1樓：a_不想賺錢
在我國古代，黃色一直都是非常非常尊貴的顏色，因為黃色是皇家專用的。民間是不能用黃色之類，其實不只是黃色，還有很多顏色在我國民間都不能隨便的用。黃色主要是皇帝的龍袍所用的顏色，其實可以說在我國古代，一般正常的龍袍的話都是黃色的。
所以這就給人們留下一種印象，就是說黃色是皇家的專用色。
其實我不知道大家有沒有發現一個非常有趣的事情，就是黃通皇。皇帝，黃色這兩個是有諧音關係的，在我國封建社會時期，皇帝是整個國家權力最大的人也是全天下最為尊貴的人。沒有人能和他用同樣的東西或享有同樣的權力，所以在我國古代或者說在今天都有人把黃色作為尊貴的顏色。
只不過現在年輕人用黃色來形容非常低俗桃色之類的東西。這個還是主要受西方文化的影響。最先用黃色來形容一些非常骯髒的東西的是在美國。
19世紀末，美國有一個世界報，它是一個報刊報刊上開闢了一個漫畫專欄，漫畫專欄主要就是講一個穿著黃色衣服的男孩兒到處的打架搶劫之類的事情？漫畫一度在美國盛行，所以就給人們留下了一個印象：就是黃色是非常下賤的顏色？
這個時候世界報的對頭紐約新聞報也注意到了這個現象，所以他也在報刊上刊登一些非常低俗的，桃色的新聞。
那一段時間他們兩家報刊都是這類的新聞 ，由於這個是因為那個黃色男孩兒引起的，所以這個新聞被大家統一稱為黃色新聞。這個概念是在美國先傳開了。由於西方文化對於中國文化的不斷入侵，這個概念也就慢慢的被我們年輕人所接受。
其實在老一輩人眼裡的話，黃色還是非常尊貴的顏色，這個還是我們年輕人受了西方文化的影響。
2樓：啊罷哈哈哈
在那些時候，只有皇帝和小部分皇親貴族可以穿黃色的衣服，那時如果沒有皇帝的允許，你該私自制作或穿黃色的衣服，就要受到懲罰，嚴重者可能連性命都不保。清朝時，因此還出現了「黃馬褂」熱，誰要是被皇帝賞賜穿黃馬褂，那簡直是八輩子修來的福分。
3樓：小陳閒談文化
因為時代的改變，在一些文化和信仰的情況下發生的改變，單純的黃色已經改變了寓意。
4樓：
古代的貨幣最珍貴的是**，正是由於其稀少性，這個顏色也被賦予了特殊的含義，皇帝專用的顏色，現在對待皇權已經打破了，成了一些腐朽的色情的代表色了。
5樓：樓上老易
即使是現在，在某些地方黃色也是尊敬的意思，只是很多時候被人們改編了而已，這主要看黃色是運用在哪個地方。
6樓：那就
到了現代黃色容易找蟲子，也不可以去代表身份，那是古代的一種追求和象徵，我們尊重他就好
7樓：韓公子
因為現在很多人覺得黃色很土，而且也不用黃色來代表身份了，所以就變了味道。
8樓：啊洋
隨著時代的不斷變革，大家的思想和審美也在不斷地發生變化，黃色早就不能像以前那個代表著至高無上的一樣了
9樓：
主要是因為到了現代人們的思想變寬了，不再狹窄，所以說人們審美和愛好有所改變。
10樓：笑飲孤鴻
這是時代發展造成，其實現在黃色也是很尊貴的意思，**的顏色還不夠珍貴嗎？
為什麼在古代黃色被稱為最尊貴的顏色
11樓：匿名使用者
按中國的陰陽學說，黃色在五行中為土，這種土是在宇宙**的「**土」，放在五行當中，「土為尊」。此後這種思想又與儒家大一統思想揉合在一起，認為以漢族為主體的統一王朝就是這樣一個處於「**土」的帝國，而有別於周邊的「四夷」，這樣「黃色」通過土就與「正統」、「尊崇」聯絡起來，為君主的統治提供了「合理性」的論證。再加上古代又有「龍戰於野，其血玄黃」的說法，意思是說：
龍在打仗的時候，流的血是黃色的，而君主又以龍為象徵，黃色與君主就發生了更為直接的聯絡。這樣，黃色就象徵著君權神授，神聖不可侵犯。
12樓：匿名使用者
·因為黃和皇同音
因為黃和皇同音，有時可能混淆。比如你說你穿黃袍時，別人可能聽成穿的是皇袍。因此，黃就珍貴起來了。
黃色尊貴實際上是從隋唐開始的。其時皇帝的袍服顏色定為黃色。
在隋朝之前，皇帝在不同場合，如祭奠、上朝及其它非正式場合，所穿衣服顏色是不同的。東漢時有所謂「五色衣」，即「春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑」，這和五行學說有關。臣子上朝時則穿「五色朝服」。
可見，其中黃色並不比其它色有什麼高貴之處。
到唐高宗時明令黃袍為皇帝專用，臣民一律不許穿。這樣在五代時，郭威和趙匡胤篡位時都是以身披黃袍作為當皇帝的象徵。
黃色漸成為皇帝的專用色，除了皇帝特別賞賜外，臣民們用正黃色作裝飾是不允許的。
九五之尊的皇帝，穿的是黃袍，坐的御車叫黃屋，走的路叫黃道，出巡用黃旗，包紮官印用黃色織物，故黃色引伸為權力的象徵。因此，只有皇親國戚才能在紅牆黃瓦的建築中居住，百姓的建築只能是青磚青瓦。
·黃色象徵是天上的顏色
這和我們平常認為：天是藍的，雲是白的，不同。黃色自古被認為是天上的顏色，黃色原為佛家最常用之色，佛體被稱為「金身」。
寺廟用黃色，稱為「金剎」，僧袍等一切裝飾色都用黃色，佛像也以鎏金、漆金為貴，因為黃色自古被認為是天上的顏色。
中國傳統文化中的「天」代表著高層的眾神，皇帝之所以能夠得天下、治天下是「天」授予其的權力。
所以皇帝雖貴為一國之君，但他只不過是「天子」，他不是天，他上面還有「天」來約束他，也就是說皇帝是有道德約束的，這種天道的約束，就是神權高於王權。
他必須「奉天承運」，也就是秉承天意治理人事，黃色被歷代帝王所用，也代表了君權神授，無比神聖與尊貴。
13樓：匿名使用者
「中華民族為什麼崇尚黃色？」是個偽問題。嚴格的說，黃色的尊貴是圍繞著皇帝而產生的，民間則否。
黃泉指地下深處或喪葬處，似乎用黑泉更合適些；黃口小兒帶有明顯卑視味道，其實小兒口中沒長牙時，稱白口或赤口都更合理；至於黃毛丫頭、黃疸等中的黃也都不可能是在讚頌。斷言黃色是中華民族所崇尚的，是沒有根據的。在相當長的時間裡，黃色的使用除皇家外都是禁止的，老百姓怎能對它產生特殊的崇尚感情？
五行學說也應算在傳統文化中，但是，在五行學說中，黃絕非獨尊。黑、紅、青、白、黃五色，和水、火、木、金、土平行，是有種輪換的說法的。
此外還有些說法十分牽強，甚至可笑。
例如以為中國人是黃種人，所以崇尚黃色。實際上，漢語中以黃色形容**白經常和病或不美相關，如黃皮寡瘦、黃臉婆等。而形容**好，多是白嫩、白淨，紅潤等，黑也可能用來形容健康。
如果是中國人自己給世界各人種命名，大約不會給自己用黃種人這個名詞。說因為中國人是黃種人而崇尚黃毫無道理。
說中國文化起源於黃河流域，因而崇拜黃色，就更沒有道理了。黃河色黃不是好事，人們都在盼著「黃河清」，怎麼會因此而崇尚黃色呢？
還有說，中華民族是農耕民族，土地最重要，而土是黃色的，所以崇尚黃色，這也是說不通的。在中國傳統文化中，天比地更高，皇帝稱天子，不稱地子，天神比地神更高。天是藍色或青色的，為什麼不崇尚這類顏色，而偏要崇拜低一等的黃土的顏色。
而且尊貴的是正黃色，並非土黃色。
其實，黃色尊貴的理由非常簡單，就是因為黃和皇同音，有時可能混淆。比如你說你穿黃袍時，別人可能聽成穿的是皇袍。因此，黃就珍貴起來了。
黃色尊貴實際上是從隋唐開始的。其時皇帝的袍服顏色定為黃色。到唐高宗時明令黃袍為皇帝專用，臣民一律不許穿。這樣在五代時，郭威和趙匡胤篡位時都是以身披黃袍作為當皇帝的象徵。
黃色漸成為皇帝的專用色，除了皇帝特別賞賜外，臣民們用正黃色作裝飾是不允許的。清朝雍正整治功臣年羹堯時，所列的罪狀中就有用鵝黃色荷包、黃包袱等。
在唐朝以前，黃色地位不比別的顏色高。有人舉《尚書·牧誓》中周武王「左仗黃鉞，右秉白旄」，強調鉞（斧子，權力象徵之一）是黃色的，以說明黃色的尊貴。其實，鉞可能是銅製，發黃是正常的，想讓它呈別的色是不可能的。
說這話的人怎麼就不考慮周武王還用白色的牛尾來裝飾他的戰旗呢？黃色牛尾最為多見，偏要選個白色的，只是因為其珍稀吧。可見在這裡黃色根本就沒有比別種顏色高貴的意思。
在戰國至漢初時曾盛行五行學說，說周是火德，秦是水德，漢是土德；水克火，土克水，所以漢勝秦，秦勝周。火、水、土的對應顏色是紅、黑、黃，漢應崇尚黃色。漢朝之後的朝代就應是木德，對應的色為青。
即使按五行學說，黃色也沒有特別高貴之處，只是五色之一。
在隋朝之前，皇帝在不同場合，如祭奠、上朝及其它非正式場合，所穿衣服顏色是不同的。東漢時有所謂「五色衣」，即「春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑」，這也和五行學說有關。臣子上朝時則穿「五色朝服」。
魏、晉、南朝一直在延續著這種體例。可見，其中黃色並不比其它色有什麼高貴之處。
唐朝則規定不同品級**的公服（即**常服）的顏色，由高至低按紫、緋（紅）、綠、青排序。**是不可穿黃袍的。
銅和金的顏色近於黃，黃色因此而沾了不少光，有些以金或銅裝飾的物件的稱呼中帶有黃字，但是，這絕不是黃色尊貴的原因。記得在清末有個笑話，說中國人崇尚黃是想得到外國的**，歐美人崇尚白是因為他們想得到中國的**（當時滿清戰敗賠款都以**計）。笑話是不能當真的。
對於傳統文化，應該保護、發揚其精華，對糟粕當然也應該認真研究，但是絕不能把糟粕說成是精華來繼承，那樣正好妨礙了對精華的繼承和發揚。說黃為尊貴的顏色是為糟粕，可能有些人會反對，但是，要說黃色只有皇帝才能用，老百姓用了就是有罪是為精華，則更沒有道理。把本來是傳統文化中的非精華成分，生硬的拔高，搜腸括肚的找些理由來頌揚，不是繼承華夏文化的合理方法。
本來一個可以很容易就得到答案的問題，卻被一些所謂的學者，打著繼承傳統文化遺產的嚇人的大旗下，說得十分複雜。看起來高深，仔細一看，其實沒多少能說得過去的道理，且其中多有自相矛盾之處。下面附一篇這樣的文章，以供參考。
黃顏色在中國傳統文化中的意義
中國的人文初祖為"黃帝"，華夏文化的發源地為"黃土高原"，中華民族的搖籃為"黃河"，炎黃子孫的膚色為"黃**"，黃顏色自古以來就和中國傳統文化有著不解之緣。約五千年前的黃帝時期，中國崇尚單色。春秋末期的思想家和教育家孔子出於對"周禮"的維護，把黑、紅、青、白、黃定為"正色"、"上色"，並把五色與仁、義、理、智、信結合，運用於"禮"的形式中。
黃帝之後至秦漢時期，帝王們根據"陰陽五行"學說依水、火、木、金、土之順序，分別對應黑、紅、青、白、黃五色，選擇各個朝代的色彩象徵。中國古人認為，五行是產生自然萬物本源的五種元素，一切事物的**都是如此，色彩也不例外，並與天道自然執行的五行法則有著不可分割的關係。他們還根據春夏秋冬自然永珍之變及五行學說選擇服飾的顏色。
漢代的皇帝認為漢代承秦朝之後，當為土德。五行學說又認為土勝水，土是黃顏色，於是服色尚黃。當時的星象學家還把五行學說與占星術的五方觀念相結合，認為黃色為土，象徵**；青色為木，象徵東方；紅色為火，象徵南方；白色為金，象徵西方；黑色為水，象徵北方；又因為黃顏色位居五行的**，是中和之色，居於諸色之上，最為貴，定為天子之服色。
當時丞相佩有"金印紫綬"，也就是金黃色的印章和紫色的系印綬帶，它是皇帝一人之下，萬人之上的最高權力象徵，這最初奠定了黃色與紫色在中國傳統文化中的重要地位。
唐代，黃色被運用於中國傳統文化藝術的各個方面。中國三大石窟之一的敦煌石窟中，儲存著一萬多幅珍貴的壁畫，面積達五萬多平方米，但不同時期的壁畫色彩也是不同的。如北魏時期主要用紅棕色，配以藍、黑色。
唐代則開始多用黃顏色，多彩多姿，明亮而華美，成為敦煌壁畫中最輝煌的一頁。
宋太祖趙匡胤"陳橋兵變"時，諸將給他披上黃袍，便代表擁立為帝，成為一國之君，可見當時人民對黃色的重視。
明清兩朝，北京成為首府，黃色更成為皇家專用色彩，平民百姓不得以黃色為衣。"九五之尊"的皇帝，穿的是"黃袍"，坐的御車叫"黃屋"，走的路叫"黃道"，出巡用"黃旗"，包紮官印用黃色織物，故黃色引伸為權力的象徵。只有皇親國戚才能在紅牆黃瓦的建築中居住，百姓的建築只能是青磚青瓦。
登臨北京景山俯瞰故宮，一片黃色琉璃瓦屋頂，宮殿前後安置的鎏金大銅缸、銅獸與之交相輝映，燦爛之極，至高無上。
其實，黃色原為佛家最常用之色，佛體被稱為"金身"，寺廟用黃色，稱為"金剎"，僧袍等一切裝飾色都用黃色，佛像也以鎏金、漆金為貴，因為黃色自古被認為是天上的顏色。中國傳統文化中的"天"代表著高層的眾神，皇帝之所以能夠得天下、治天下是"天"授予其的權力。所以皇帝雖貴為一國之君，但他只不過是"天子"，他不是天，他上面還有"天"來約束他，也就是說皇帝是有道德約束的，這種天道的約束，就是神權高於王權。
他必須"奉天承運"，也就是秉承天意治理人事，順天者昌，逆天者亡，這樣才是"有道明君"。黃色被歷代帝王所用，也代表了君權神授，無比神聖與尊貴。
黃色代表什麼意思,黃色代表的意義
黃色代表端莊 典雅 黃色代表青春 可愛 黃色代表著每一天的朝陽 黃色代表榮華富貴 黃色給人一種心平靜的感覺 黃色讓人眼睛清除明亮 黃色有著溫心的感覺 黃色還給人一種對美好生活的嚮往。黃色是新的開始,黃色代表美好的希望,黃色代表無盡的溫暖,希望可以給予你幫助,蟹蟹 黃色的含義是明亮和富貴,代表鮮明的個...
為什麼古代的龍袍都是黃色的啊古代皇帝的龍袍為什麼大多是黃色的？
龍袍 皇帝專用的袍。又稱龍袞。因袍上繡龍紋而得名。其特點是盤領 右衽 黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色，黃色的袍遂為王室專用之服，自此歷代沿襲為制度 960年 趙匡胤 黃袍加身 兵變稱帝，於是龍袍別稱黃袍。龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化 龍數一般為9條...
淡黃色代表什麼,淡黃色代表的是什麼
黃色是色彩中最輕的色彩,代表著嬌嫩 弱小 多愁善感的色調,轉化的意義中黃色代表天真。在亞洲,黃色是代表 幸福極樂 的色彩,象徵榮譽 智慧 和諧 高等文化。中國一向自稱 中心之帝國 皇帝居住的地方被視為世界的中心。黃色也是代表皇者之尊的色彩。中國的傳說中有一位與上帝等同的皇帝,他創造了人類文化的起源,...