1樓:夢中的五臺
人死後有靈魂,這是對的。為什麼我們今生不能知道前世的事呢?原因是我們今生的肉體是新的,也就是說,我們的大腦每一世都是新的,裡面只有今生的記憶,沒有過去世的記憶。
但是不是永遠不能知道過去世的事呢?也不是。因為我們還有另一個記憶的場所,那就是第八識阿賴耶識。
這個識由於沒有證自證分的作用,所以自己不能感覺到自己,而且普通的人也不能感覺到它,當然也不能知道里面所藏的無量記憶。
一般的人是沒有能力知道過去的事的,如果想要知道過去世的事,必然是阿賴耶識中的記憶浮現在我們的意識上,如果有人能知道過去世的事,那必然是阿賴耶識中的記憶浮現在我們的意識上。人死之後,據說是能記起過去世的事,據說天人能記起過去七世的事。想要記得更久的事,那就要修行了,據說阿羅漢能記起過去一個大劫的事。
佛教的修行主要是斷煩惱障,因為它能解脫生死輪迴,為什麼我們普通的人不能記起過去世的事,主要就是因為煩惱太重,以至於過去世的記憶無法浮現,隨著煩惱的減少,就會有過去世的記憶,沒有任何煩惱,就能記起過去世的所有的記憶。也就是說,煩惱越少,就越有可能記得前世的事。天人由於煩惱少,他就能生於天堂,就能記得過去七世的事情,而人由於煩惱多,就記不得過去世的事,至於鬼道眾生,由於煩惱更重,就更記不得過去世的事情。
2樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!仁者,這是我們人道生命狀態的一種規律。對於我們人道眾生而言,中陰之時,具足父緣、母緣以及自己的業緣,受自己的業力招感,會於父母和會之時,感而入胎。
入胎之後,就會喪失之前的記憶。這個其實是大多數人的共業因緣,是一種普遍規律。但也有個別人,有著與眾不同的別業,會顯現出,能記憶前世的片斷。
甚至有的依照記憶,還能找到上世生活的地方。這一切離不開因果因緣的規律。這就是大家所常說的“隔因之謎”。
但是,這樣的現象,並非所有眾生都相同相通。比如說,神、鬼道等等,他們能知道上一世的情形,在人來看,這就是宿命通,很了不起。但其實,對於鬼神來說,這是很稀鬆平常的一件事,這也是他們當下的生命狀態所具有的共業現象。
但是隨各自的業緣不同,所表現出來的能力也有所不同。就好象人的眼睛,有的能看到五百米,有的能見一百米,有的只能見五十米,有的甚至根本不能見。皆是業緣所感。
但是,我們要知道,鬼神等等,雖然與我們人道有很大的不同,有我們人道所不具有的許多所謂“神通”,但是他們仍然是六道眾生。這只是他們當下生命狀態所具有的。此生為鬼神,是這樣的。
下世為人,他們與我們沒有區別。照樣見前不見後,知當世,不知過往。而且,他們這樣的所謂神通,仍然是非常侷限的。
就算通過修行,證到阿羅漢境界的二乘聖者,最多隻能觀到八萬大劫之內的因果,而不能遍知一切因果因緣。唯有佛,才是究竟圓滿的覺悟者,遍知一切因果因緣,無一遺漏,故而佛十號之中,就有一號名曰:正遍知!
3樓:匿名使用者
不知色、受、想、行、識無常、空,便頑固執著一個靈魂為自我,在穿越過去未來。
前生後世,若有,也只是幻有。昨天好像存在,明天也好像會來,實際上從來沒來過,生命只是一個永恆的當下。所謂前生後世的記憶,也是當下功能的作用和顯發。
靈魂只是錯覺,是五蘊身心的一種業力,業力不同,記憶也就不同。什麼是靈魂?靈魂也就是五蘊的組合罷了,還能超越六根六塵?
4樓:樂_山_樂_水
到了那個世界,先喝一碗迷魂湯,前世的事情就都忘了。
也有閻王、小鬼疏忽的時候,真實社會中真有沒忘前世事情的,國內有過,國外也有,美國就有一個女孩,前世是非洲的,按照她說的去核實,都對,可以網上搜搜。
5樓:四百年文化風水
確實有極少的一部分人帶有前世記憶,但絕大多數人是沒有的,一個是要維持陽間秩序,一個是要完成新的因果輪轉。在肉身殞滅的時刻,這一輩子的所有因果到此為止,未完的因未到的果都轉到下一世再進行,你想想看,如果所有轉生的都有些前世的記憶,他們心心念唸的都是曾經已經結束的一切,執迷於已經完結的緣分,又怎麼能開始新的生活,完成新的因果呢?死亡和出生雖然也是變化的一種,但也是一種非常徹底的變化,倘若不是有什麼不得已的理由,還是不要去追尋前生的好。
人死後到底有沒有靈魂
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