1樓：e拍
「曹衣出水，吳帶當風」主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；一種筆法圓轉飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
「曹衣出水」是由南北朝北齊畫家曹仲達所創造的一種衣紋樣式。他畫的人物有著稠密的細線，衣服褶紋都緊緊的貼在身上，就像剛從水中出來一樣。
曹仲達最擅長畫的就是佛教影象，當時，大家都照著他創作的形象來塑造佛像，後人也把這種樣式，稱為「曹家樣」。
「吳帶當風」是對吳道子人物畫風格的概述。
吳道子的畫最明顯的一個特點就是，會動。從繁花般緻密線條中，完全可以感受到那種飄逸的絢麗。所畫人物的衣袖和飄帶，都具有迎風起舞的動勢，十分的飄逸，因此得名吳帶當風。
後人也把這種樣式，稱為「吳家樣」。
擴充套件資料
中國的人物畫，是中國畫中的一大畫科，出現較山水畫、花鳥畫等為早，大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。
人物畫力求人物個性刻畫得逼真傳神，氣韻生動、形神兼備。其傳神之法，常把對人物性格的表現，寓於環境、氣氛、身段和動態的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為「傳神」。
中國人物畫的發展歷史悠久，早在漢魏時期，已經出現了很多著名的人物畫家，如曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇、衛協等。顧愷之在《論畫》一文中提出了「 遷想妙得」「以形寫神」等觀點；謝赫在《畫品》一文中提出了著名的「六**」，這是中國最早的繪畫理論。
中國人物畫從形式風格和技法特點的發展歷史看，自魏晉南北朝始大致可以分為寫意和工筆兩大系統：以顧愷之、陸探微為代表的工細嚴密的畫風，稱之為「密體」；以張僧繇代表的簡練概括的畫風，稱之為「疏體」。
唐代是人物畫發展的鼎盛時期，畫家人材輩出、風格各異。其中吳道子被後世尊為「畫聖」，他突破了當時工細密描重彩積染的一般畫風，創造了水墨淡彩及白描的新形式，應該是寫意畫的先驅。
中國寫意人物畫的發展相對比較晚熟，它出現於工筆人物畫已經成熟後的兩宋時期，由石恪、梁楷將書法行草的筆法入畫，以其天才的創造表現的減筆人物畫發展而來的。
2樓：追月人家
「曹衣出水"---一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般.因北齊畫家曹仲達得名。
吳帶當風:唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉，所畫衣帶如被風吹拂。後人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
3樓：當紅國際昂
曹衣出水:
書法筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般.
因北齊畫家曹仲達得名。
吳帶當風:
唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉，所畫衣帶如被風吹拂。
後人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
4樓：月雪兒
「曹衣出水，吳帶當風」是指：北齊畫家曹仲達和唐代畫家吳道子開創的兩種衣紋描繪風格，出自宋代郭若虛的《圖畫見聞志·論曹吳體法》。
"春蠶吐絲","曹衣出水","屈鐵盤絲","吳帶當風"分別是哪位畫家線條的代表性特
5樓：440的金花
1、春蠶吐絲——顧愷之
擅詩詞文賦，尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神，重視點睛，認為「傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中」。
注意描繪生理細節，表現人物神情，畫裴楷像，頰上添三毫，頓覺神采煥發。
善於利用環境描繪來表現人物的志趣風度。畫謝鯤像於巖壑中，突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古遊絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空，流水行地，自然流暢。
提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵，重視物件的體驗、觀察，通過遷想妙得來把握物件的內在本質，在形似的基礎上以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
2、曹衣出水——曹仲達
曹氏既擅長佛畫，又擅長泥塑。他自闢蹊徑，獨樹一幟，所做佛畫，到唐代有「曹家樣」之美稱。同時與張僧繇的「張家樣」都是唐人總結出來的。
此外還有吳道子的「吳家樣」和周昉的「周家樣」，在唐代風靡一時，唐代壁畫中往往可窺見其影響，研究者可以從中探索。唐人把曹家樣的特點概括為「曹衣出水」，頗得其形象。如以之與「吳帶當風」的吳家樣相對照，兩者的面貌相當明白易曉。
由此而去理解「曹之筆，其體稠疊，而衣服緊窄」，和「吳之筆，其勢圓轉，而衣服飄舉」，二者風貌判然有別。我們從歷代的人物、宗教畫和雕塑中，都能看到這兩種技法。
3、屈鐵盤絲——尉遲乙僧
尉遲乙僧，唐朝畫家。于闐國（今新疆和田）貴族。一說吐火羅（今阿富汗北部）人。其父尉遲跋質那以善畫聞名於隋，人稱「大尉遲」。
他於貞觀初至長安，任宿衛官，襲封郡公。活躍至景雲年間，大慈恩寺、光宅寺、興唐寺、安國寺都有他的畫跡。
師從其父，工畫佛教人物、花鳥，採用陰影法，使所畫人物有凹凸立體感，將於闐技法融入中原畫技，被稱為「身若出壁」，「堆起絹叔」，人稱「小尉遲」。
與閻立本並稱。著名畫家吳道子均受其影響。傳世作品極少，宋徽宗時，內廷藏他的畫作八幅，現有《朝僧圖》、《番君圖》、《龜茲舞女圖》傳世。傳雲清代端方舊藏《天王像》乃其作品。
尉遲乙僧的技法特點是"用筆緊勁，如屈鐵盤絲"，。用色則沉著濃重有明顯凹凸感，凹凸法。擅長畫佛像和外國人物畫，鐵線描，設色側重於暈染，對唐代吸取西方畫風有很大幫助。
4、吳帶當風——吳道子
吳道子（約686-760）是盛唐最傑出的畫家，在宗教畫上成就突出。在用筆技法上，他創造了一種波折起伏、錯落有致的「蓴菜條」式的描法，加強了描摹物件的份量感和立體感，他突出了人體曲線和自然的結合，這種畫風在後來的西方也有一定的影響。
所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風起舞的動勢，故有「吳帶當風」之稱。 後人亦以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
6樓：伊語默默
顧愷之，曹仲達，尉遲乙僧，吳道子
吳帶當風，曹衣出水 是什麼意思
吳帶當風，曹衣出水 是指 北齊畫家曹仲達和唐代畫家吳道子開創的兩種衣紋描繪風格。此兩種風格都屬於宗教美術範疇，出自宋代郭若虛的 圖畫見聞志 論曹吳體法 吳帶當風是中國成語，意思是 唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉，所畫衣帶如被風吹拂。後人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。曹衣出水是繪畫中一種風格，是與吳...
名詞解釋信用信用，名詞解釋
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礦塵是指在煤礦生產和建設過程中所產生的各種巖礦微粒，又稱粉塵。礦塵包括煤塵和巖塵。由於它們的存在狀態不同，把懸浮在空氣中的粉塵叫浮塵，沉落下來的粉塵叫落塵，浮塵和落塵是相對的，可以互相轉化。另外，把直徑小於5 m的礦塵稱為呼吸性粉塵，這類粉塵能進人人體肺部，導致塵肺病。礦產名詞解釋 礦物名詞解釋 地...