1樓：匿名使用者
連衣裙的款式，以及它的顏色面料的搭配，決定了它的高貴程度，迷人效果。
所以，大品牌的連衣裙，真的很漂亮。
**網購物，買服飾類，跟現實生活中比，有優惠嗎？
2樓：匿名使用者
肯定的 現實中人家開店，租金的本錢都要我們消費者出呢
3樓：匿名使用者
**會比實體店優惠一點，因為沒有店面方面的租金及其他費用。但要謹防上當。
4樓：
有優惠，就是要小心，不要買到假的
5樓：匿名使用者
應該是有的，畢竟人家不要房租、、、
6樓：匿名使用者
有，因為 網上不收稅
carattere是啥服裝牌子
7樓：匿名使用者
caractere卡拉蒂拉,擁有100多年曆史的義大利米奧格利奧集團的頂級**，以高貴、時尚、個性化的設計理念為先導，輔以注重細節、講求舒適的設計原則.
8樓：手機使用者
caractere是義大利百年老品牌，如果中國的永久牌自行車! caractere是義大利人的驕傲，是義大利最負盛名的三大服裝集團之一miroglio集團的主線系列。miroglio集團是少數集面料研發，生產，服裝設計和生產的集團公司。
買衣服去哪好？
9樓：yj愛娟
生活常識服飾購物問題。根據你的描述，買衣服去專賣店或者商場比較好。網上**有時和**顯示不同，所謂買家秀與賣家秀就是這個原因。
10樓：匿名使用者
這裡或許有你
喜歡的https://shop463131470.taobao.
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生活中有哪些購物小竅門
11樓：_你我他
出門在外，買點地方特產和紀念品之類，體驗異地消費情趣，是遊人的普遍心理。怎樣在旅途中購物，倒亦可算是一門學問。
一、以地方特色作取捨。
地方特色商品，不僅具有紀念意義，而且正宗，有**優勢，消費者值得購買。如杭州的龍井、海南的椰子、雲南的民族服飾、**的哈達等，購買後留作紀念或送給親朋好友，都稱得上快事。
二、以小型輕便為首選。
有些特色商品，體積笨重龐大，隨身攜帶很不方便，不宜購買。人在旅途，遊山玩水、乘坐車船並不輕鬆，行李包越少越好。有些物品還可能易碎，稍不小心中途摔壞，更不必為此花冤枉錢。
三、切忌貪便宜。
在某些風景區，經常可見有兜售假冒偽劣商品的，如珍珠、項鍊、茶葉之類，遊客可要禁得住**和叫賣的**。有時自以為撿了便宜，回來後經過一番鑑別，大呼上當者也不在少數。再去退貨吧，反反覆覆折騰一番不划算，只有自認倒黴的份了。
四、相信自己的判斷。
現在的旅遊市場經過淨化，大部分導遊都能遵守職業道德，不會歪動遊客的錢袋。但是，有少數導遊卻想盡辦法把團隊拉到給回扣的商店，任意延長購物時間，樂此不疲地為遊客介紹、選購物品，殊不知這一系列的安排是一個大陷阱，遊客被溫柔地宰一刀卻還被矇在鼓裡。
在異地購物不要盲目輕信別人，切忌衝動從眾，而要相信自己的判斷，管住自己的錢袋，學會自我保護，做個成熟的消費者。
有哪些少數民族，生活習慣和服飾有那些
12樓：匿名使用者
1.彝族
雞冠帽用硬布剪成雞冠形狀，再用大小一千二百多顆銀泡鑲繡而成，戴在頭上象一隻「唔唔」啼鳴的雄雞。傳說很久很久以前，有對彝族青年，女的長得象妮尾綠（一種美
麗的山花）一樣美麗。男的長得象金竹一樣標緻。他們在一個月夜。來到森林中約會，被森林中的魔王發現了，小夥子被殺死，姑娘不願遭受魔王的**而逃走。當
姑娘跑到一個山寨時，寨中突然雄雞高叫，魔王聽到雞的叫聲，才停止追趕，美麗的姑娘才倖免落入魔掌。後來，姑娘知道魔王怕雄雞，就抱著一隻雄雞來到他們約
會的地方。這時，雄雞高叫，她的情人立即甦醒復活。他們結為夫妻，過著美滿幸福的生活。
雞冠帽，是彝家姑娘吉祥、幸福的象徵。因此，每年過「尼遮西」節時，彝家姑娘們都要繡制一兩頂雞冠帽。雞冠帽戴在頭上，表示雄雞永遠伴著姑娘。
雞冠帽上的大小銀泡表示星星和月亮，永遠光明和幸福。
2.藏族
藏族廣佈**、四川、青海、甘肅、雲南等地，服飾多姿多彩、**雄健豪放；**典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作佩飾，形成高原婦女特有的風格．
藏袍是藏族的主要服裝款式，種類很多，從衣服質地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究，過去僧官不同品級，嚴格區分紋飾，用藏袍較長，一般
都比身高還長，，穿時要把下部上提，下襬離腳面有
三、四十公分高、紮上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍，式樣可分長袖皮袍，工布寬肩無袖、
無袖女長袍和加珞花領氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯衫高領女式多翻領，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子，袖子在空中
翩翩起舞，非常優美。
幫典一一即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品、裝飾品、幫典顏色相組合，或豔麗強烈，或素雅嫻靜。
藏帽式樣繁多，質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種．藏靴是藏族服飾的重要特徵之一，常見的有「鬆巴拉木」花靴，靴底是棉線皮革做的。
頭飾佩飾在藏裝中佔有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產有關．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質地有銅、銀、金質雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。
3.苗族
苗族服飾反映了苗族歷史悠久、居住分散風俗多樣的特點，苗族支系與支系、縣與縣，易於寨與寨之間在服飾上都有嚴格區別。其服裝的主要色調亦不盡一
致，所謂「白苗」、「黑苗」、「花苗」、「漢苗」等就是依據所著服色或服式而來的自稱或他稱，也有根據婦女的裙樣，稱為「長裙苗」和「短裙苗」的。
其實，同一種稱呼之嚴，不同地域的婦女服飾也各各不同。同是「白苗」，麻栗坡一帶的人，上著圓領開襟窄袖青布衣，袖肘以三道黑布鑲襯，內著白色衣，領圍胸
襟露出白衣，額部以白巾交叉而纏，白巾上又纏黑巾，黑白分明；而鎮雄、威信一帶的「白苗」，穿青黑色斜襟長衣，下著縐褶花裙，凡領邊、袖口、圍腰都以五色
絲線鑲繡，以寬約五寸，長達丈餘的青黑布纏頭，突出的白色在於裹白布綁腿。
苗族服裝大多遍施圖案，刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式並用，做工十分考究，令人眼花繚亂。尤其從刺繡圖案中往往可以尋出苗族的歷史和象徵意蘊，
可謂是「有意味的形式」。例如，文山「花苗」，在其黑色圓領斜襟窄袖衣的領邊、袖肘繡有紅、黃、藍、白等花紋，紋路多呈花狀、江水狀，據說這些花紋象徵著
苗族祖先所居之地：紅、綠波浪花紋代表江河，大花代表京城，交錯紋代表田埂，花點代表穀穗。祿勸、武定、安寧一帶的大花苗愛披加花披肩，上繡三道方形圖
案，與苗族古歌上「格蚩尤老練兵場廣花三道」的說法正相符，所以，傳說它象徵古代的練兵場和令旗，披肩兩頭的花紋代表過去京城的城市和街道……這些服飾的
來由，大多與上古九黎三苗與黃帝逐鹿中原，戰敗後從黃河流域退到長江，又退到雲貴高原的歷史有關。因而，苗族的衣裝圖案並非每個能織會繡的男女都可以隨心
所欲地織繡，什麼地方飾什麼圖案，什麼圖案表示什麼，什麼身份年齡的人該飾什麼圖案，都有嚴格的規定。
苗族婦女大多佩戴手鐲、耳環，胸前有大項圈及銀鎖，有的在項圈與銀鎖上還垂下長短不同的銀質珠穗，顯得華貴富麗。
4.滿族
滿族男子喜穿青藍色的長袍馬褂，頭頂後部留髮梳辮留於腦後，戴圓頂帽，下穿套褲。婦女則喜歡穿旗袍，梳京頭或「盤髻兒」，戴兒環，腰間掛手帕。
忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
5.蒙古族：首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀製成。
獻哈達是蒙古族的一項高貴禮節。
6.回族
回族男子服飾「回回帽」，回族婦女的衣著打扮也是很有特點的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。
回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，主要節日有「開齋節」、「古爾邦節」、「聖紀節」等三大節日。
7.蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的遊牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕
子」。每年
七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。
8.傣族
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。2023年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、
「傣雅」等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大
擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。
9.僳僳族
僳僳族在唐代稱為「慄粟」。僳僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。2023年6月11
日，建立雲南維西僳僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收穫節、中秋節、澡塘會、刀杆節等。每年農曆二月初
八舉行的「刀杆節」扣人心絃，據說上刀杆是為了使僳僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
10.壯族
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後，統稱「僮
族」，後來改為「壯族」。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱「中國四大名錦」。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和**教。著名
節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶
等等。11.朝鮮族
朝鮮族主要分佈在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節
日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮
（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
12.高山族
高山族是臺灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「高山族」這個名稱是2023年抗日戰爭勝利後，中國對臺灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋
面積大，素有「森林寶庫」 的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。
「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收穫節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
13.納西族
原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。「納」有大或尊貴之意，「西」意為
人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農曆七月二十五日的「轉山節」
祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。
14.布朗族
布朗族是古代濮人的後代。唐時稱「朴子蠻」，元、明、清時稱「蒲蠻」，由於居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後，根據本民族意
願，統稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。山康節是
布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。
15.阿昌族
阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有「蒙撒」、「蒙撒禪」、「對撒」、「漢撒」等自稱。解放後統稱為
阿昌族。會街，是阿昌族人民的傳統集會，多在每年農曆九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、
燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。
16.怒族
怒族是雲南的古老民族之一，主要分佈在雲南省，怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。與僳僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜
居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。當地又稱
鮮花節，於每年農曆三月十五日舉行。
17.鄂溫克族
鄂溫克族人主要分佈在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。鄂溫克是民族自稱，意思是「住在大山林裡的人們」。在北緯52度的大興安嶺原始森林裡，至今
仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點便是有「北極村」之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛
的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，鄂溫克族還要在農曆五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節
18.鄂倫春族
「鄂倫春」是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是
「住在山嶺上的人們」，二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。
每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂
倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。
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