1樓：忘洛心
寬容，是一種深厚的涵養，是一種善待生活的境界。
歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，如荀子主張「君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜」。對人的寬容，建立在對他人的體諒和理解之上，從他人的角度來考慮問題，就容易做到寬容別人。
一個寬容別人的人，才是真正的君子。據《資治通鑑》記載，武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名於世，侍郎李昭德說他是鄉巴佬，他笑著說：我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢？
名相狄仁傑也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。
後來武則天告訴狄仁傑：我之所以瞭解你，正是因為婁師德的推薦。狄仁傑聽後慚愧不已。哲人說：「學會寬容，世界會變的更加廣闊；忘卻計較，人生才會永遠快樂。
2樓：綠肥紅瘦
雨果的排比句，忘了是啥了，你搜比海更大的是天，·····
3樓：和
1、開誠心，布大度。康有為《上清帝第一書》
2、人之心
胸，多欲則窄，寡慾則寬。清.金纓《格言聯壁》
3、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語
4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》
5、人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》
6、關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語
7、與人為善就是善於寬諒。[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。中國諺語
9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯壁》
11、聖人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語.術事》
12、東海廣且深，由卑下百川；五嶽雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當欲遊南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語
14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。明.馮夢龍《醒世恆言》
15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷] 塞弗爾特《淚城》
16、多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語
17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英] 佈菜克《耶魯撒冷》
18、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。《尚書.周書.君陳》
19、有容乃大，無欲則剛。《古今楹聯類篡》
20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絕句》
21、仁者愛萬物。《史記.趙世家》
22、山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節士》
23、氣餒者自畫，量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
24、以大度相容，則萬物兼濟。《宋朝事實類苑.祖宗聖訓》
25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國諺語
26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。[俄] 屠格涅夫《羅亭》
27、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語
28、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》
29、太剛則折，至察無徒。《晉書.劉隗列傳》
30、能容小人，方成君子。明.馮夢龍《增廣智囊補》
31、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》
32、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。宋.蘇洵《心術》
34、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。明.吳承恩《西遊記》
4樓：開發123開發
如圖,矩形abcd中,ad平分角eaf,ae延長線交bc延長線於點m.試確定三角形afm
關於寬容的事實論據
5樓：匿名使用者
寒假初三課程，八年級是初中階段難點重點集中的一個時期，所有的幾何基本型都在初三這一年學，初三年級跟著比較吃力也是正常的，因為難點集中。這個寒假講完八年級下冊、以及九年級的相似，反比例函式，旋轉。進入初四就開始進行綜合複習，這個假期主要講知識點，基本圖形也要講。
每節課有小測，作業不多，幾道題。
關於寬容的議**800字,帶兩個道理論據,三個事實論據
6樓：文章寫作發表
寬容e68a8462616964757a686964616f31333337623364，即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見（不列顛百科全書）。寬大有氣量，不計較或不追究。
寬容是最美麗的一種情感，寬容是一種良好的心態，寬容也是一種崇高的境界，能夠寬容別人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉，寬容自己的家人，朋友，熟人容易，因為，他們是我們愛的人。然而，寬容曾經深深傷害過自己的人或者自己的敵人則是最難的。
寬容是人性中最美麗的花朵，寬容是心理養生的調節閥。人在社會的交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發生，面對這些，最明智的選擇就是學會寬容。寬容是一種良好的心理品質；寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷；寬容是一種高貴的品質、崇高的境界；寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分；寬容是一種生存的智慧、生活的藝術。
它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處於緊張狀態，從而導致神經興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性迴圈。
仇恨是一把雙刃劍，報復別人的同時，自己也同樣受到傷害，所以「冤冤相報'的結果就是『兩敗俱傷」。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結才會豁然脫開，心中才會出現安詳、純淨的「愛之天空」——恨能挑起事端，愛能征服一切。
生活中我們每個人難免與別人產生摩擦、誤會、甚至仇恨；這時別忘了在自己心裡裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽光，可以融化人內心的冰點，讓這個世界充滿濃濃暖意。
有關寬容的道理論據，有關寬容的道理論據
寬容，是一種深厚的涵養，是一種善待生活的境界。歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，如荀子主張 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜 對人的寬容，建立在對他人的體諒和理解之上，從他人的角度來考慮問題，就容易做到寬容別人。一個寬容別人的人，才是真正的君子。據 資治通鑑 記...
開卷有益事實論據和道理論據有哪些
開卷有益源於 澠水燕談錄 宋太宗日閱 御覽 三卷，因事有缺，暇日追補之。嘗曰 開卷有益，朕不以為勞也。宋太宗每天閱讀三卷 太平御覽 學問十分淵博，處理國家大事十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛效仿，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀 論語 有 半部論語...
摘抄關於讀書勤奮的事實論據和道理論據
關於讀書勤奮的事實論據 孔子 韋編三絕 車胤 囊螢 孫康 映雪 楊實 程門立雪 孫敬懸樑 蘇秦刺股 祖逖 聞雞起舞 關於讀書勤奮的道理論據 一份耕耘,一份收穫 業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨.韓愈 關於勤奮的 道理論據和事實論據 的句子咋寫？請說說句子 關於 選擇 的事實論據很道理論據 有關勤奮的論...