1樓:8萬4千法門
印光大師---佩(穿)戴佛像是褻瀆之罪嚴重,更折損福報前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
2樓:匿名使用者
不能,這是對佛像的不尊重。
佛家有用葫蘆的佛菩薩嗎
3樓:世間法多浮雲
道具實為表法所用,若以大家熟知的舉例:南宋道濟和尚。
特徵:破衣破帽破鞋破扇、腰間掛一個酒葫蘆、示現瘋癲以掩其神通德能,絕非凡人。
人常稱濟公活佛。
阿彌陀佛!
4樓:匿名使用者
法器多用來表法,多具有象徵意義。
如果非要找到一個拿著葫蘆的菩薩,大概南無觀世音菩薩用過。這位菩薩的化身靈驗事蹟極多,其中必定有以葫蘆度人的。
開光葫蘆家中掛幾個合適
5樓:心語無塵
這個東西一個也行,五個也可以,五個叫五福臨門,一個就是百子千孫閤家歡。
不過開光只適合用佛像、佛畫。不適用其他物品,除非上面有佛像。
開光:又稱開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成後置於佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式。
6樓:_碧月青蓮
您好。聽說開過光的法物家中不宜供養過多,也就是小廟不能稱大佛的意思吧。
7樓:匿名使用者
幾個沒有限制 但是開口葫蘆辟邪 閉口葫蘆招邪 就是自己會鑽研歪門邪道
怎樣在葫蘆上烙大肚彌勒佛寫笑口
8樓:匿名使用者
你首先得有繪畫的功底和電烙畫的實踐經驗,然後找到彌勒佛像或者在網上搜尋適合烙畫的簡單線條佛像,先用鉛筆把線條輪廓勾勒上去照著去烙,估計你能夠成功!另外畫佛像還是一件功德無量的事情啊!
中式裝修的房間能掛油畫嗎,中式裝修能否掛油畫
當然是copy 可以的,不過要要符合自己的裝修風格,在選擇油畫的時候儘量選擇畫框與國畫差不多的畫框,選擇候選顏色深一點的寬一點的,中式的房間一般都比較古樸,油畫畫面在選擇的時候可以選擇類似於國畫偏向一點的,或者是重色調的油畫。當然畫面要看你家裝的怎麼樣,比較明快就選擇明快一點的畫面。你最好有 看看 ...
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a貨沒有問題,沒必要造假染色,這類小配飾真的假的差不多錢。一般超市打折都是幌子,東西都很便宜的,你這件這麼小批發都是按斤稱的。零售價估價50以內。翡翠葫蘆寓意多,適合什麼人戴 翡翠葫蘆,諧音 福祿,寓意福祿雙全。是最常見和普適的翡翠器形。它沒犯衝,不犯忌,廣泛適合 男女老少佩戴。畢竟,誰不希望自己錢...
請問這樣的石頭能雕刻出佛像嗎非常透就是可能硬度沒有那麼硬所以請教下各位大神們
非常普通的石英卵石,不適用於雕刻,應為很脆,價值不高,請專家鑑別一下,這是什麼材質的石頭,這樣的石頭叫什麼?硬度比石灰石高,可不可以用來雕刻,急盼!這是黑瑪瑙,硬度是6.5 7度,可以雕刻 各位大神幫我看一下這是什麼石頭雕刻的,謝謝 石頭 詞語概念 編輯 石頭,一般指由大巖體遇外力而脫落下來的小型巖...