1樓：都都
1、故園今夕是bai元宵，獨向**坐
du寂寥。zhi——王守仁《元夕二首》dao譯文：故專園的今天正屬是元宵節，我卻在荒村獨坐寂寞冷清。
2、、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。——李商隱《觀燈樂行》
譯文：帝王之都，到處月光如水，花燈如山， 裝飾華麗的香豔的馬車堵塞了寬敞大道。
3、美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。——朱敦儒《好事近·春雨細如塵》
譯文：美人懶懶地剪著上元燈，彈起瑤瑟不禁淚流滿面。
4、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——元好問《京都元夕》
譯文：元宵時節，到處都能碰到盛裝打扮的遊人，大街小巷到處在舞弄著花燈，孩童們互相追逐打鬧。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農曆正月十五日，是中國的傳統節日之一。正月是農曆的元月，古人稱「夜」為「宵」，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為「元宵節」。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
2樓：爭霸天下第一關
1、不是暗塵明月，那時元夜。——蔣捷《女冠子·元夕》
2、簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。專——周邦彥《解語屬花·上元》
3、接漢疑星落，依樓似月懸。——盧照鄰《十五夜觀燈》
4、見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。——符曾《上元竹枝詞》
關於元宵節的古詩：
1、《十五夜觀燈》
錦裡開芳宴，蘭缸豔早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
2、《上元竹枝詞》
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。
3、《元夕於通衢建燈夜升南樓》
**天上轉，梵聲天上來。
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動**地，鍾發琉璃臺。
4、《生查子·元夕》
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
3樓：過客只能奔跑
1、木蘭花令·元宵似是歡遊好
宋代：蘇軾
元宵似是歡遊好。何況公庭回民訟少。萬家遊賞上春臺答，十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。
2、鸚鵡曲·夷門懷古
元代：馮子振
人生只合梁園住，快活煞幾個白頭父。指他家五輩風流，睡足胭脂坡雨。
說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。
3、《正月十五夜》
唐代：蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
4、《京都元夕》
金朝：元好問
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。
4樓：最愛優優
bai句四句：
du1、《正月十五夜》唐zhi 蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵dao鎖開版
。燈樹千光照，明月逐
權人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
2、《十五夜觀燈》唐 盧照鄰
錦裡開芳宴，蘭紅豔早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
二、元宵節習俗
1、元宵節吃「元宵」
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即「湯圓」，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。
家庭的和睦以及家人的團圓對於一個完整的家庭來講是多麼重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上「元宵」。
2、元宵節耍龍燈
龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象徵。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳於很多的地方。
5樓：匿名使用者
《上元夜》copy
（唐）崔液
玉漏銅壺bai且莫催，鐵關金鎖徹du夜開;
誰家見月能閒坐，何處zhi聞燈不看來。dao正月十五夜燈
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。
《生查子 元夕 》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
6樓：匿名使用者
京都元夕抄
，金朝：元好問。袨服華妝著襲處bai逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦du何為者，也在遊zhi
人笑語中。dao
上元夜六首·其一，唐代：崔液。玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？
農曆正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為「元宵節」。
在國外，元宵也以the lantern festival而為人所知。正月十五這一天晚上，中國人素有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
傳說元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。
7樓：匿名使用者
1、火樹銀花合，bai星橋鐵du鎖開。暗塵隨馬去，明月zhi逐人來。dao遊伎皆穠李，行歌專
盡落梅。金吾不屬禁夜，玉漏莫相催。
2、落日熔金，暮雲合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。
來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。
3、錦裡開芳宴，蘭紅豔早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。
4、漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開;誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。
8樓：匿名使用者
1、《上抄元夜六首·其一》
襲唐代：崔液
玉漏銀壺
bai且莫催，鐵du關金鎖徹明開。
誰家見月zhi能閒坐？何處聞燈不看dao來？
2、生查子·元夕
宋代：歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
3、正月十五夜
唐代：蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
9樓：吃得多會變豬
1、故園今夕是bai元宵du，獨向**坐寂寥。——王zhi守仁《dao元夕二首》內
2、元宵佳節，融和天氣，容次第豈無風雨。——李清照《永遇樂·落日熔金》
3、元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。——姜白石《詩曰》
4、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——元好問《京都元夕》
據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀"太一"的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。
元宵節傳統習俗有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
10樓：匿名使用者
燈火抄錢塘三五夜，明月如霜襲，照見人如
bai畫。帳底吹笙香吐麝du，更無一點zhi塵隨馬。寂寞山城dao人老也！擊鼓**，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意雲垂野。
2.《上元侍宴》宋朝·蘇軾
淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。侍臣鵠立通明殿，一朵紅雲捧玉皇。
3.《南鄉子·宿州上元》宋朝·蘇軾
千騎試春遊，小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留。白酒無聲滑瀉油。飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白雲鄉外冷，溫柔。此去淮南第一州。
4.《木蘭花令·元宵似是歡遊好》宋朝·蘇軾元宵似是歡遊好。何況公庭民訟少。
萬家遊賞上春臺，十里神仙迷海島。 平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。
坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。
11樓：悉佩縱欣愉
正月十五夜燈（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
12樓：康康侃球
生查子·元夕
作者bai：歐du陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上zhi柳梢頭，人約dao黃昏後。內
13樓：匿名使用者
元宵節有什麼古詩呢？
14樓：淡淡清香飄千古
湯圓胡秉言
香澤糯米做湯圓，
沸水飄銀富貴鹹。
入口綿甜滑潤爽，
闔家歡樂醉天年。
15樓：匿名使用者
不知道 ＼ ／
┏━━━━＼／━━━━━┓
┃┏━━━━━━━━━━┓ ┃
┃┃校長在東莞被┃ ┃
┃┃抓，今天放假┃ ┃
┃┗━━━━━━━━━━┛ ┃
┗━━∪━━━━∪━━━┛
關於元宵節的五字古詩(四行)
16樓：可愛的
《正月十五夜燈》
張祜千門開鎖萬燈明，
正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，
一時天上著詞聲。
《鷓鴣天·慶元宵》
東方駿處處城鄉慶上元，
煙花燈火表心歡。
天寒難鎖新春意，
爐暖宜烹白玉丸。
《元夕無月》
丘逢甲滿城燈市蕩春煙，
寶月沉沉隔海天。
看到六鰲仙有淚，
神山淪沒已三年!
《生查子·元夕戲陳敬叟》
劉克莊淺畫鏡中眉，
深拜樓西月。
人散市聲收，
漸入愁時節。
《京都元夕》
元好問袨服華妝著處逢，
六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，
也在遊人笑語中。
17樓：欣欣自
1、《觀燈樂行》 唐·李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
譯文：帝王之都，到處月光如水，花燈如山， 裝飾華麗的香豔的馬車堵塞了寬敞大道。 身處閒暇卻無緣目睹中興之年元宵盛況， 只得帶著羞慚隨著老鄉去**迎接紫姑神的廟會。
2、《正月十五夜燈》 唐·張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
譯文：本詩描寫 家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻。唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢巨集。
3、《上元竹枝詞》清·符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。
譯文：香甜的桂花餡料裡裹著核桃仁，用井水來淘洗像珍珠一樣的江米，聽說馬思遠家的滴粉湯圓做得好，趁著試燈的光亮在風裡賣元宵。
18樓：綠葉未央
四行的五律我實在找不著···
《正月十五夜》
（唐） 蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，
燈樹千光照。明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【賞析】
此詩是蘇味道的代表作，也是歷代詠元宵節最好的作品之一，它對後代詩歌創作有較大影響，大約作於唐神龍元年（705）。也有學者認為，此詩作於長安元年（701）。
正月十五，是我國傳統的節日——元宵節。這天夜裡，各地都舉辦社火，十分熱鬧，而皇上住地京城更是如此。唐劉肅《大唐新語·文章類》：
「神龍之際，京城正月望日，盛飾燈影之會，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬，及下隸工賈，無不夜遊……文士皆賊詩一章，以紀其事。作者數百人，惟中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞、殿中侍御史崔液二人為絕唱。
」第一句寫燈，把燈比作「火樹」和「銀花」，就有了燈的富麗和多彩，表現出燈的全部輝煌。第二句寫觀燈的環境，既有美麗壯觀的自然景象，又有政治環境，即元宵佳節特許放寬禁區後市民可以信步漫遊所帶來的喜悅氛圍。第三四句總寫觀燈盛況，抒發騎馬逐月的歡樂情懷。
第五六句細寫遊人盛景，歌舞妓們豔麗華美，雜於各色人之間，踏著「梅花落」曲子，唱著愉快的歌，把觀燈之樂推向高潮。最後兩句用「金吾不禁」和「玉漏莫催」來表達人們讓歡樂繼續下去的心願，有力地烘托出太平盛世歌舞昇平的初唐繁榮，讓人感到興猶未盡，產生出強烈的藝術效果。此詩對仗工穩，前後照應，結構緊密，可稱得上初唐五律的典範。
作品以其常讀常新的藝術魅力昭示著後世詩人，促進了五言律詩的成熟。「火樹銀花」一詞亦成為描寫節日之夜的特用成語。
除夜（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
已酉新正
（明）葉顒
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，鬆篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
《生查子 元夕》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
關於元宵節的詩句，關於元宵節的詩句大全
十五夜觀燈 盧照鄰錦裡開芳宴，蘭紅豔早年 縟彩遙分地，繁光遠綴天 接漢疑星落，依樓似月懸 別有千金笑，來映九枝前 正月十五夜燈 張祜千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京 三百內人連袖舞 一進天上著詞聲 詩曰李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢 身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑 關於元宵節的詩句如下 1 聽...
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一 關於元宵節的詩詞。1 燈轉華夏千年過，些小佳節繼開來。香車寶馬今何在？喜慶中原億眾安。元宵有感 3 三年此夕無月光，明月多應在故鄉。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。元夕無月 清 丘逢甲。4 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開...
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詩 正月十五夜 蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬專去，明月逐人來。遊伎皆穠李，行歌盡屬落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。詩曰 姜白石 宋 元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。上元夜六首 其一 崔液 唐 玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？正月...