1樓：明石
天下爭隋隋唐英雄群芳譜
名門江上如此多嬌
大唐萬戶侯
唐騎指南錄
太多了。
2樓：匿名使用者
《:大唐遊俠》：安史之亂後唐帝國由盛轉衰，各地藩鎮雄踞一方，天下精兵盡在其手。
唐憲宗李純於驚濤駭浪中即位，有意重振皇杈，開始有計劃、有步驟地削弱割據勢力。當時天下藩鎮以河北三鎮幽州、成德、魏博最為跋扈，成為憲宗的首要目標。魏博武官空空兒、聶隱娘也深深捲入其中，難以自拔。
藩鎮與朝廷矛盾日益激化，劍影刀光，遊俠橫行。元和十年815年，憲宗對淮西用兵進入關鍵時刻王戰宰相武元衡忽然於上朝途中遇刺，成為中國有史以來第一位被當街刺殺的宰相。其馬自行跑到大明宮建福門，詭異地徘徊不止。
百官驚懼，憲宗不敢上朝，呆坐在延英殿中默默流淚，恐怖的氣氛悄然籠罩了長安全城。太子左贊善大夫白居易上書皇帝，要求追捕**及幕後主使卻立即被貶為江州司馬。真相難明，迷霧重重……
3樓：在屏山拔蘿蔔的荀彧
《悍卒》是唐初的，不過寫的很好看
建議樓主去看看
4樓：朝酒晚舞
隋唐演義 晉末的
求關於南北朝的**
5樓：白色黑鬼
如果是現代**是有關南北朝舊事的**，有《獵天下》，《南北朝那些事兒》《南北王朝之魏宋崛起》《藍顏亂》《蘭陵相思賦》《穿越之靈魂》《天下大統》《綺麗江山》《布衣傾城》《晉末第一人》《千面風華》by林家成，《鳳囚凰》by天衣有風，《晉血》by斗篷客，《情迷五胡亂華》by憐心，《蘭陵繚亂》 by vivibear 等等。
1，魏晉南北朝時期是我國**發展史上的一個重要階段，這一時期，出現了志怪**和軼事**，它們的成就為唐代**的繁榮奠定了基礎。
2，志怪**記載鬼神怪異之事，這類**的濫觴之作可以上溯到《山海經》，《莊子》中提到的《齊諧》也是一部志怪之書。到了漢代，流行天變災異之說，不僅民間講怪異之事，史書中也從陰陽五行、天變災異的角度記載這類傳聞。漢代統治者迷信神仙方士，神仙之說在社會上下廣為流行。
到了漢末，道教興起，神仙怪異之志更受到大力提倡。漢末應劭編的《風俗通 》一書就有不少此類記載。到了魏晉南北朝時期，在上述背景之上，又有佛教的流行。
加上此時社會動亂，人命危淺，迷信思想更為盛行，人們更為熱衷於相信和傳播鬼神怪異之事。志怪**在這種情況下大量出現。流傳下來的，有張華的《博物志》、王嘉的《拾遺記》、東陽無疑的《齊諧記》、任昉的《述異記》等三十餘種。
其中最有名的是幹寶的《搜神記》。
3，軼事**以記載人物的軼聞瑣事這主，又稱作志人**。魏晉南北朝的軼事**有邯鄲淳的《笑林》、葛洪的《西京雜記》、裴啟的《語林》、郭澄之的《郭子》等。其中影響最大的是劉義慶的《世說新語》。
6樓：匿名使用者
谷於菟的《鮮卑絕歌》是我看過的最好看的歷史**。
淫亂、智慧、嗜血、**、男寵、雙性、玉體橫陳、屠城、滅佛！……這部豆瓣作品，帶你走進奠定隋唐前奏的周齊兩國二十年的歷史風雲，那也是中國數千年來最匪夷所思卻也不為人知的一段歷史。
當今時代，網路**席捲天下，蠶食傳統嚴肅文學的領土已甚。嚴肅文學如果抱著固有思維不放，喪失的是讀者和市場，剩下的只有逼格。
史書裡記載的就是真實的歷史嗎？真的只有這麼簡單嗎？歷史甚多隱諱，事實從來隱藏在歷史深處，不明究竟。作品以史書為託，剝絲抽繭，言出必典，真實再現，嘗試探索最後的真理與事實。
作品有兩條主線，一條是周齊兩國的歷史推敲，另一條哲理線隱藏在對話中，參考道儒佛法玄學等思想，又淺顯易懂，最後在隱藏章節嘗試說明一切。
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