1樓：l327266巨蟹
紅孩兒，是牛魔王和鐵扇公主的兒子，居住在號山枯鬆澗火雲洞，自稱「聖嬰大王」，本想吃唐僧肉長生不老，結果被觀音菩薩以法力收服，成為菩薩身邊的善財童子。成了善財童子，有啥子好處？站在孫悟空的立場看，「他如今現在菩薩處做善財童子，實受了菩薩正果，不生不滅，不垢不淨，與天地同壽，日月同庚。
」
第一個出來反對是紅孩兒的母親-----羅剎女（鐵扇公主）。
她的理由是：「你這個巧嘴的潑猴！我那兒雖不傷命，再怎生得到我的跟前，幾時能見一面？
」這正是媽媽的心理，母親的邏輯。不能常常見到自己的兒子，媽媽心中思念，日子難捱。牛魔王又在玉面狐狸家，一去兩年，久不回顧，鐵扇公主連一個寄託也沒有。
第二個出面反對的是紅孩兒的老爸牛魔王，他的第一反應就是孫悟空害了他的兒子，並寫了一封信囑託他的兄弟要為他的兒子報仇。
至於說是害的程度、後果，老牛沒說，我等只能猜測：紅孩兒作為牛魔王的獨生子，老牛肯定希望紅孩兒繼承自己的家業，娶妻生子，老牛早點升級當爺爺，可是紅孩兒修煉了三百年，還是個小孩，沒有娶壓寨夫人的意思，老牛就有點著急。
觀音把紅孩兒收為善財童子，待遇倒是提高了，但作為佛門**，算是徹底毀滅了老牛繁衍香火的計劃，羅剎女的肚子幾百年了再沒動靜，老牛隻好動了吃嫩草的念頭，包了二奶玉面狐狸。
反對終歸無效，孫悟空在解陽山把如意真仙打的落荒而逃，過火焰山孫悟空三調芭蕉扇，天兵天將、佛界眾神佈下天羅地網，最後搞得牛魔王家破人亡，妻離子散（鐵扇公主隱姓埋名修煉，和兒子一起入了佛門）。
2樓：孫麗
有什麼混為一談的呢，就是一個人的呢，只不過是以前的職位
3樓：這些年
雖說紅孩兒是妖但經過觀音菩薩的點化就修成了善財童子
4樓：張小爽歪歪
因為觀音對紅孩兒點化，當了座前童子，所以才會這樣
5樓：青青
這是在渡劫前後的不同身份而已，前世來生的說法
6樓：紫嫣
因為紅孩兒被觀音菩薩帶走了。學好後就當上了善財童子
7樓：別斜楞我襖
紅孩兒沒有被觀音度化之前是妖童，度化之後是善財童子
8樓：無奈__折騰
妖怪也可以修成正果成為菩薩呀，正能量滿滿就行了
9樓：七月
紅孩兒在菩薩的教導下好好修行改正了自己的缺點
10樓：珊
妖也是修行時的不得當，改邪規正了菩薩還是很喜歡他的
11樓：遇見你
紅孩兒，他出生在魔道，他父親是牛魔王，母親是鐵扇公主。是被觀音感化收做山財童子的，半路出家，先是妖童後做善財童子。
從小，紅孩兒就學會了三摩地真火的魔力，據說他修道已經有500年了，但是他的樣子還是像個嬰兒，在原著中，據說紅男孩有嬰兒那麼大。他有很高的巫術水平。他滿嘴是火，鼻子是煙，他可以從嘴裡釋放三摩地神火，他還精通各種變身技術，如火矛等，從那以後，山就是王，紅孩兒被魔鬼附身，他生性惡毒。
他傷害了許多生物，吃了很多人肉，喝了很多人血，聽說吃了唐僧的肉就可以長生不老了，他變成了一個赤身**的男孩，掛在樹上，帶領唐僧和徒弟去救他。唐僧乘機捕風，與孫悟空的戰鬥從未失敗，但他畢竟打不過觀音菩薩。他被觀淨水瓶征服，被囚禁在蓮花寶座上，他還戴上了幾枚名為「鎖命金戒指」的金箍。
善財童子為是福成老人的兒子，當他出生時，各種寶物自然出現，所以他被稱為好運，在那之後，他被文殊菩薩教導要周遊南方國家。首先，參觀可樂鄉的公德雲比丘，接受佛教三摩地派。之後，他拜訪了菩薩、比丘、比丘、尤帕賽、尤波依、童子、童女、葉田田、天女、婆羅門、長老、醫生、船伕、國王、佛母、公主、地神、樹神等，聆聽了各種佛法，最後來到菩薩道場，證明沒有活法。
最後，紅孩兒被觀世音菩薩所接納，最後成了一個門徒，這是個好結果，所以妖童和散財童子並不衝突。
宗教民俗信仰中，肉身菩薩是什麼？
12樓：安迲侃
佛教徒對於遺體的處理有坐龕、坐缸、火葬、土葬四種，如果選擇以「坐缸」的方式來處理遺體，萬一技術處理有問題，也可能無法成為「肉身菩薩」，成敗並不全然取決於「願力、修持」。 「坐缸」數年後，如果開缸後色身腐化，就以火化的方式再進行處理，如果沒有腐化則成為「肉身」，也就是一般所說的「肉身菩薩」，為金剛不壞之身，又稱「金剛舍利」、「全身舍利」。但並不是每個人都有此因緣。
不應該為了成就肉身不壞，而對遺體注射防腐劑，那就是一種欺騙信眾的行為。 「肉身菩薩」在中國新疆、九華山，臺灣汐止慈航堂與基隆慈安宮等處都有出現，由於僧侶長期茹素，加上修行靜坐，圓寂前還要禁食，因此將許多容易腐敗的物質都排除掉，比較不容易腐化，但外在環境，如溼度也很重要，而且即使化成肉身，時間久了還是要上漆並貼上金箔來防止腐化。為肉身菩薩安裝金身的過程相當漫長，快則半年，慢則要一年。
肉身菩薩安裝金身有下列四個步驟：
一、乾燥 雖然開缸的肉身菩薩已經呈現乾燥的狀況，水分大部分已經蒸發，不過還是可能會有一些水分殘餘 ，為了保險起見，也便於永久儲存，必須使用藥材協助進行完全風乾，才不致有細菌、黴菌產生。
二、上漆 上漆的目的同樣是讓遺體更加乾燥，而且可以預防蟲咬，必須重複以不同性質的漆料，在遺體塗上好幾層，不同的漆料將會發揮不同的功能。
三、塑身 由於肉身菩薩在坐缸的時候往往採用坐姿，所以開缸後姿勢大多已經稍有傾斜，但是如果廟方有需求，就必須漸進的進行調整。另外 由於坐缸後的遺體多已風乾，為了讓肉身菩薩裝上金身後看起來比較福泰莊嚴，還必須在肉身菩薩的身上貼上紗布。
四、貼金 最後是最重要的貼金工作，也就是在肉身菩薩的身上貼上一層層的金箔紙。一方面因為**抗氧化的能力比較強，另外一方面也是為了表示尊崇的敬意，所有的金箔都是由純正的九九九**打造。 本文載錄於名門易理網現代民俗寶庫中楊登嵙教授所發表的文章「肉身菩薩」。
記得采納啊
南海觀世音菩薩簡介(宗教)
13樓：寶貝南
觀世音菩薩的得名由來，諸經有三種記載：
一、由宿世悲願得名。《悲華經·受記品》謂菩薩在遠古因地修行時期，因發大悲誓願而蒙寶藏如來授記：「善男子，汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故，善男子，今當字汝，為觀世音。
」二、以修四自利得名。《楞嚴經·耳根圓通章》謂菩薩自述，往昔恆河沙劫前，師事觀世音如來，以聞思修，入於正定，觀世音如來「嘆我善得圓通法門，於大會中，授記我為觀世音號」。
三、由證果利他得名。《法華經·普門品》謂釋邊牟尼佛就菩薩「以何因緣，名觀世音？」的提問答覆無盡意菩薩：
「善男子，若有無量百千萬億眾生，受話苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
三十三觀音
(1)楊柳
沉迷宗教聲稱見到觀音菩薩的現象屬於
14樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
也許人家是真見到了呢？？
也許是你自己在沉迷宗教呢？你沉迷的宗教，叫，信自己教，無神教，或者唯物教。
或者你以為xx黨就不是宗教了？一樣可以叫xx教。
更何況人家沉迷的可能是正法宗教。。而其他的大多是邪 教
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日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；一個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個唸佛堂，中國第一個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣佈。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣佈，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
供菩薩屬於什麼教?菩薩和財神屬於什麼宗教？
15樓：a燕雙鷹
菩薩是佛教的。財神是道家的。
最重要的：
做人要正直，心存正念、善念，誠實守信、孝敬父母、尊老愛幼，愛護一切生命！
宗教問題，念地藏菩薩名號時的奇怪感覺
16樓：佛教小神通
師兄你加念地藏菩薩本願經吧，可以保夜夢安樂。
另外持五戒也很重要，可以有善神守護，不再懼怕鬼神。
和地藏菩薩有緣的人，到地藏論壇學佛很好，地藏論壇被超過二十萬的學佛**所喜愛。
南無阿彌陀佛
17樓：jps超人
不要想歪，這不是地藏王菩薩感應現象，我經常這樣，這是睡眠問題，但不是長期睡眠問題，很多人多多少少都有，我經常玩鬼壓床，聽好是玩，鬼壓床的過程就是一開始要心裡一直想一個東西，然後這時候很出現強大耳鳴聲，也就是我們說的訊號，這時候你的大腦並沒有客觀震動，是聲音太大太亂產生的錯覺，至於出汗，那是因為你緊張，掙扎，感覺身體變重就是進入鬼壓床的狀態了，你所謂的腦袋力量入侵，實際上是你達到了鬼壓床的臨界點，過了這個臨界點，你只有兩種可能，一種是出體，另一種是繼續壓著，你是後者，當然你意識很清新，反抗是有用，但是你有用爆發力去反抗嗎，你可以試著拼命去喊，用喉嚨發出聲音，那樣可以直接拜託，其實這是很簡單的醫學現象，叫夢魘，沒什麼特別，和我的感覺一樣，我還有次念藥師琉璃光如來法號唸到60多遍自己突然躺在醫院裡呢，不要把這些現象和佛教聯絡的太多，那樣是執念，影響你發現佛性。
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