1樓：匿名使用者
人有味覺，觸覺，聽覺等，以其中一種感覺的描寫方式來描述另一種就是通感
比如「陽光很柔軟」就是視覺和觸覺的通感
2樓：匿名使用者
通感是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感覺互為轉移、把一種感官的感覺移到另一感官上的表現手法。
典型的例子是《荷塘月色》中的兩個句子：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」 「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」
宗璞的《紫藤蘿瀑布》 中句子： 「這裡除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。」「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。」
3樓：匿名使用者
最典型的例子：微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，即為通感。 其實古詩文中也有，比如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，還有《阿房宮賦》中的「歌臺暖響，春光融融」、「舞殿冷袖，風雨悽悽」 再比如，「你笑得很甜」，這就是通感。
「甜」是用來形容味道的，這裡卻用形容味覺的詞來形容視覺，就是通感。 通感修辭格又叫「移覺」，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，「以感覺寫感覺」。
文學藝術創作和鑑賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通，不分界限，它系人們共有的一種生理、心理現象，與人的社會實踐的培養也分不開。在通感中，顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量。
如說「光亮」，也說「響亮」，彷彿視覺和聽覺相通，如「熱鬧」和「冷靜」，感覺和聽覺相通。用現代心理學或語言學的術語來說，這些都是「通感」。
語文中的修辭手法 「通感」是什麼意思？
什麼是語文中的通感！！！！請給列舉
4樓：匿名使用者
所謂通感,是利用諸種感覺相互交通的心理現象,以一種感覺來描述表現另一種感覺的修辭方式。著名學者 錢鍾書 先生說：「 在日常經驗裡，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、鼻、舌、身各個官能的領域可以不分界限。
顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒。 」...下面列舉一些運用通感的例子。
1.「 晨鐘雲外溼 」 (杜甫《夔州雨溼不得上岸作》)以「溼」字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來，穿雲而去，故 「 溼 」 ，觸覺與聽覺相互溝通。
語文裡通感的的意思是？
5樓：
通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，「以感覺寫感覺」。通感技巧的運用，能突破語言的侷限，豐富表情達意的審美情趣，收到增強文采的藝術效果。
舉例子來說吧：欣賞建築的重複與變化的樣式會聯想到**的重複與變化的節奏；聞到酸的東西會聯想到尖銳的物體；聽到飄渺輕柔的**會聯想到薄薄的半透明的紗子；又比如朱自清《荷塘月色》裡的「 微風過處送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」。
最典型的例子：微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」(朱自清《荷塘月色》)
清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，即為通感。
6樓：拖鞋忘了帶
中國詩文有一種描寫手法，古代批家和修辭家似乎都沒有理解或認識。
******************************===
也就是：【以感覺寫感覺】《——————————————————精華要旨所在
語文中通感手法的例句？
7樓：今夕亦非昔
1、你笑起來很甜。
這個句子是把「視覺」轉化為「味覺」。
2、那個女孩的歌聲真甜。
這個句子是把「聽覺」轉化為「味覺」。
3、那些花兒散發著淡淡的芳香，香氣似乎是鵝黃色的。
這個句子是把「嗅覺」轉化為「視覺」。
8樓：
1、他說的話聽起來象蜜糖一樣甜!
2、月夜,清冷的月光鋪滿一地,淡淡的光輝似乎帶有一種清冷的香味,而且可以感覺到那質地還是相當的光滑.
3、荷塘邊,微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的.
4、紫藤蘿瀑布彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長.
5、紫藤蘿的香氣似乎也是淡紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我.
6、我聽見了她那閃閃爍爍的笑聲
7、遠處隱約飄來陣陣香味,似有似無,如有悠揚的樂聲,時斷時續.
8、天上的星星越聚越多,閃閃亮亮的,特別鬧.
9、她大大的眼睛忽閃忽閃的,我對她說：「你的眼睛真鬧啊,別眨了.」
10、夜晚的彩燈亮,這邊紅、那邊綠,這邊明、那邊暗,整個城市奏響了一曲歡騰的樂曲.
11、那些蘆葦高高低低地晃動著,如同鼓點有節奏的擊打.
通感是什麼意思？
9樓：匿名使用者
文學鑑賞中的通感修辭
聽鄰家吹笙
鳳吹聲如隔彩霞，不知牆外是誰家。
重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。
這是一首頗具特色的聽笙詩。笙是一種由多根簧管組成的樂器，其形參差如鳳翼，其聲清亮如鳳鳴，故有「鳳吹」之稱。傳說仙人王子喬亦好吹笙作鳳鳴，此詩有以此相喻的意思。
其中第四句寫詩人尋訪不得之後的想象，與首句呼應，從奏樂環境著筆，通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快，一個「疑」字，寫出了似真似幻的感覺，以視覺意象寫聽覺感受，別具一格。初讀第四句，筆者馬上想到了俄羅斯民歌《喀秋莎》中的一句歌詞「歌聲好像明媚的春光」。因為它們都非常巧妙地運用了「通感」這一奇特的表現手法，分別以「桃花」、「春光」為意象描寫**，象徵了笙聲或歌聲的明麗、熱烈和歡快。
郎士元詩中的那個「疑」字，更能給人以縹緲的感受，不愧為神來之筆。
「通感」又叫「聯覺」，是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。其在古詩詞意境的營造上作用甚大。宋祁《玉樓春》中的名句「紅杏枝頭春意鬧」就是典型的例子。
清代著名學者王國維在《人間詞話》裡盛讚其「著一『鬧』字而境界全出」，認為因用了一個「鬧」字而充分表現出了春天的境界。
面對同一個審美物件，出現了不同的審美感受。這不僅說明「通感」是外在感覺器官的相互轉移，也能說明外在的感覺決定於內在的審美心理感應。又如杜甫《夔州雨溼不得上岸作》中「晨鐘雲外溼」一句，說的是由於天氣陰溼，傳到雲表的鐘聲甕聲甕氣，不僅聽起來不那麼清脆、響亮，而且有些潮溼（視覺）或溼潤（觸覺）的感覺。
鐘聲本是訴諸聽覺的，因杜甫在具體的天氣陰溼的環境中來感受，鐘聲就從聽覺通向視覺甚至觸覺，這就寫出了對於鐘聲的獨特感受，避免了一般化。
「通感」也有以形狀聲的感覺轉換。如湯顯祖《牡丹亭》中的兩句唱詞：「聲聲燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的圓。
」其中「燕語」、「鶯歌」都訴諸聽覺，而「剪」是器物，「圓」用於形狀，都屬視覺範圍，怎麼「燕語」會像「剪」，「鶯歌」會成為「圓」呢？原來人們可以從「剪」的形狀上得出銳利、輕快的聯想，從「圓」的形態上獲得珠圓玉潤的啟示。可見，「通感」藝術要在感覺轉換中才能完成。
讀者如果不能產生聯想，甲感覺與乙感覺溝通不了，便不能完成轉換的目的，也就體會不到「通感」的妙處了。
「通感」還有以色寫聲的，如清代詩人嚴遂成《滿城道中》中的「風隨柳轉聲皆綠，麥受塵欺色易黃」。「聲」明明是聽覺，「綠」屬視覺，怎麼「聲」會變綠呢？因為風拂柳絮，婆娑有聲，柳絲飄動，宛若一道綠簾散開，從這綠叢裡發出的聲音也似乎染了綠色。
「綠」在這裡，既點染了色美，同時又作了輕巧宜人的聲美的同義語。
在現行中學語文課本中，「通感」也不乏其例。
《荷塘月色》中有兩例。第一例是用來描寫荷香：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
」這一句把本是通過嗅覺得到的「清香」比喻成「歌聲」，而「歌聲」是人們通過聽覺獲得的，將嗅覺和聽覺有機地融為一體，便使迷人的境界增添了無限的韻致，迷離精妙，令人情動神搖。第二處是用來描寫月下的荷塘：「塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
」此句巧妙地將光和影、明與暗的組合比喻成和諧的**，把視覺形象轉化為聽覺形象，將月下荷塘的和諧之美表現得恰到好處，淡淡的喜悅之情溢於言表。
《阿房宮賦》中一例：「歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。」此例前邊將屬於聽覺範圍的聲響（歌聲）與屬於視覺範圍的春光、屬於觸覺範圍的和暖互相溝通；後邊則將屬於視覺範圍的舞姿與屬於觸覺範圍的淒冷互相溝通，形象地寫出了阿房宮內的歌舞之盛。
《祝福》中的「我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲……」將聽覺物件的「音響」與具有視覺形象的「濃雲」溝通，更突出了音響的繁密和強烈。
語文中白描手法是什麼意思語文中的修辭手法白描是什麼意思？
白描 作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。我國優秀的古典 水滸傳 三國演義 等多用白描的手法 魯迅的作品，也有許多使用白描手法的範例。白描的藝術手法，用於文學創作可以用來寫人 狀物 繪景 抒情。這樣的例子在 散文 詩詞中...
語文中什麼是意象在語文中，什麼叫意象？？？
意象與意境是詩歌鑑賞中的兩個重要概念，但對於它們的含義，許多同學卻往往混為一談。現代漢語詞典 上也未對此加以區分，對 意象 就簡單釋為 意境 正確界定其含義及關係，對於詩歌閱讀和寫作都有積極意義。文藝理論大家童慶炳先生在 文藝理論教程 一書中對二者作了如下界定 意境是文學藝術作品通過形象描寫表現出來...
語文中「對偶」是什麼意思，語文中「對偶」是什麼？
對偶 是一種修辭格。成對使用的兩個文句 字數相等，結構 詞性大體相同，意思相關 這種對稱的語言方式，形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯，具有獨特的藝術效果。付費內容限時免費檢視 回答對偶是用字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。正對。上下句意思上...