1樓：匿名使用者
xing。五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學e68a8462616964757a686964616f31333236386237、中醫學和占卜方面。
五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
六經論五行者，始見於《尚書·洪範》，曰：「五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。《大禹謨》曰：
「水火金木土，谷惟修」。其源起於河圖、洛書之數。益圖書之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。
在圖則左旋而相生，在書則右轉而相剋也。然土於圖書為五十中宮之數，無定位，無專體者也。惟《呂氏春秋》則以土直季夏之月，以順相生之序。
《白虎通》又以土直辰戍醜未之四季而分旺於四時。文王后天圖象坤艮二土獨居夏秋冬春之交，則以火必得土而後能成金，水必得土而後能生木也。
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。
2樓：蹉昂然過娥
要看跟在句子裡的意思的
所謂五行xing是指金木水火土
而五行hang的話也說的通
可以指五個行業呀或是一行兩行的行總共有五行
3樓：安苔浠
xing,第二聲，是五行風水
念hang是第五行，數數時用的^o^……
4樓：匿名使用者
沒法答。單講「五行」是那種意思？
或者看在**用
如 ：第五行(hang)字.
5樓：匿名使用者
xing二聲，hang指行業、銀行、同行
6樓：光亮若光
都有，五xing 是金木水火土
五hang 是職業……
語文老師說過
7樓：匿名使用者
如果是行數當然是hang,如果是指金，木，水，火，土，那就是xing
五行的「行」讀hang還是xing？出處**
8樓：齊魯機械安全
讀xing。五行係指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為「五行」。早見《尚書·洪範》記載：
「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分緻密，善分割），土爰稼穡（意指播種收穫）。
潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」這裡不但將宇宙萬物進行了分類，而且對每類的性質與特徵都做了界定。後人根據對五行的認識，又創造了五行相生相剋理論，這個理論主要體現在「五行生剋」定律上面。
9樓：冷侃娛文
五行拼音：
[wǔ xíng]
[釋義] 1.指金、木、水、火、土，古人認為這五種物質構成世界萬物，中醫用五行說明生理、病理上的種種現象
出處：《尚書》的《甘誓》與《洪範》
"五行"的"行"發音是hang還是xing呢
10樓：哇哎西西
"五行"的"行"拼音：
xíng
基本資訊：
部首：行、四角碼：21221、倉頡：hommn86五筆：tfhh、98五筆：tgsh、鄭碼：oi統一碼：884c、總筆畫數：6
基本解釋：
1、行列：字裡行間。羅列成行。
2、兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行幾？
3、步行的陣列。
11樓：匿名使用者
要看跟在句子裡的意思的
所謂五行xing是指金木水火土
而五行hang的話也說的通
可以指五個行業呀或是一行兩行的行總共有五行
12樓：吳鏡識美
石匠木匠鐵匠……讀五hang，金木水火土……讀五行xing，為什麼？
13樓：黃小洛
xíng
五行：指金、木、水、火、土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
14樓：匿名使用者
xing。五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
六經論五行者，始見於《尚書·洪範》，曰：「五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。《大禹謨》曰：
「水火金木土，谷惟修」。其源起於河圖、洛書之數。益圖書之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。
在圖則左旋而相生，在書則右轉而相剋也。然土於圖書為五十中宮之數，無定位，無專體者也。惟《呂氏春秋》則以土直季夏之月，以順相生之序。
《白虎通》又以土直辰戍醜未之四季而分旺於四時。文王后天圖象坤艮二土獨居夏秋冬春之交，則以火必得土而後能成金，水必得土而後能生木也。
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。
15樓：波波的空間
看在什麼地方用，要是「第五行」那肯定念hang。要是「五行缺…」那就念xing。關鍵是看前後都配的啥字
16樓：匿名使用者
要看你用什麼地方了，「五行八卦」(xing)「我給你打了五行字，怎麼沒給我分呀？(hang)
17樓：寒千寞露
"五行"的"行"發音是xing
18樓：安素若
xing ,多木水火土，五行xing
行業，hang業
德行， xing同幸，第四聲
大陸行貨的「行」字讀音是hang還是xing?
19樓：會心動情
讀作hang ，大bai陸行貨就是得到國內生產廠du
商的認可zhi，由某個商dao
家取得**權或者直接內由該生產廠容商的分支機構在某個指定的地區進行銷售的產品，由於行貨需要讓**商及其分支機構獲得合理甚至是暴利的利潤，而且必須繳納符合該地區**要求的關稅和稅款，因此行貨的**往往比較高，但是因為正式的當地**廠商，產品的保修售後服務往往較有保障。
20樓：暮杣
行在這讀hang，在這意思是行業，專業的
行波磁場中的行怎麼讀，是xing還是hang
21樓：匿名使用者
讀xing，表示向前行進的意思。與之相對應的另一類波叫「駐波」，就是停止不前的意思。
公文中行應該念xing還是hang
22樓：匿名使用者
行是多音字，公文中行應該念xing
23樓：匿名使用者
得具體看前後文是什麼，如果是下行文上行文，這個讀xing；如果是公文格式中的行間距，或者公文每頁多少行，那就都應該讀hang。
在佛經中提到「長行文」，長行文中的「行」發音是讀「hang」還是讀「xing」 ，感恩指教！
24樓：匿名使用者
長行文中的「行」發音是讀「hang」。長行就是佛教中普通文章的句子。
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婚配是看五行還是看屬相？星座準不準？五行真的很準嗎？男牛女蛇
合婚很複雜，屬相是要看的其實也就 是年支是否相合相沖，也就是屬相是否相合相版衝，巳酉醜是權三合，所以屬牛和屬蛇是合的。還有看天干地支八字是否相合，婚姻宮是否相合，頭胎子女資訊是否一致，因為夫妻也是同富貴的，還要看大運。星座來說，如果真的能看懂星盤的也挺準的。但是是全盤的。合婚八字沒有時辰也不會太準。...