的業力亂竄,然後你用什麼樣的心去修心,就得什麼樣的回報(果報)。

如果你用很慈悲的心去修心,你得到的就是很慈悲的回報;如果你用這種煩躁不安的心去修心,你修來的心也是煩躁不安的,能明白嗎?人怎麼樣才能定下來呢?能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂,但這是對人間來講的,對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒,當你想到在人間我什麼都滿足了,雖然這個事情讓我很煩惱,但是對我來講已經很好了,你的心就會平靜下來了。

從心裡面挖,那就是戒貪瞋痴,因為當你不貪的時候,你就沒有這個煩惱了;當你不恨人家的時候,你心裡也沒有煩惱了;

當你不愚痴的時候,不想得到某些自己得不到的東西時,你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來,你只能隨著習性,隨著習性就是隨著習慣,隨著你的惡 習,墮 落到六道輪迴當中,舉個簡單例子,一個女人嫁三次,為什麼會嫁三次?她自己難道沒有毛病嗎?

身上肯定是有毛病的,第一次這樣,第二次還這樣,第三次結婚了又離 婚了,所以她就是在輪迴呀,她吃過的苦頭又吃了,她找過的麻煩又找了,她不接受教訓,對不對呀?人最怕的是沒有悟性。

一個人不修心,猶如一個老人上坡時,手想拉旁邊一個杆子,因為兩個腳支撐不住自己,就想拉一個扶欄杆,但是他抓不到東西的時候,會產生恐懼感,猶如我們在人生行走一樣,我們沒有這根欄杆,我們就會跌跌撞撞,也有可能會翻下山崖,我們只有拉住這根欄杆,而這根欄杆就是你們要好好學佛,試想一下,當一個人往下掉的時候,他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西,這就是人間在碰到災 難的時候,家裡在出現困難的時候,自己被宣佈生了癌症的時候,你的兩個手就想抓一點東西,你抓不住呀,就往山下滾呀,翻呀,而想抓 住的這個東西是怎麼來的,是靠你平時天天要抓得住的,所以一定要學佛法,不學佛法,雙手一空,你的心就找不到人生方向,你們雖然沒有從山崖上翻下去過,但是我想很多人都做過這個夢,從很高的山上摔下去時怕的不得了,明白了嗎?真的很可憐,所以一定要學佛,堅決不能三心二意,心一定要專一,選一個目標學佛。

人的一輩子,最後什麼都帶不走,是無所得的,想一想我們什麼都得不到,舉個簡單例子,我們把人間分成三段,少年、青年、老年,少年時你把紅領巾,獎狀,全部得到了,當年得到的時候你是多麼的興 奮,就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了,那麼當時的感覺你們現在還有多少呢?等到你上大學的時候,你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎?等到你快要死的時候,你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎?

你在乎的你的家人,你不想走也得離開他們,你喜歡的所有的錢財,你只能放開手,你所擁有的一切都是暫時的,因為你必須離開他們,你不想離開,也要離開,人活得是多麼的無奈,而且一旦離開了肉 體之後,你究竟往**去?

很可憐,所以一定要該舍的就要舍,該拋開的就要拋開,從心中去關心他們,而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他,你不一定要天天跟他在一起,你們很多人到**這裡來學佛 學 法,坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人,難道不是嗎?你們做了**的徒 弟家家平安無事,難道不是叫修為嗎?

難道不是叫修行嗎?難道你們認為坐在這裡是浪費時間,應該跟家裡人在一起嗎?然而因為你們學了佛了,學了法了,唸了經了,你們家裡人自然就受到庇護了,難道不是關心他們嗎?

人想在世界上活得長一點,不要浪費,要念經修心,要幫助人家,你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情,你去做什麼?你們想想看,同樣是做一件事情,你們跟著**出去,那叫弘揚佛法,是有功德的,如果自己去旅遊那是叫浪費時間,你自己能旅遊到天上嗎?

**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的,那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣,境界完全可以超脫,你們想想看,旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看,然後再做十幾個小時的飛機回來,你們說累不累呀?如果你們是靈 體生活的話,等你們走掉以後,知道在天上看見的是什麼?只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道,七寶池,八功德水,**為地。

你想想看在天上到處都是**,你還會撿一塊**藏起來嗎?就像馬路上到處都是石子,你還會撿一個石子藏在家裡嗎?以為人間好得不得了,全是假的,空的,人間給你帶來了什麼?

沒有給你帶來幸福,只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦,給你帶來的是生、老、病、死,而且給你帶來最大的難以接受的現實,那就是你必須要死,當你想到要死的時候,這個不捨得,那個也不捨得的時候,當你躺在床 上的時候,那是什麼感覺呀?不要再浪費時間了,要抓緊時間好好修,**給你們一個高的要求,你們在做每一件事情時,腦子裡都要想,我有功德嗎?這是在學佛嗎?

我這個事情做的對不對?**就是這樣,在做任何事情時都在想,我這個是不是在學佛,做的對不對?**讓你們在吃飯時,要想到我多吃一頓素菜,就可以少吃一頓葷菜。

如果做每一件事情都這樣想一想,菩薩就會感應一下,你是一個好孩子,是一個有修為的孩子,希望你們保持**這個傳家 寶,要學會做任何事情都要先想到人家,後想到自己,**就是這樣的。任何東西都要想得開,你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀,你就無法自在,你就無法超脫,將來你的靈魂往裡跑?那就不知道了,明白了嗎?

真的要想得開,真的要超脫了,如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情,自己就永遠得不到安寧,要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過,人要有一個壞記性,有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉,擺脫不了時,最好的辦法就是忘記。

今天就給大家講到這裡。

對前途很迷茫,對前途很迷茫

你現在需要先樹立自己的目標和信念,不能因為他們怎樣就和他們一樣,那真的就成了 近墨者黑 了,讓他們跟你學 近朱者赤 學習好了,起碼你的起跑線比他們高。年輕的時候都有迷茫,在你學習的階段你努力了,將來不後悔。三年的高中很快就過去了,沒有差的學校,只有差的人。首先你需要的是 自我定位,有目標必然是好的 ...

對前途很迷茫!怎麼辦,對前途很迷茫!怎麼辦??

我相信,我們每個人都會有迷茫的時候,而且在人生的不同階段都會出現不同的迷茫。往往目標都是在迷茫的時候最耀眼。很迷茫的時候怎麼辦?這時候可能我們在追求一件錯誤的事情,在錯誤的地方使錯了勁。需要及時清醒過來。暈,樓上的大哥,你不是吧,前怕狼,後怕虎的,將來怎麼成大事啊,拿出一點男人的本色來,我出來幾年了...

初中男生對人生的迷茫,初中男生對人生的迷茫

看來你是個又骨氣的男人哈,只是現在你的心裡很複雜,安不下心來。其實你自己也找到了你的問題所在,你想將來有一番大事業,現在肯定是要付出一些的啊,現在你這個年齡階段學習是最好的付出方式。你自己也承認自己聰明,腦子好使,為啥不安下心來把這個聰明勁兒用在學習上呢,那樣將來肯定會有一翻作為的。你應該是受到你學...