1樓：tao濤
鯤是指傳說中北方的大海里的一條大魚。鯤的體積，不知大到幾千裡；可變化為飛鳥、展開的雙翅就像天邊的雲，鵬隨著海上洶湧的波濤遷徙到南方的大海。
有人認為《莊子》的鯤即是鯨魚。《五雜俎》：鯤鵬數千裡，或莊生之寓言，然崔豹《古今注》雲：「鯨鯢，大者長千里。」則似實有之矣。
2樓：匿名使用者
鯤，傳說中的大魚，生活在北邊幽深的大海--北冥。
鯤在中國古代文獻中
，記載最早的當屬《列子·湯問》。文中說：「終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數千裡，其長稱焉，其名為鯤。」
稍後的《莊子》也引用了這個傳說。莊周在其《莊子－逍遙遊》中說：「北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千裡也。『』《廣韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，音昆。《爾雅·釋魚》鯤，魚子。
《注》凡魚之子名鯤。《魯語》魚禁鯤鮞。《類篇》或作鰥。
又《玉篇》大魚。
中文名鯤
拼音kūn
**《列子·湯問》
釋義傳說生活在北冥的一種大魚
注音ㄎㄨㄣ[1]
字源字形
「鯤」字的字型演變
「鯤」字的字型演變
「鯤」字的字型演變
「鯤」字的字型對比
字形對比
「鯤」字的字型對比[2]
漢字釋義
〈名〉(1)（形聲。從魚，昆聲。本義：魚苗的總稱）
(2) 同本義 [(fish) fry]如：鯤鮞（魚苗；小魚）
(3) 一種大魚
(4)魚子
終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數千裡，其長稱焉，其名為鯤。——《列子·湯問》
北冥有魚，其名為鯤。——《莊子·逍遙遊》明代德清《莊子內篇注》雲：「『北冥』即北海，以曠遠非世人所見之地，以喻玄冥大道。
海中之鯤，以喻大道體中養成大聖之胚胎，喻如大鯤，非北海之大不能養成也。」
古籍解釋
康熙字典
《廣韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，?音昆。《爾雅·釋魚》鯤，魚子。《注》凡魚之子名鯤。
《魯語》魚禁鯤鮞。《類篇》或作?鰥。[1] 又《玉篇》大魚。
《列子·湯問篇》有魚焉，其廣數千裡，其長稱焉，其名為鯤。《莊子·逍遙遊》北冥有魚，其名為鯤。《陸德明·音義》崔撰雲：
鯤當為鯨。
又《集韻》胡昆切，音渾。義同。[1]
方言集匯
◎ 粵語：gwan1
上古音系
字頭（重定向至「鯤」） 聲符 韻部 對應廣韻小韻 擬音 註解鯤昆
文昆kuːn
蒙古字韻
字頭（重定向至「鯤」） 八思巴字 八思巴字（修正） 八思巴字（其他形式） 音譯 音譯（修正） 音譯（其他形式） 擬音 聲調 註解
鯤ꡂꡟꡋ
gungun
平聲中原音韻
字頭（重定向至「鯤」） 小韻 聲母 韻母 韻部 聲調 四呼 寧繼福 註解鯤鯤
見真文合
真文陰平
合口呼kuən
洪武正韻牋
字頭（重定向至「鯤」） 小韻 反切 韻目 韻部 聲調鯤昆
公渾八真真平聲
分韻撮要
字頭（重定向至「鯤」） 小韻 聲母 韻母 韻部 聲調 註解鯤君
古賓第八賓稟嬪?
陰平魚名
(參考資料：[3] )
參考資料
[1] 康熙字典．漢典
[2] 「鯤」字的字源字形．漢典 [引用日期2018-12-07]
[3] 「鯤」字的音韻方言．漢典 [引用日期2018-12-07]
大鵬的外形與特點
3樓：匿名使用者
大鵬，是傳說中的大鳥。大鵬的背，有幾千里長，當飛起來時，它的翅膀好像天上雲彩。
大鵬，又是印度神話中的一種巨鳥，一般指迦樓羅。它以人面鳥身、鳥麵人身或全鳥身的形象出現，類似於火鳳凰。
傳說中大鵬的特點：一是外形大，可以用鋪天蓋地來形容；二是有力量，《莊子·逍遙遊》說：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里。
」 唐代的成玄英註釋說：「大鵬既得適南溟，不可決然而起，所以舉擊兩翅，動盪三千，踉蹌而行，方能離水。」
神話中大鵬的特點：一是個大色美，它的翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠；二是食量大，叫聲悲哀。此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每天要吃一條龍及五百條小龍。
4樓：匿名使用者
鯤鵬來自莊子的《逍遙遊》
中記有「北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。」這鯤鵬精於變化，通靈萬物，助天 帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾裡，寬不知幾裡，一日衝如雲霄，變做一大鳥可飛數裡，名曰鵬。
古人有詩云：雲開衡嶽風雨止，鯤鵬擊浪從茲始 滄海橫流何足慮，三尺寒江東陵指
現在常用鯤鵬比喻一些巨集偉之事，一句俗語曰：「學做鯤鵬飛萬里，不做燕雀戀子巢。」
《莊子·逍遙遊》：「北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千裡也。
怒而飛，其翼若垂天之雲，是鳥也，海運則將徒於南溟，南溟者，天池也。」這種極其奇特、兼有巨鳥與巨魚之體的動物，過去一直以為只是神話。但最近我從國外動物學的報道中看到，海鯨棲息於海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極以於鳥翼。
渤海古代稱北海，亦即北冥。據史藉記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達30米（是現存最大動物），所以莊於所說的鯤鵬，並非完全是寓言，而是指渤海的海鯨。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名 為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也 ，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：
「鵬之徙於南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也 ，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？
其遠而無所至極邪？其 視下也，亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
覆杯水於坳堂之上，則芥 為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也 無力。
故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼 者，而後乃今將圖南。 蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已 矣，奚以之九萬里而南為？
」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 裡者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為 秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。
而彭祖乃今以久特 聞，眾人匹之，不亦悲乎！ 湯之問棘也是已：窮髮之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數 千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼 若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南 ，且適南冥也。
鯤鵬的四字詞語：
鯤鵬展翅
5樓：匿名使用者
大鵬鳥一般而言，大鵬鳥有世間大鵬鳥、化身大鵬鳥與智慧大鵬鳥三類。世間大鵬鳥即是所謂的金翅鳥，
是一種飛禽動物。金翅鳥伸展天生鐵的喙爪，翹著金剛鑽石的角，頂上有奕奕放光的寶珠，金眼如同日月般閃爍，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動，銅色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨，恆時居住在外海岸邊的樹上，以龍為食。
大鵬金翅鳥由慈悲金剛手菩薩化現，是智慧高超之忿怒本尊，是三世諸佛智慧與方便的顯現，也代表三世諸佛身口意的功德。供養大鵬金翅鳥，可消一切違緣 ，惡疾不染，諸障淨除。
無論哪一部大鵬，都是一切智慧忿怒的部主，也是成辦事業的銳利**。少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力，堪為土地神只及各種龍妖病的勁敵。對於各種癲瘋昏厥等難以診斷、藥物難以**的疾患有與眾不同的功效，多次實踐已證明了這一點。
降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。
我國的神怪**《西遊記》。在西遊記裡面，大鵬鳥是以大魔王形象出現的，獅駝洞的三大王鵬魔王，外號雲程萬里鵬。外形描寫揉合了印度神話跟中國莊子的文章：
「金翅鯤頭，星睛豹眼。振北圖南，剛強勇敢。變生翱翔，鷃笑龍慘。
摶風翮百鳥藏頭，舒利爪諸禽喪膽。這個是雲程九萬的大鵬雕。」
他的行事，先是五百年前把獅駝國一城之人吃光，奪其江山，自在稱王。打聽到唐僧取經之事，想吃唐僧肉又忌憚行者厲害，獨力難為，因此到獅駝洞與獅、象結為兄弟，組成捉唐僧同盟。一國一洞互成犄角，深得地利之便，使孫行者也因此失手被擒。
孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏，但對大鵬鳥卻無可奈何，打不過又逃不掉，大鵬鳥飛得比孫悟空的筋斗雲還快，翅膀一拍就是九萬里，兩翅膀就追上孫悟空。最後還是請來如來佛才把大鵬鳥收伏。
西遊記對大鵬鳥的塑造很符合傳統的強大、智慧的形象。（1）強大：大鵬鳥神通廣大，他是僅靠戰鬥力，而非依賴法寶或法力能勝過孫悟空的少數妖怪之一，如來也說過只有自己才能收伏大鵬鳥；（2）智慧。
大鵬鳥不僅戰鬥力強，而且非常精明。決定結盟以抗行者，深有戰略眼光。結盟之後，三怪基本上都靠他出謀劃策，在與孫悟空的對抗中屢建奇功。
從最早發現孫悟空的喬裝，到中間設計成功擒到唐僧，直到最後詐稱唐僧已死，使孫悟空深信不疑，死心而去。若非孫悟空為了解除緊箍咒去找一趟如來，唐僧肉已經安安穩穩入口。（3）不馴。
性格不服權威，不受管制，最後不小心中計才被佛祖收伏，之後還非常之不甘心。總體來說，西遊記把迦樓羅塑造成了一個非常成功的大魔王。
另外，西遊記裡面還提供了大鵬的來歷。據如來所說，混沌初開，天地交合，萬物皆生。飛禽以鳳凰為長，鳳凰得交合之氣，生下孔雀和大鵬。
孔雀曾經把如來吞下肚子，被如來剖開脊背，跨上靈山。此後想殺孔雀被諸佛勸解，封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。這麼說來，迦樓羅倒成了如來佛祖的老孃舅啦。
關於大鵬的來歷老子的《道德經》中也有提及「鵬之徙於南冥者，水擊三千里，傳扶搖而上者九萬里」另外還提到「北海有魚其名為鯤。。。化而為鵬。。。」可見按《道德經》的解釋大鵬是由大魚轉化而來的大鳥。
《隋唐演義》中說李世民的弟弟李元霸臂力驚人被人認為是大鵬轉世。因此可見大鵬的力量很大，水擊三千，扶搖而上九萬里也不一定是誇張。
梵語suparn!a，或suparn!in。
音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。
系印度神話之鳥，被視同迦樓羅鳥（梵garud!a ，檗嚕拏）。又作妙翅鳥、項癭鳥。
為印度教毗溼奴神所跨乘。於佛教中，為八部眾之一，翅翮金色，兩翼廣三三六萬裡，住於須彌山下層。據長阿含經卷十九載，此鳥有卵生、胎生、溼生、化生四種，常取卵胎溼化之諸龍為食。
大鵬金翅鳥又叫迦樓羅鳥。
迦樓羅，梵語garud!a，巴利語garul!a。
又作加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。意譯作食吐悲苦聲。或作蘇缽剌尼（梵suparn!
i ），即金翅鳥、妙翅鳥。為印度古代神話中，一種類似鷲鳥，性情猛烈的神格化之巨鳥。曾為毗溼奴天之乘物。
據云，其生之時，身光赫奕，諸天誤認為火天而禮拜之。於佛教諸經典均載有此鳥之名，長阿含經卷十九即謂，金翅鳥有卵生、胎生、溼生、化生等四種，卵生之金翅鳥可食卵生之龍，胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍；溼生之金翅鳥可食溼生、卵生、胎生之龍，化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。觀佛三昧海經卷一載，此鳥以業報之故，得以諸龍為食，於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。
經律異相卷四十八謂，此鳥所扇之風，若入人眼，其人則失明。菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載，金翅鳥王身長八千由旬，左右翅各長四千由旬。於大乘諸經典中，此鳥列屬八大部眾之一，與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會 座。
於密教中，迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身，或謂即文殊師利之化身，列位於胎藏界外金剛部之南方。迦樓羅之形像有多種，印度山琦遺蹟中之迦樓羅僅為單純之鳥形，然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲，身體及四肢如人類，面白翼赤，身體金色。
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