1樓：無花
（一）男女出家條件都一樣
。所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。
1、必須本人自願。
2、必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
3、證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
4、體檢證明包括：
（1）四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
（2）五官端正（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
（3）未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種**病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
（4）精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
6、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
（1）無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者，不得受戒出家。
（2）無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
（3）若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
7、學歷證明： 學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
8、年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以鬆動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理。
（二）出家人的生活
早：打板起床、打鐘鼓、上早殿（早課）、早飯。
上午：不同寺廟、不同時間、在廟裡擔任不同執事有不同安排。一般以誦經、處理事務為主。
中午：午飯後休息一個小時左右。
下午：和上午基本相同。以誦經為主。然後上晚殿（晚課）。
晚：晚飯（也有僧人守戒律不吃晚飯）。打鼓敲鐘。休息。
2樓：super木頭人
依據如來的正法規與法律，欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1，經過父母家長或者監護人的允許，並提交父母同意的書面材料、戶籍證明、體檢證明。
2，沒有傳染性疾病；身體沒有嚴重缺殘。
3，沒有債務問題。
4，沒有官司纏身。
5，精神健全，沒有任何精神類疾病。
6，心理健全、正常（雙性人、變性人不能出家）。
7，年齡不小於7歲，不大於60歲。
8，自願出家，信願虔誠，愛國守法。
8、 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知）。
出家人的生活：
按佛制講，僧人的吃食是由居士供給的。為了有利於修定，也為了減少居士的負擔，僧人實行過午不食，目前（2023年）只有一些老僧還遵守著這種習慣。在寺院中，僧人吃飯稱為用齋，吃飯的地方稱為齋堂。
佛教戒律中，有不飲酒之戒，也有不殺生之戒。
漢族僧人信奉的大乘佛教經典中，有反對食肉的條文，五臺山漢族僧人，是堅持不飲酒和不食肉的，但蒙族和藏族僧人仍有食肉的習慣。
過去僧人為了防止蓄私財，起貪念，定有手不提持銀錢的戒條。外出旅行，僧人要有俗人隨從，替其管理錢物。後來由於種種不便就不那麼嚴格實行了，現在（2023年）五臺山僧人外出，一般沒有俗人跟隨。
僧人禮節中最普通的是雙手合十，即兩隻手舉於胸前，十指相合，向對方表示敬意。僧人與僧人之間，不以年齡分大小，而以戒齡論長幼。
擴充套件資料
下面幾種情況也是不可以出家的：
1，犯有重戒曾被開除僧團的人。,
2，犯有五逆罪的人。
3，曾偷聽比丘戒誦的人。
4，破壞詆譭佛教的人。
5，在職的**。
出家的程式和流程：
一、出家的前提是建立在對佛法信仰，對三寶虔誠的基礎上，尤其是現在的出家更注重這一點。其實現在的出家跟以前大不一樣，也不是我們電視或電影中看到的那樣，因為家庭貧困到寺院求生計，或因事業不順利，感情受打擊而對塵世沒有信心才來到寺院裡。
二、出家還必須證得父母的同意，佛教是講究孝順和知恩報恩的，父母的恩情是每個兒女都需要用心報答的。不只是出家才可以修行，只要有一顆虔誠的心，**都是道場，在家同樣可以修行，所以如果有些人是為了逃避對父母的盡孝的責任與義務，是不夠一個出家人的資格的。
三、欲出家者必須斬斷紅塵的感情和婚戀問題。如果還在婚姻中，或者有固定的戀愛關係者，這是沒有資格出家的。因為既然出家，就要放下塵世的雜念和七情六慾，以清淨心投入到佛法的修行和弘法利生中，從而自覺覺他，度他度己。
四、欲出家者還必須在塵世中沒有任何的債務糾紛，出家不是一種對現實的逃避，也不是對自己和對他人不負責任的行為，出家者必須把身邊所有俗事都放下（處理完畢），才會不被幹擾。
五、欲出家者還必須有村委會、鄉鎮府、縣**的證明才可以，有刑事犯罪記錄的、在逃罪犯是不允許出家的，必須身份清白，不像電視裡看的那樣，犯了法然後去寺院一躲了事。
六、欲出家者還必須找到可以接收的寺廟，找一位依止**，當這些條件都具備了，就可以剃度出家了。
七、在寺院出家還有一年的考察期，在一年的考察當中，如果沒有犯任何戒律，並且心已安定下來，各方面表現都不錯，這才算正式出家，正式剃度成為沙彌。
3樓：潛川
一、親，男女都一樣。所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。
其中：一、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種**病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
二、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
三、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以鬆動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2023年我隨賢志**在西安，一父親帶著一小孩過來找**就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，**問他為何這麼小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：
「**，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年儘管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2023年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺裡撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。
4樓：匿名使用者
如果因緣具足能出家是一件非常好的事情。但是要先學好佛法，對佛法的基礎知識和修行方法有了解了後再說。出家不是一種逃避，是一種勇敢的行為，僧人每天功課很精進的。
5樓：蘋果別哭
我佛慈悲…心中有佛又何需條件
6樓：匿名使用者
幹嘛想出家？很清苦的，算了吧
7樓：銀驃當首何為家
出家要大學畢業。沒有性生活，天天吃素
8樓：匿名使用者
女人出家？首先要沒有性慾，
出家要些什麼條件，出家人的生活又是怎樣的？
9樓：super木頭人
依據如來的正法規與法律，欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1，經過父母家長或者監護人的允許，並提交父母同意的書面材料、戶籍證明、體檢證明。
2，沒有傳染性疾病；身體沒有嚴重缺殘。
3，沒有債務問題。
4，沒有官司纏身。
5，精神健全，沒有任何精神類疾病。
6，心理健全、正常（雙性人、變性人不能出家）。
7，年齡不小於7歲，不大於60歲。
8，自願出家，信願虔誠，愛國守法。
8、 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知）。
出家人的生活：
按佛制講，僧人的吃食是由居士供給的。為了有利於修定，也為了減少居士的負擔，僧人實行過午不食，目前（2023年）只有一些老僧還遵守著這種習慣。在寺院中，僧人吃飯稱為用齋，吃飯的地方稱為齋堂。
佛教戒律中，有不飲酒之戒，也有不殺生之戒。
漢族僧人信奉的大乘佛教經典中，有反對食肉的條文，五臺山漢族僧人，是堅持不飲酒和不食肉的，但蒙族和藏族僧人仍有食肉的習慣。
過去僧人為了防止蓄私財，起貪念，定有手不提持銀錢的戒條。外出旅行，僧人要有俗人隨從，替其管理錢物。後來由於種種不便就不那麼嚴格實行了，現在（2023年）五臺山僧人外出，一般沒有俗人跟隨。
僧人禮節中最普通的是雙手合十，即兩隻手舉於胸前，十指相合，向對方表示敬意。僧人與僧人之間，不以年齡分大小，而以戒齡論長幼。
擴充套件資料
下面幾種情況也是不可以出家的：
1，犯有重戒曾被開除僧團的人。,
2，犯有五逆罪的人。
3，曾偷聽比丘戒誦的人。
4，破壞詆譭佛教的人。
5，在職的**。
出家的程式和流程：
一、出家的前提是建立在對佛法信仰，對三寶虔誠的基礎上，尤其是現在的出家更注重這一點。其實現在的出家跟以前大不一樣，也不是我們電視或電影中看到的那樣，因為家庭貧困到寺院求生計，或因事業不順利，感情受打擊而對塵世沒有信心才來到寺院裡。
二、出家還必須證得父母的同意，佛教是講究孝順和知恩報恩的，父母的恩情是每個兒女都需要用心報答的。不只是出家才可以修行，只要有一顆虔誠的心，**都是道場，在家同樣可以修行，所以如果有些人是為了逃避對父母的盡孝的責任與義務，是不夠一個出家人的資格的。
三、欲出家者必須斬斷紅塵的感情和婚戀問題。如果還在婚姻中，或者有固定的戀愛關係者，這是沒有資格出家的。因為既然出家，就要放下塵世的雜念和七情六慾，以清淨心投入到佛法的修行和弘法利生中，從而自覺覺他，度他度己。
四、欲出家者還必須在塵世中沒有任何的債務糾紛，出家不是一種對現實的逃避，也不是對自己和對他人不負責任的行為，出家者必須把身邊所有俗事都放下（處理完畢），才會不被幹擾。
五、欲出家者還必須有村委會、鄉鎮府、縣**的證明才可以，有刑事犯罪記錄的、在逃罪犯是不允許出家的，必須身份清白，不像電視裡看的那樣，犯了法然後去寺院一躲了事。
六、欲出家者還必須找到可以接收的寺廟，找一位依止**，當這些條件都具備了，就可以剃度出家了。
七、在寺院出家還有一年的考察期，在一年的考察當中，如果沒有犯任何戒律，並且心已安定下來，各方面表現都不錯，這才算正式出家，正式剃度成為沙彌。
出家人頭上怎麼有點還有點阿，出家人頭上怎麼有九個點還有六個點阿
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重慶哪可以出家？要什麼條件，出家需要什麼條件？
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過去出家人都是單身。為什麼現代出家人都是有老婆的呢
那是絕對不行滴 出家了 必須斷除這個關係了 不然就是魔道眾生所為 貪財好色怎麼叫出家人！不管什麼門派 只要如此絕對不行 過去出家是看破紅塵，真心向佛，現在的人雖然也是出家，他們大多數心存私慾，六根未淨，雖然心向佛祖，但凡心未改 中國出家人是不準有老婆的，即使結婚也要離了婚才能剃度出家，您說得這種我想...