1樓：
首先，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀世音菩薩在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛接引唸佛眾生往生西方極樂世界。另外還有大勢至菩薩。三位合稱為「西方三聖」。
稱念「南無阿彌陀佛」和「南無觀世音菩薩」無區別也有區別。說無區別是因為，阿彌陀佛和觀世音菩薩都能保佑一切眾生，滿一切眾生所願。說有區別是在於，阿彌陀佛是以發出四十八大願接引十方眾生往生西方極樂世界、得不退轉直至成佛。
觀世音菩薩除了輔佐阿彌陀佛接引唸佛眾生往生之外，主要是尋聲救苦，專門對五濁惡世中的病苦眾生、災難中的眾生等施以慈悲的救拔。
至於說到你為自己家中的情況，要看你和家人的願望是什麼。只有當你們的願望與佛菩薩的願望相應時，至心稱念才能感應道交，從而得到佛菩薩保佑。如果你和家人願望是修福德，希望盡此一報之身往生西方極樂世界直至成佛，這與阿彌陀佛的大願是相應的，就請稱念「南無阿彌陀佛」。
如果你和家人願望是保健康保平安幸福就足夠了，就請稱念「南無觀世音菩薩」。
但是，要明白一個道理：如果只想求健康、平安、幸福等等這些人天有漏果報，當這些福報被享受盡的時候，仍要入六道輪迴受苦受難，輪迴中再遇佛法甚難，遇不到佛法也就修不了福報，修不了福報就意味著會墮落三惡道、永劫受苦無有出期。佛教中有一個比喻說：
只修福報好比搭弓向天射箭，箭射得再高，也會從空中落下。意思是隻修福報即使福報修得再大都**堂享福去了，將來福報享盡了，仍要墮落下來，是不能從苦海中得到最後的根本的大解脫的。因為只有福慧雙修才能得解脫。
我們平日裡唸誦課本中有一句話：十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。就是說：
十方三世一切佛和一切大菩薩，都是以大智慧才能自度並度他到彼岸的。所以，若欲修得大福報、大智慧，就敬請常念「南無阿彌陀佛」。
好，南無阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
唸佛，是中國佛教淨土宗最主要的修行方法。所謂的唸佛，或為觀想佛的形象與功德，或為念誦讀佛的名號。在長期的發展過程中，唸佛的方法逐漸發展出了總、別之分。
就「總」而言，唸佛有三種形式，一是「稱名唸佛」，即口稱佛名，唸誦不已。二是「觀想念佛」，即靜坐入定，專心思念佛的形象，以及諸佛所居的莊嚴佛土。三是「實相念佛，」即是觀想諸佛法身「非有非空，中道實相」的佛教至理。
上述三種唸佛方法又經常被配入定業、散業、有相、無相等概念之中，而成為四種，但基本內容並無多大差別。若就「別」而言，唸佛實際就是專指「稱名唸佛」一種，而把「觀想念佛」與「實相念佛」稱為「觀佛」。有一種說法把「唸佛三昧」與「觀佛三昧」的對稱，就是使用了這一意義。
所謂的「南無阿彌陀佛」，就是淨土宗中「稱名唸佛」這種唸佛方式的表現形式。「南無阿彌陀佛」，是梵文namamitabha一語的音譯。「南無」、亦譯作「曩謨」、「那謨」等，有「致敬」、「歸命」之意。
阿彌陀佛，是佛教「西方極樂世界」的教主，也是中國淨土宗所信仰敬奉的主要物件。「南無阿彌陀佛」一句的含義，就是：「禮敬阿彌陀佛」、「歸命阿彌陀佛」。
大乘佛教淨土宗認為，在茫茫無際的宇宙中間，存在著無數的諸佛，因此，佛所居住的地方「淨土」也有無數。其中阿彌陀佛居住的地方，叫做「阿彌陀佛西方淨土」，也叫「西方極樂世界」。所謂阿彌陀佛，傳說是「西方極樂世界」的教主，能接引唸佛人往生西方，故又名為「接引佛」。
「阿彌陀佛」，共有「無量壽佛」、「無量光佛」、「無邊光佛」、「無礙光佛」、「無對光佛」、「焰王光佛」、「清淨光佛」、「歡喜光佛」、「智慧光佛」、「不斷光佛」、「難思光佛」、「無稱光佛」、「超日月光佛」等13個名號。按照《無量壽經》的說法，過去世「自在王佛」出現於世時，有一國王，名曰法藏，聞佛說法，心懷喜悅，遂捐棄王位，出家修道。他在「自在王佛」面前發下48種大願，發誓如自己覺悟成佛，必要救度一切眾生到自己的淨樂國土。
法藏發完誓願，遂精勤修行，終於獲得正覺。他所取的佛國，名為「安樂」。因位處西方，故一般又稱為「西方極樂世界」。
這是佛教所說的「西方極樂世界 」的由來。
關於「西方極樂世界」的情況，根據《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》等的說法，西方極樂世界無上莊嚴，地面、樹木、樓閣全都是由金、銀、琉璃、珊蝴、琥珀、車磲、瑪瑙等七種寶物鋪成，中有八功德水池，水中挺立著七寶蓮花。還有妙聲自然的眾鳥。這裡的眾生，飲食衣服都是應念而至，隨意而取。
居住在這裡的眾生都無煩惱，唯受諸樂，沒有任何痛苦憂慮，貪嗔淫痴。佛教所說的各種人生苦難，在這裡俱不可見。
它們認為，轉生至「極樂世界」的方法極是非常簡單的，據《無量壽經》，可通過三種方式轉生到極樂世界。第一種是出家作沙門，一心專念無量壽佛，即口誦「阿彌陀佛」名號，並修持各種功德，表示「願生彼國」，就可以轉生淨土。第二種是不用出家作沙門，但專念無量壽佛，並興修各種功德，如建塔造像、施捨濟生等，也可以往生淨土。
第三種既不作沙門，也不修功德，但只要專心一意念誦無量壽佛號，就可以在死後轉生極樂世界。
所謂「南無阿彌陀佛」，即是這樣一種思想的產物，它是淨土宗簡單修行方法中之最簡單者，也是淨土宗修持唸佛的最常用的語言，表示一心歸依於阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛。在淨土宗看來，修行者唸誦這句話包含著兩種力量，一種是眾生對阿彌陀佛的信力，一種是阿彌陀佛接引眾生的願力，也就是他當時所發下的48大願的力量。淨土宗認為，唸誦「南無阿彌陀佛」，可以產生神奇的功效，如能念念不捨，可以斷除80億劫生死輪迴，死後則可以得到阿彌陀佛等人的接引，往生到西方極樂世界之中。
意思是說，唸佛之人臨死，當有西方極樂世界的人前來接引，功德小的由童子前來，功德大的由菩薩甚至阿彌陀佛本人前來。總之，這是一種最為簡易的修行方法，只要有堅定的信仰，熱誠的願望，口上不停地念誦阿彌陀佛名號，就可往生極樂世界。對西方極樂世界的追求與信仰，在中國得到了廣泛的傳播，發生了極為重要的影響，尤其是在廣大下層民眾之中，傳播與影響更是愈久彌深。
在中國佛教史上，唸佛之人受到接引而往生西方的故事可謂俯拾即是，琳琅滿目，傳遍民間，而每一個故事的重心無疑就是「南無阿彌陀佛」這句話。
3樓：匿名使用者
一般幫別人消災，可以念觀世音菩薩。例如先進世界有很多災難，師兄發心想做功德迴向消弭災害的，可以念觀世音菩薩。
自己修行，比較適合念阿彌陀佛。
更加深的來說，阿彌陀佛和觀世音菩薩都是西方三聖，而且阿彌陀佛是觀世音菩薩的老師，如果真信得過釋迦牟尼佛的話，可以專念：南無阿彌陀佛。
釋迦牟尼佛在《無量壽經》裡，讚歎阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」。
（法性）本體上說，佛佛道同，念阿彌陀佛，就等於念十方三世一切佛。
（法相）事相上說，念「光中極尊，佛中之王」，所有龍天善神，諸佛菩薩，都會來幫忙，不用消災念觀音，超度念地藏，除病念藥師佛，念一個，大家都會幫忙。
4樓：天道福善
《無量壽經》「世間善男子善女人，若有急難恐怖，但自命歸觀世音菩薩」。
求生西方極樂世界就念南無阿彌陀佛
求世間事就念南無觀世音菩薩。
未發願求生淨土的人，先念觀世音菩薩，待其信心已生，則便再以唸佛為主，唸佛念觀音，均能消災免難。遇患難，宜專念觀音；求平安念觀世音菩薩好。看一下《觀音普門品》就知了。
念觀音名號，大則大應，小則小應，絕無不應之理。只管放開大膽對人說。彼不見感應者，感應之跡，有顯感顯應、冥感冥應、冥感顯應、顯感冥應。
念觀世音菩薩的好處
5樓：王子亦大家
中國民間佛教和釋迦牟尼起初創立的佛教大相徑庭
佛教對中國文化影響深遠，然而現今的中國民間佛教已和釋迦牟尼起初創立的佛教大相徑庭，風牛馬不相及。實際上釋迦牟尼是聖人，偉大的思想家，他自稱是人、不是神，而且他不拜神，亦不準信徒拜偶像。
可是他死後就被後人神化，他的教訓亦被曲解。最明顯的例子就是現在的佛經並非都出自釋迦牟尼，樑博士解釋說，釋迦牟尼生前並沒有編錄自己的教理，起初的佛經都是經信徒代代口傳並非筆錄，直到他死後五百年才被收集整理成冊。
「經五百年口傳的佛經難免會有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口傳過程中加入自己的理解和教訓，從而導致現今的佛經浩瀚入海、內容不一，甚至多處彼此矛盾。可見現今的佛經已不再是釋迦牟尼的教理了。」
民間佛教另一個「創造」就是菩薩。釋迦牟尼並沒有提出「菩薩」，廟裡供奉的菩薩像更是違背釋迦牟尼教理的。篤信佛教的阿育王曾下令剷除一萬八千個雕刻偶像者，因為信仰虔誠的阿育王深知拜偶像是違反佛教宗旨的。
6樓：宿竹范姜芮麗
信得過釋迦牟尼佛的話，可以念：南無阿彌陀佛。
釋迦牟尼佛在《無量壽經》裡，讚歎阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」。
本體上說，佛佛道同，《華嚴經》雲：一即是多，多即是一。念阿彌陀佛，就等於念十方三世一切佛。
事相上說，念「光中極尊，佛中之王」，所有龍天善神，諸佛菩薩，都會來幫忙，不用消災念觀音，超度念地藏，除病念藥師佛，念一個阿彌陀佛，十方三世一切佛菩薩都會來幫忙。
7樓：
隨喜 樓上道兄
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。常常唸佛阿彌陀佛佛號，消業障，求生西方淨土。觀世音菩薩與我們這個世界的眾生有很深的緣分，以恭敬心真心持誦觀世音菩薩聖號，有求必應。
求平安等，多持誦觀世音菩薩聖號。如能持誦《普門品》《心經》更好。建議你每天早晨多多唸誦阿彌陀佛佛號，好好修行。
晚上持誦觀世音菩薩聖號，求佛菩薩加持你吉祥如意。平常走路幹活時都可持誦阿彌陀佛佛號。出聲默唸都可。
洗澡入廁時要默唸。祝你精進。
念南無阿彌陀佛佛號，和南無觀世音菩薩名號有哪些好處
9樓：有水酵素
觀世音菩薩觀世間一切音聲，有八萬四千隻手八萬四千隻眼，只要真誠唸誦名號有求必應解一切災難，阿彌陀佛是往生淨土的法門，
10樓：獅子音
能開智慧、能保平安，還能在今世命終的時候往生極樂世界、了斷輪迴苦海。南無阿彌陀佛（合十）
念南無阿彌陀佛和念南無觀世音菩薩是一樣的嗎
印光法師文鈔中有些開示，摘錄如下 至於唸佛也好，念觀音也好，何必多此一種閒計校。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。然唸佛亦非無感通，而唸佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方，又念藥師求生東方，則不可。彌陀 觀音，同是一事。而觀音悲深願重，...
唸佛時應念什麼南無觀世音菩薩和南無阿彌陀佛可以嗎
唸佛時可以念 南無觀世音菩薩 也可以念 南無阿彌陀佛 無量壽經 說 發菩提心，一向專念阿彌陀佛。只念阿彌陀佛四個字就可以，加南無是恭敬 歸依的意思。如果著重在求福報，或者消災，而不想這一生脫離生死輪迴，念觀音菩薩也很好，觀音菩薩是西方三聖之一，是阿彌陀佛的助教。念觀音也是和極樂世界結緣。無量壽經 說...
念南無阿彌陀佛的好處，每天念南無阿彌陀佛的好處
昔有人問六祖 唸佛有何利益 六祖答曰 念此一句南無阿彌陀版佛是為萬世出世之妙道 成佛權作祖之正因 是三界人天之眼目 是明心見性之慧燈 是破地獄之猛將 斬群邪之寶劍 五千大藏之骨髓 八萬總持之要門 十方虛空之無際 廣大一性之圓明 開黑暗之慧燈 脫生死之良方 渡苦海之舟航 出三界之徑路 是本性彌陀 是唯...