1樓：匿名使用者
解脫四聖諦
一、苦諦——說明人生多苦的真理，人生有生老病死，人人免不了的痛苦。還有愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，都是苦的果報。
二、集諦——是說明人生集起貪嗔痴等許多煩惱的"因"，去造種種的不善業，才會招受種種的苦果，故"苦"以"集"為因。
三、滅諦——是指修道所證的聖果，即是煩惱滅除，獲得無生（解脫生死）的真理。
四、道諦——道就是正道，道有多種，主要的指修習八正道，就會得到最勝智慧（般若），修善斷惡，解脫生死痛苦。
"集"為"苦"的根本，此二諦又為流轉於世間的因果；知苦而斷集，斷集以離苦，為聲聞乘厭離世間的觀行。
"滅"為"道"的收穫，此二諦即為超出世間的因果；求證滅而修道，由修道以證滅，是為聲聞乘修證涅槃的行果。
十二因緣：
過去二因：
1.無明－無明為過去煩惱的總稱，它的體是痴，以迷闇為性，由此無明妄動，眾生就輪轉世間，故為生死之本。
2.行－行是造作為義，即依過去的無明煩惱，發動身語意的三業，而造成罪福，不動諸業，名之曰行。
現在五果：
1.識－識為初入胎識，即由過去惑業動力，使感異熟報體的阿賴耶識，遇緣托胎，以完成現實之生命體。
2.名色－名色為胎相之完成，名是精神，色是物質，即組織有情的要素，胎相初成，六處未圓，故稱名色。
3.六入－六入為六根完具位，示名發毛爪齒位，謂於胎中，由名色漸次增廣，因此諸根具足，故名六入。
4.觸－觸是覺觸，為認識之開始，謂出胎後與境相觸，生起認識，然因未能識別境界苦樂，故名為觸。
5.受－受為領納，即情緒作用，謂於觸對境界時，而於違順中庸境上，生起苦樂愛舍之感覺，名之為受。
現在三因：
1.愛－愛以染著為義，由受而來，即於相續之三有自體所取之三有境界，於樂愛合，於苦愛離，名愛。
2.取－取是馳取追求，由愛而來，即由種種之執取，於是三業繁興，而整合未來身心之苦，因名為取。
3.有－有是存在之義，謂由愛著馳取之不已，發為縱我役物之行，而構成潛在業力，感後有報，名有。
未來二果：
1.生－生是未來受生，即由能生身心之潛在業力，而於六趣及四生中受生，完成未來之新生命，名生。
2.老死－老死為身心演變的必然結果，未來之世，既然受生，則必有老病死憂悲苦惱等，而與之俱來。
由無明而起行，由行而有識，由識而名色，由名色而生六入，由六入而感觸，由感觸而有受，有受而生愛，有愛而執取，有取而造業，由於業而有生，有生即有老死，一切眾生所以輪迴流轉的生生滅滅，都是這樣。
已經成就正覺的佛陀，從菩提樹下的金剛座上起來，他認為一切眾生要解脫這個世間上生老病死的苦痛，唯有修學八種正道，瞭解這世間的實相是『正見』，分別視察這實相是『正思維』，不敢妄語惡口兩舌是『正語』，不行殺生偷盜邪行是『正業』，過著合理的經濟生活是『正命』，努力精勤的修學正道是『正精進』，正心誠意使精神集中的是『正念』，積聚思索修養的深行是『正定』，這是修學佛陀之法的人應修行的八種正道，心裡是坦坦白白的，行為是正正當當的，斷除『我』與『我所有』的執著，把從無明生出的薪火滅去，這才能進入真實的解脫，這才是究竟的第一義。
2樓：匿名使用者
認識你自己。但這個不是很簡單，是一種超驗意義上的認識你心的本性。至於外在上做什麼，都是這個宗旨的體現，不是主要的，所以我認為最根本的就是認識自己這顆心。
3樓：累劫修行
人生不是怎樣經歷風雨，而是在風雨中也能翩翩起舞。
4樓：匿名使用者
是快樂，那種永恆的快樂。如果你能找到一個哪怕讓你能快樂十年不間斷的事物，那你別說終極，你也離終極不遠了。
5樓：曹天邪
奉獻 精神的昇華 引用下黃家駒先生的話：生命不在乎得到什麼，只在乎做過什麼
6樓：匿名使用者
不能肯定，如果人有靈魂的話，那就是為靈魂作打算吧。
7樓：匿名使用者
享受過程 不在乎結果
在你的人生裡，你的終極目的和意義是什麼？
8樓：人工潮僥
人生的終極目標肯定不是巨大的物質財富，因為從古到今的教育和文化就告訴了我們。因為我們的祖先流傳的所有知識肯定是為了我們幸福，這一點是毋庸置疑的，但在此過程中並沒有提及太多的致富經，而更多的是人生智慧或者說精神財富，那麼到底是古人錯了還是什麼？
這就回到了問題上，人生的終極目標和意義是什麼，人生的終極目標肯定是幸福，當然不是我們現在社會裡的幸福，我們姑且稱它為大幸福或者終極幸福。那麼獲得終極幸福的過程也就是人生的意義了。
這意義也就是過程，在這個過程中我們怎麼做才會具有重大的人生意義？我想就是教育，教育的終極目標是什麼？就是全部人類成聖成賢，或者說成佛成仙，最終找到終極的全人類的幸福。
所以這是個理論的大目標，所以古人發現這一點後才有那麼多的智慧教育。那麼我們的意義是什麼，我想還是在這個終極目標下努力把智慧教育流傳下去。
能說清楚的說清楚，說不清楚的就把他表演出來，讓後人去悟。
人生的成長分三個方面：
第一層：身體的成長。這個不難，滿足身體必要的營養他自然地成長了。
第二層，心理成長。現代社會，出現了許多諸如啃老、自殺、各種心理疾病等等，均為心理成長有缺陷或未成熟的體現。一個完善的心理成長者一定不會有心理問題，他一定會專注地做著自己喜歡的事並達到較高的成就，他會自然地從生活和工作中感受快樂。
第三層，靈性成長。即生命覺醒。著名的有比如釋迦牟尼、老子、莊子、孔子、孟子、惠能、王陽明，歷史上佛道兩家出了無數覺醒者，包括現代藏傳佛教裡也一樣有很多大成就者。
這些人被世人稱為修行者。他們通過東方儒佛道經典傳承明瞭生命的本質和宇宙的奧祕，明瞭生死故超越生死，明瞭輪迴故超越輪迴。
所以人生的終極目的就是生命覺醒！超越生死！
每個人的人生意義就是各人有各人的追求，理想與願望，人沒有追求理想與願望活著就真沒有意義。如同行屍走肉。人有思想有身體就會有七情六慾，有七情六慾就會有貪念慾望願望，有貪念慾望願望就會有追求，各人的環境處境或時段與想法不同各人的追求也不盡相同。
各人的追求不盡相同從而造成這個複雜多變繁華多彩的世界。
追求是什麼，追求就是你想要得到什麼想要做什麼在你力所能及的範圍內然後先思考後行動。在你內心深處缺的是什麼或嚮往什麼你對什麼就會感興趣，就會有所追求，就會有理想與願望。人的各種追求總結為兩大類，物質追求與精神追求。
物質追求或其他追求最後的結果還是精神方面的愉悅與舒暢，但精神追求必須要以物質追求為基礎，否則是海市蜃樓（全心修行人士除外，只是修行人士追求的方向有所不同罷了，如果要辯到底修行人士的貪心更大追求的更高）。精神追求有低層次至高層次的各種精神追求。不管什麼追求到最後都是精神方面的追求，精神方面的愉悅與舒暢。
人生意義是什麼，人生意義在於追求理想目標，但追求到後一定要懂得珍惜知足，如果人不知足就永遠沒有幸福感，如有更好的理想則下一步追求更高的理想，一個人在世最主要就是開心，自己覺的怎樣開心就怎樣做就是對的，但要摸著自己的良心辦事行事，遇到糾結問題多思考反思，設身處地的思考反思，才會把問題處理得更好。
人之本性乃七情六慾人生之意義就倆字，愛和欲，缺一活著無意義。
人世間，有了愛才會有道德與責任，甜蜜與溫馨。有了欲才會有動力與行動，發展與進步。但欲不能過度否則容易走向**。總結人生的意義就是追求希望生活得更好更開心幸福。
人生的終極目的和意義是什麼？那就得看你的悟性及哲學境界到何種程度了。
人生的終極意義和目的是什麼？謝謝
9樓：匿名使用者
人生的終極就是某種信仰，比如說**徒的終極久事儘可能的接近耶穌，佛教的終極就是接近釋迦，至於各種主義其實也是一種信仰，比如說共產主義。至於最最普通的人，我們的終極可能就是某種社會性的認同。像我，不信教，補追求共產，我自認為自己的終極目的就是做一個好人，這是某種道德意義上的終極
10樓：於芻蕘
覺悟，開悟了，就沒有疑問了。
11樓：匿名使用者
人生的終極是追求不老不死，永生不滅
12樓：匿名使用者
想象你無法想象之事
任何長久固著的習性都很難放下，尤其我們對自我的攀附遠比任何東西都更深、更久。通常放下的念頭讓人不安、恐懼，這就像長久以來一直用榔頭捶自己的頭，不敢停下來一樣，因為我們無法想象那會是何等的解脫，我們的習性創造出這樣的恐懼。想到要放下家庭、朋友以及財產的恐懼，完全比不上放下我執」——也就是放下一切在觀念上及現實上被視為自我的東西——的恐懼。
沒有自我就像是無家可歸一樣，我們很難想象沒有這份安全感的生活。
那些無法想象的事會在我們的心中製造出恐懼與不安，然後對世界的勾招就開始了，心靈的勾招，世俗的勾招，勾招那些我們並不需要但卻以為自己必須擁有的，我們的生命變得非常複雜，並且依賴外物。我們的「房子」不但無法幫助我們完整活出生命，事實上還束縛著我們；沒有它，我們可以自由而輕鬆地遊走。也許擁有這棟房子不是那麼重要，也許我們可以放下一切，生活在大自然中。
像這樣的信心需要非凡的膽識也。是非常具有挑戰性的。
隨喜lz，lz大概有出世間的善根。當乘般若舟
13樓：水樣無痕
好好活著，活著好好的
14樓：夕蒙誰
沒有終極的意義，只有在成長過程中不斷尋找到相對快適的存在
15樓：
生存下去。其他一切只是為了生存得更好。
人生的終極意義是什麼，人生的終極意義和目的是什麼？謝謝
人活著必須要有追求，如果沒有追求，沒有理想，沒有目標，將會迷失自己，會活的很空虛，很迷茫，不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單，我們要的只是幸福。幸福是什麼，他沒有具體的概念，也許是一種感覺，也許是精神，也許是物質，我覺得兩者都不可少，尤其在現在這個社會。但...
人生的終極意義是什麼，人生的終極意義和目的是什麼？謝謝
人活著並不只是穿衣吃飯，吃喝玩樂才來的，來到這世界都是有意義才來的，不要空過浪費了現有的時間，只相信這一世，不信有來世是很可憐的，膚淺的，建議去用宗教的學習方法會得到答案的。祝你成功.為自己找個冠冕堂皇的目標，然後為此而努力 意義為無休止的輪迴，生世為人難，值佛世亦難。猶如大海中，盲龜遇浮孔 給自己...
人生的終極意義是什麼
人生這麼長,我們終其一生追求的到底是什 麼?我們的人生的終極意義又是什麼呢?我常常在想,我們來到這個世界到底是什麼。金錢,地位說白了生不帶來,死不帶去,有什麼用呢。後來經歷了一件事情以後,我釋然了,其實,我們來這個世界走了一遭,並不一定非要得到些什麼,我們注重的是生命的這個過程。我們的一生從嚶嚶學語...