1樓：_蝶舞飛翔
每個人都做夢。但大多數人醒來後不久就忘記夢了，最多只留下某些感覺。那些醒後還清晰記得夢的內容的，只能是睡眠質量不高，或者是多夢。
失眠患者為什麼總是說夢多? 經常聽到有人說：「昨晚沒有休息好，做了一夜的夢」、「我晚上夢多，簡直沒有睡著」。
於是，這一天學習、工作起來似乎還真感到有點精神不振、精力不足，彷彿做夢真的耽誤了休息。有些醫生按照傳統觀念，也承認多夢是大腦不曾休息或休息不好的表現。其實，這種舊觀念是不對的。
做夢並能回憶夢境並不是睡眠不深的指標，也不能說做了夢就表示不曾睡好。正如前面談到的那樣，夢是一種普遍的生理現象，不管你有沒有夢的回憶，或有沒有夢感，你每天晚上都必定做4～5迴夢。說整夜做夢是誇張，說沒有做夢也不現實，更談不上夢多夢少。
國內外都有人對主訴失眠、整夜作夢或夢多的慢性失眠症，進行過生理測驗，應用多種生理儀進行腦電波描記和研究，客觀地記錄證明，這些主訴「夢多」、「整夜作夢」病人的睡眠週期和正常人並沒有什麼差別，他們伴有夢的快波睡眠期所佔的比例和實際時間也並沒有明顯縮短或延長，「整夜做夢」和「夢多」的體驗與各項睡眠引數並沒有相互聯絡。還有人對這類病人進行心理測驗，認為這類體驗與性格有關係。無論從人類睡眠的普遍規律，還是從實驗研究的結果看，夢感與失眠未必有必然的聯絡。
有無夢感及夢感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指徵。 既然如此，人們為什麼總習慣把做夢和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣，夢是在快波睡眠期出現的一種必然的生理現象，是一種主動的生理過程，其表現形式有表象成分又帶有感性性質的記憶活動和超常規的聯想。
而夢感則是指醒來後對夢中某些情節的回憶，或只留有曾做過夢的印象，連夢的內容大多也很難講清楚。主訴失眠伴多夢或失眠無夢的人所說的夢應該指的是夢感，而夢感又與情緒因素和性格特點有關。比如，性格內向的人，多將注意力集中於自身內部的感受，睡眠較表淺易醒或驚醒，常能回憶起生動的夢境；情緒抑鬱、焦慮的人容易從夢中驚醒，因而自感夢多且睡而不實。
研究人員還發現，夢多與睡眠的驚醒程度密切相關，自訴平日夢多的人，睡眠中都比較易驚醒。在睡眠實驗中，只要20分貝的音量便足以喚醒他們，他們的夢境回憶程度也高。臨床上常常見到突然多夢的人，往往與受到七情所傷、心情不暢、睡眠不安有關，因此失眠者往往伴有多夢。
臨床觀察及實驗結果都證明：失眠，尤其是長期失眠的主訴是不可靠的。許多學者對主訴失眠的病人進行研究後發現，失眠與心理紊亂有關。
他們對睡眠潛伏期往往估計過高，而對實際睡眠時間又往往估計過低。實驗測試時，失眠病人對有關睡眠引數的敘述與客觀記錄不符，不是誇大就是縮小。大多數專家認為，失眠的體驗與情緒、性格有關。
為什麼很多的失眠患者訴述自己「整夜做夢或夢多」呢?有人通過調查分析，認為與下列因素有關： (1)睡眠知識及睡眠與夢感的關係所知甚少：
許多人不瞭解睡眠的週期交替變化，不知道夢在睡眠中的地位，在生理上的作用，以及夢與夢感的區別，不知道夢或夢感沒有什麼***。舊的傳統觀念、封建迷信思想對夢的不科學解釋，使人對夢懷有恐懼感，以訛傳訛，使許多人盲目陷入對夢的恐懼中。 (2)與人的情緒狀態有關：
許多人對情緒障礙缺乏認識，不知道情緒障礙是一種疾病，往往忽略了情緒障礙本身，都過分注重情緒障礙伴發的失眠、多夢、疼痛等症狀。不知道如何調節和改善自己的情緒，反而誇大了不太客觀的體驗。 (3)對自己的健康過分關心，對夢感過分關注，導致夢感增強；夢感增強的結果反過來又加重對健康的擔心、對失眠的恐懼，以至形成惡性迴圈。
(4)有些人在快波睡眠期醒來或緊接著快波睡眠期之後醒來，致使對夢境的回憶程度增高。 (5)個體功能狀態差異：不同的個體對夢感不同，即使同一個體在不同的時期，功能狀態不同，對夢感的程度也不盡相同。
所以，有的人一段時間夢感強(夢多)，另一段時間夢感弱( 夢少)。 失眠作為一種現象是客觀存在的，而夢作為一種普遍的生理現象也絕非多餘。我們承認失眠的存在，但不能認為失眠和夢感有必然的聯絡。
中醫是怎樣認識多夢與失眠的關係的? 中醫學認為，多夢的根本原因是由機體內在變化引起的。《素問·方盛衰論》中說：
「是以少氣之厥，令人妄夢，其極至迷。」所謂少氣，即氣不足，氣不足則陽不守陰，神失其守，故為多夢。其為原因之一。
而情志損傷，傷及臟腑，耗損精氣，令神魂不安，發為多夢；陰血虧虛，不能奉養心神，潛涵肝魂，制約相火，而使神魂浮游，發為多夢；若因痰熱內擾肝膽，魂不得寧而發多夢；勞欲過度，水火不濟，心腎不交，則心神不寧而發生多夢；飲食失節，使土虛木鬱，神魂不寧而多夢。多夢的出現，以致睡臥不寧，夢幻紛紜。 中醫是怎樣**多夢證的?
多夢是指從睡眠中醒來，自覺亂夢紛紜，常伴有頭昏神疲的一種表現。中醫對多夢證的**常採用以下兩種方法。 (1)辨證論治 ①心氣不足 症狀：
多夢易驚，失眠，神疲睏倦，短氣，或喜悲善哭，精神恍惚，舌質淡，苔薄白，脈細弱。 治法：養血益氣，寧心安神。
選方：參香散加減。 藥物：
人蔘9g，黃芪、茯苓、白朮、山藥各12g，蓮肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。 ②心血不足 症狀：心悸怔忡，心煩失眠，多夢易驚，健忘頭昏，面色不華，舌淡，脈細。
治法：養血安神。 選方：
四物湯合茸砂丹加減。 藥物：熟地、當歸、白芍、川芎各12g，鹿茸、硃砂各6g，炒棗仁18g。
③心陰不足 症狀：心悸怔忡，失眠多夢，五心煩熱，咽乾舌燥，舌紅少津，脈細數。 治法：
養陰補心安神。 選方：益氣安神湯加減。
藥物：當歸、茯神、麥冬、生地各12g，黃連、遠志、竹葉、人蔘、黃芪、膽星、蓮子心各6g，酸棗仁18g，硃砂3g。 ④心腎不交 症狀：
心煩，失眠，多夢，遺精，腰痠腿軟，潮熱盜汗，舌紅無苔，脈細數。 治法：交通心腎。
選方：黃連阿膠湯加減。 藥物：
黃連、黃芩、白芍、阿膠各9g，雞子黃1枚，龍骨12g。 ⑤心膽氣虛 症狀：驚悸不寧，膽怯善恐，夜寐多夢，胸悶氣短，舌質淡，苔薄白，脈細弦無力。
治法：養心益氣，壯膽鎮驚。 選方：
平補鎮心丹。 藥物：酸棗仁、龍齒各12g，車前子、茯苓、麥冬、茯神、天冬、熟地、山藥各9g，五味子，遠志、人蔘各6g，肉桂、硃砂、甘草各3g。
⑥心脾兩虛 症狀：心悸健忘，少寐多夢，氣短神疲，面色萎黃，食少倦怠，腹脹便溏，舌質淡嫩，苔白，脈細弱。 治法：
補益心脾。 選方：歸脾湯。
藥物：人蔘、遠志、木香各6g，黃芪、白朮、當歸、茯神、酸棗仁、龍眼肉各9g，炙甘草3g。 ⑦痰火內擾 症狀：
夢擾紛紜，頭暈心悸，急躁易怒，痰多胸悶，舌質紅，苔黃膩，脈滑數。 治法；清熱化痰。 選方：
黃連溫膽腸加減。 藥物：黃連6g，半夏、陳皮、茯神、竹茹、枳實各9g，甘草、生薑各3g，大棗5枚，珍珠母12g。
(2)解夢及心理**：其內容參見有關條文。 情緒刺激也會引起多夢嗎，如何糾正?
我們在有關條目中已經介紹，做夢對每一個正常人來說是必不可少的，而且還有一些好處。那麼為什麼有很多人為做夢而感到煩惱呢?他們認為做夢影響了睡眠效果，從而出現了白天的許多不舒服症狀。
實際上並非如此，如果仔細詢問這些人，都會發現他們存在著各種煩惱的心理因素。正是這些心理因素影響了夜晚的正常睡眠，同時也引起了其他症狀。他們通過夢境也能體驗到煩惱所帶來的痛苦。
有的人做夢的內容和他們引起心情不愉快的原因有些聯絡。但由於心理因素的作用，所增加的睡眠時間被「有夢睡眠」佔去，而「無夢睡眠」沒有增加，因而睡眠深度反而變淺了。這樣的睡眠不能使大腦得到充分的休息和恢復，卻增加了刺激，客觀上看來睡眠是延長了，效果卻更糟了，醒後就會感到累、不解乏。
夜裡每次都是從惡夢中驚醒，就會使人主觀上認為整夜都在做夢。 「整夜做夢」者，為了緩解症狀；改善睡眠效果，雖可服用一些安眠藥，以減少「有夢睡眠」，增加「無夢睡眠」的深度。但這隻能作為暫時的對症**，治標治不了本。
如果長時間用藥來剝奪「有夢睡眠」，還會產生「做夢的壓力」，一旦停藥就會出現「反跳現象」，結果做夢的內容和時間反而比服藥前明顯增加，以致病人不敢停藥，害怕停藥會帶來更大痛苦。如果不停藥，長期服下去又會對藥物產生依賴。所以，服用安眠藥只能作為一種輔助**手段。
**的根本方法，就是解除引起睡眠不良的心理因素。如果病人通過心理**和具體的指導，採取正確的方法和態度去面對心理上的困難，並逐步地解決現實的困難矛盾，令人痛苦的夢就會減少，睡眠也能恢復正常，與此並存的許多其他症狀也隨之消失。總之，煩惱的心理因素沒有了，由其引起的一系列反應也就消失了。
我夢見死去的爸爸
2樓：小兮噠_殤
夢見已故親人、過世親人詳細寓意： 若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。
若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。
夢見過世者從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。
夢見與過世者說話表示一些小願望能夠達成，正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好訊息。
但若夢中過世者哭泣的話，則表一切不順利，願望也無法達成。
夢見過世者進入家中幸運將至的預兆。
夢見自己抱著屍體，是大吉大利，有很好的財運：若屍體有臭味則事業更繁榮，若為死屍生蛆則得大利，可能能發大財。
夢見自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺。
夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。
夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。
夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮，則大吉大利。)
夢見火葬表示可期待的好事會到來。
夢見自己參加葬禮去憑弔或追思死者，表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩。
3樓：天魔教父
快點去祭奠他 或者燒紙
4樓：匿名使用者
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 願信的話
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
我昨晚做夢夢見我爸爸買了輛寶馬 好像是320 預示了什麼
從科學的角度來說 證明你也是很想你們家能買一輛寶馬的。從解夢的角度來說 高考成績會有驚喜，不過在之前宜低調處之，認真複習，保持良好心態，最後會有意料不到的驚喜！等考出好成績買寶馬肯定是水到渠成！加油！我不是周公不懂解夢，所以呢不知道你的夢是什麼意思。不過你媽也太強了點，你家是不女權主義呀 祝你高考順...
做夢夢見了白的的老鷹我看到了白鷹好像是受傷了。然後打那個白鷹帶回了家
夢到動物，五行主木，乃是感情中有煩惱之跡象，身邊桃花運多者，心中更為不安，春天夢之吉利，秋天夢之不吉利。space 得此夢與異性過於親密者，應看清對方目的，切莫在感情中有不切實際之想法。剛失戀者得此夢尤為不順，乃是性格執拗，難以聽從他人勸解，鏡中花水中月之關係，兩人感情再難以回到從前，不如儘早放棄。...
夢見我抱著小女孩好像是我的孫女可是我兒子還沒有老婆呢
夢見你抱著的小女孩，那麼就是貴人。很快你的兒子就會有老婆了，你的喜事兒就要來臨了。夢見我抱著一個小女孩，好像是我的孫女，可是我的兒子還沒有老婆呢，其實這個夢並不是你所想象的那種，所以說我感覺這個夢還是好的，說明你在今後的生活中都會有好的一面 根據周公解夢的說法，你夢見抱著個小孩。但是你兒子還沒有老婆...